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问题

耶稣披戴罪身的形状而来是什么意思?

回答


罗马书8:3-4说:"律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。"为了理解耶稣"以罪身的形状"而来对他意味着什么,我们需要定义几个术语。

当圣经提到"肉体"(约翰福音6:63;罗马书8:8),它通常是指人类的犯罪倾向,这是我们从亚当那里继承来的(罗马书5:12)。当亚当和夏娃违背神的诫命时,他们成了"罪身"。就在那一刻,罪进入了神完美的世界,开始腐蚀万物(创世记3)。因为每个人都是从亚当而来,我们都继承了他堕落的本性。所以每个人生来都是罪人(罗马书3:10,23)。

"相似"这个词的意思是"相似"或"像其他东西一样的状态"。相似不是在本质或本性上相同,而是在外表上相似。形状是对原作的再现。例如,偶像是按照鸟和兽以及被造物的形状来做成的(罗马书1:22-23;出埃及记20:4-5)。照片是一种形状。腓立比书2:6-8描述耶稣放弃了他作为神的神圣特权,以显出他所造之人的形状(也见约翰福音1:3)。然而,耶稣没有一个地上的父亲,所以他不像所有其他人一样继承罪性(路加福音1:35)。他以罪身显现,却保留了完全的神性。他过着我们所过的生活,受着我们所受的苦,像我们一样学习、成长,但他并没有犯罪(希伯来书4:15;5:7-8)。因为神是他的父,所以他只是以罪身的形状活着。耶稣从他母亲马利亚那里继承了肉体,却没有从约瑟那里继承罪。

耶稣成为人是为了成为我们的替代品。在他的肉体上,他必须忍受肉体上的痛苦,情感上的拒绝,和与神的属灵分离(马太福音27:46;马可福音15:34)。他过的是人的生活,但他以我们本应有的方式生活——与圣洁的神完全的交通(约翰福音8:29)。因为他是披戴罪身而来,他就可以把自己作为最后的祭物献上,为全人类的罪付上足够的代价(约翰福音10:18;希伯来书9:11-15)。

为了得到神完全赦免的礼物,每个人都必须允许耶稣成为他或她的个人代替者。这意味着我们是因着信心来到他面前,认识到,因为他是披戴罪身的形状而来,被钉在十字架上,并担当了世人的罪,所以我们的罪就完全得赎(哥林多后书5:21)。我们自己的肉体与他同钉十字架,因此,我们可以自由地跟从圣灵,全然顺服神(罗马书6:6-11;加拉太书2:20)。基督徒是那些把基督的死和复活记在自己账上的人,这样就把我们欠神的债还清了(歌罗西书2:14)。因为这完全的赦免,基督徒每天认为他们向着自己的罪身是死的。既然基督在他的肉体上战胜了罪和死,我们就能藉着他圣灵的大能而活,他必在一切信靠基督的人身上战胜罪和死(加拉太书5:16,25;罗马书8:37)。

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