Câu hỏi
Việc cử hành rước lễ lần đầu có phù hợp với Kinh Thánh không?
Trả lời
“Trong Kinh Thánh hoàn toàn không có điều gì liên quan đến ‘lễ rước lễ lần đầu’. Rước lễ lần đầu là một phần trong việc huấn luyện trẻ em theo giáo lý Công giáo La Mã, và được phát triển thành một trong bảy bí tích của họ. Trong thần học Công giáo, bí tích là một hành động mà con người thực hiện để nhận được ân sủng hay ơn huệ của Đức Chúa Trời. Trước khi một đứa trẻ có bất kỳ hiểu biết nào về tội lỗi, trẻ được rửa tội, đó là bí tích đầu tiên trong hệ thống Công giáo La Mã. Sau đó, trẻ trải qua một loạt bài học giáo lý, rồi tiến đến lần xưng tội đầu tiên. Điều này được gọi là ‘hòa giải’ hay ‘sám hối’, liên quan đến việc đến gặp linh mục, xưng tội cùng ông, và thực hiện bất kỳ sự sám hối, cầu nguyện hoặc làm bất cứ công việc gì do linh mục chỉ định. Chỉ sau đó, một tín hữu Công giáo mới được phép bắt đầu tham dự Tiệc Thánh (rước lễ lần đầu).
Ngược lại, Kinh Thánh cho chúng ta biết: "Vì chỉ có một Đức Chúa Trời, và chỉ có một Đấng Trung-bảo ở giữa Đức Chúa Trời và loài người, tức là Đức Chúa Jêsus-Christ, là người" (1 Ti-mô-thê 2:5). Chúng ta không được kêu gọi xưng tội với bất kỳ ai để được tha thứ, nhưng phải cầu nguyện và xưng tội với Đức Chúa Trời. Chỉ qua Chúa Giê-su Christ, chúng ta mới tìm thấy sự tha thứ trọn vẹn và tự do. Tít 3:5-6 chỉ là một trong nhiều đoạn Kinh Thánh xác định Chúa Giê-su là phương pháp tha thứ, chứ không phải là một nghi lễ tôn giáo nào đó.
Chúng ta học về Bàn Tiệc Thánh trong 1 Cô-rinh-tô 11:23-34. Tiệc Thánh dành cho những người tin Chúa Giê-su Christ, và cần phải cử hành với thái độ khiêm nhường. Hội thánh Cô-rinh-tô đã lạm dụng nghi lễ này, nên dưới quyền năng của Thánh Linh Đức Chúa Trời, Phao-lô đã viết cho chúng ta thái độ cần có trong buổi lễ tưởng niệm này. Đây là buổi lễ tưởng niệm Chúa Giê-su Christ, Đấng đã chết một lần đủ cả. Ngài không cần phải được tái sinh, như Thánh lễ Công giáo cố gắng làm. Chúa Giê-su Christ đã chết, được chôn cất, và đã sống lại từ cõi chết. Khi chúng ta nhận lấy bánh và chén, chúng ta “rao truyền sự chết của Chúa cho đến khi Ngài đến” (1 Cô-rinh-tô 11:26). Ngài vẫn sống ngày hôm nay, và chúng ta được mời gọi mỗi khi tham dự Bàn Tiệc Thánh, hãy nhớ rằng Chúa Giê-su đang sống và sẽ tái lâm!
Vậy nên, không có nền tảng Kinh Thánh nào cho các nghi lễ do con người đặt ra như lễ "Xưng Tội Lần Đầu" hay "Rước Lễ Lần Đầu" như Giáo hội Công giáo La Mã đã phát triển. Tuy nhiên, có một lẽ thật quan trọng mà Chúa muốn tất cả chúng ta biết—Chúa Giê-su Christ đã chết trên thập tự giá vì tội lỗi chúng ta, và Ngài muốn chúng ta đến với Ngài để được tha thứ. Hơn nữa, Ngài muốn chúng ta dự Tiệc Thánh sau khi đã đến với Ngài và tưởng nhớ hành động yêu thương một lần đủ cả của Ngài trên thập tự giá tại đồi Gô-gô-tha.
Nếu hiểu đúng về sự hiệp thông, thì có điều gì sai trái hay không phù hợp với Kinh Thánh khi mừng lễ rước lễ lần đầu cho trẻ em không? Không hề. Thực tế, việc một người lần đầu tiên được tham dự Tiệc Thánh là một điều tuyệt vời, rất đáng để ăn mừng. Khi một người đặt đức tin cá nhân vào Chúa Giê-su Christ, và sau đó, qua sự hiệp thông, thờ phượng Đấng Cứu Thế bằng cách tưởng nhớ sự chết và huyết Ngài đã đổ ra, thì chắc chắn điều đó đáng được ghi nhận và ăn mừng. English
Việc cử hành rước lễ lần đầu có phù hợp với Kinh Thánh không?
