السؤال
هل من الصواب أن تتحمل الكنيسة ديونًا؟
الجواب
لا يمنح الله أي إذن للكنيسة في الكتاب المقدس للديون. من ناحية أخرى، لا يمنع الكتاب المقدس صراحةً الكنيسة من أخذ قرض. لكن بشكل عام، لا يبدو من الحكمة أن تكون الكنيسة مثقلة بالديون. ففي كل الحالات تقريبًا التي يُذكر فيها الدين في الكتاب المقدس، يكون ذكره في سياق سلبي (تثنية 15: 6؛ تثنية 28: 12؛ أمثال 17: 18).
عندما تتحمل الكنيسة دينًا، فإنها تصبح عبداً للمؤسسة التي تمنح القرض: "الغني يسود على الفقير، والاقترض عبد للدائن" (أمثال 22: 7). في العهد القديم، أراد الله لإسرائيل أن تكون أمة مقرضة - تُعير المال، لا تقترض: "يفتح لك الرب خزانته الجيدة، السماوات، ليعطي مطرًا لأرضك في موسمه ويبارك كل عمل يديك. وتقرض على الأمم كثيرة، ولا تقترض. ويجعلك الرب رأسًا لا ذيلًا، وأنت دائمًا فوق لا تحت، إذا حفظت وصايا الرب إلهك التي أنا آمرك بها اليوم، متقياً أن تفعلها" (تثنية 28: 12-13). بعبارة أخرى، وعد الله شعبه بأن يكونوا دائني المال إذا أطاعوه، ومدينيه إذا عصوا.
هناك ثلاثة أسباب رئيسية تمنع الكنيسة من الدخول في الدين:
أولاً، الاقتراض يمنع الكنيسة من رؤية بركات الله: "وقادر الله أن يجعل كل نعمة تفيض عليكم، لكي يكون لديكم كل كفاية في كل شيء في كل حين، فتفيضون في كل عمل صالح" (2 كورنثوس 9: 8-13؛ راجع أيضًا فيلبي 4: 19). ويخبرنا يوحنا أنه إذا كانت لدينا ثقة أمام الله، سننال منه ما نطلبه (1 يوحنا 3: 21-22؛ راجع أيضًا متى 7:7 ويعقوب 1: 5-6).
ثانيًا، خدمة الدين تحد من قدرة الكنيسة على خدمة الرب. فقد تؤثر الديون على القرارات المهمة للخدمة، وقد يعاني العمل الفعلي للكنيسة نتيجة لذلك.
وأخيرًا، تختار العديد من الكنائس الاقتراض بحجة أن "المبنى الجديد سيجلب مزيدًا من الناس، ما يساعدنا على سداد الدين." في الواقع، معظم التبرعات تذهب لسداد الفوائد، وليس لخدمة الإنجيل (متى 28: 19-20). أظهرت الدراسات أن معظم الطوائف المثقلة بالديون تنفق أكثر على الفوائد مقارنة بما تنفقه على التبشير أو العمل التبشيري.
وأحد أكثر النتائج الضررية لدخول الكنيسة في الدين هو التوتر بين أعضائها. تريد الكنيسة النمو، لكنها الآن تواجه التزامات مالية إضافية. الهدف الواحد ووحدة الدافع قد تضعفا بسبب الحاجة إلى مزيد من الدخل. وإذا ضعفت الحضور، تظهر الصعوبات المالية بسرعة. ويُحقّق قول يعقوب: "المشكك مثل موجة البحر التي تدفعها الرياح وتقذفها" (يعقوب 1: 6-7).
عندما تتحمل الكنيسة دينًا، فإنها تحاول خدمة سيدين: الله والمال (متى 6: 24). يعلمنا الله أن نسير بالإيمان؛ بينما المال يقول لنا أن نسير بالبصر (2 كورنثوس 5: 7). يعلمنا الله التواضع؛ بينما المال يعلم الكبرياء (1 بطرس 5:5). يعلمنا الله أن نضع أفكارنا على الأشياء العليا؛ والمال على الأمور الأرضية (كولوسي 3: 2). يعلمنا الله النظر إلى الأمور الغير مرئية والأبدية؛ والمال إلى المرئية والزائلة (2 كورنثوس 4: 18). يعلمنا الله ألا نقلق بشأن شيء؛ والمال غالبًا ما يقترن بالقلق (متى 6: 31-33؛ فيلبي 4: 6). الحقيقة أن الكنيسة لا يمكنها خدمة الله والمال معًا والبقاء موحدة. وقد تعطلت العديد من الكنائس بسبب عدم قدرتها على تحمل أو سداد الدين.
يجب على قادة الكنيسة أن يظهروا من خلال إيمانهم المستمر بالله أنه قادر على توفير الموارد اللازمة، بما فيها الموارد المالية: "لأننا نسير بالإيمان لا بالبصر" (2 كورنثوس 5: 7؛ راجع أيضًا 2 كورنثوس 4: 18 وعبرانيين 11: 1). الكنيسة الخالية من الديون تعد شهادة مؤثرة للمجتمع بأن الله يوفر لشعبه، وتُبارك لتخدم الآخرين بدل أن تخدم الدين.
"ليزداد عليكم النعمة والسلام في معرفة الله وربنا يسوع المسيح. لقد منحنا قوته الإلهية كل ما يتعلق بالحياة والتقوى، من خلال معرفتنا به الذي دعاكم لمجده وفضله" (2 بطرس 1: 2-3). وإذا قد منحنا كل ما يتعلق بالحياة والتقوى، يمكننا أن نثق أيضًا بأن كل ما تحتاجه الكنيسة "لتذهب إلى العالم وتبشر بالإنجيل لجميع الخليقة" سيتم توفيره (مرقس 16: 15).
English
هل من الصواب أن تتحمل الكنيسة ديونًا؟
