Vraag
Wat is die vloek van Jekonja?
Antwoord
Jekonja, ook genoem "Jojakim" (1 Kronieke 3:16, NIV) en "Jojagin" (Jeremia 22:24), was 'n koning van Juda wat as deel van die Babiloniese ballingskap gedeporteer is (Esther 2:6; 1 Kronieke 3:17). Hy word ook in die geslagsregister van Jesus, in Josef se familie, gelys (Matteus 1:12).
Die vloek van Jekonja word in Jeremia 22 gevind. Eerstens vergelyk die HERE die koning met 'n seëlring aan God se hand —' n ring wat God sal afhaal (vers 24). Dan spreek God 'n vloek uit: "Neem hierdie man op asof hy kinderloos is, 'n man wat in sy leeftyd nie sal floreer nie, want geen van sy nageslag sal floreer nie, geen sal weer op Dawid se troon sit of in Juda regeer nie" (vers 30).
Die probleem is dat die vloek van Jekonja blykbaar Jesus se reg op Dawid se troon ongeldig maak. Die Dawidiese Verbond het belowe dat die Messias, die "Seun van Dawid," vir ewig op Jerusalem se troon sou regeer (1 Kronieke 17:11-14). As Jesus 'n afstammeling van Jekonja is, hoe kan Hy dan die Messias wees, aangesien die vloek enige van Jekonja se afstammelinge verbied om Dawid se troon te bestyg?
Daar is drie moontlike oplossings hiervoor. Eerstens kan die "nakomelinge" van Jekonja wat in die vloek genoem word, 'n beperkte verwysing wees na die koning se eie kinders — sy onmiddellike nageslag, met ander woorde. Op 'n verwante noot kan die uitdrukking "in sy leeftyd" op die hele vers van toepassing wees. Die vloek sou slegs van krag wees terwyl die koning geleef het. Dit is presies wat gebeur het, aangesien Jekonja nie suksesvol was as koning nie (hy het net drie maande geregeer, voordat hy hom aan Nebukadnesar se magte oorgee het), en geen van sy seuns (hy het sewe gehad, 1 Kronieke 3:17–18) het oor Juda geregeer nie.
'n Tweede oplossing hou verband met die maagdelike geboorte. Jesus het slegs een menslike ouer gehad, Maria. Sy moeder was uit Dawid se geslag, maar nie deur Jekonja nie (Lukas 3:31). Josef was Jesus se wettige vader, maar nie sy fisiese vader nie. Dus was Jesus deur Maria van koninklike bloed, maar die vloek van Jekonja het by Josef geëindig en is nie aan Jesus oorgedra nie.
'n Derde moontlike oplossing is dat God die vloek oor Jekonja se familie omgekeer het. Hierna word verwys deur die profeet Haggai, wat vir Serubbabel, Jekonja se kleinseun, gesê het dat God hom 'n seëlring aan God se hand sou maak (Haggai 2:23). Serubbabel is deur God geseën as goewerneur van Judea, en hy het in daardie rol voorspoedig gevaar, toe die Joodse ballinge na Jerusalem teruggekeer het. Die "seëlring"-beeldspraak van Jekonja se vloek word in Serubbabel se seën herhaal, wat meer as net 'n toevalligheid moet wees. Verskeie rabbynse bronne leer dat Jekonja in Babilon berou gehad het en dat God hom vergewe en die vloek opgehef het.
English
Wat is die vloek van Jekonja?
