Вопрос
Будет ли Давид царствовать вместе с Иисусом в Тысячелетнем царстве?
Ответ
После периода скорби и битвы при Армагеддоне Иисус установит на земле Своё Тысячелетнее царство. В книге Иеремии 30 Бог обещает Израилю, что иго иноземного гнёта будет сброшено навсегда: “Но они будут служить Господу Богу своему и Давиду, царю своему, которого Я восстановлю им” (Иеремия 30:9). Говоря об этом же времени, Бог говорит через пророка Иезекииля: “И раб Мой Давид будет царём над ними, и один пастырь будет у всех их; и они будут ходить в заповедях Моих и уставы Мои будут соблюдать и выполнять” (Иезекииль 37:24).
Из пророчеств Иеремии и Иезекииля некоторые сделали вывод, что царь Давид будет воскрешён во время Тысячелетия и станет соправителем Израиля, управляя Царством вместе с Иисусом Христом.
Пророчества Иеремии и Иезекииля следует понимать так: однажды евреи вернутся в свою страну, иго рабства будет снято, общение с Богом восстановлено, и Бог поставит им царя по Своему усмотрению. Этот царь будет в некотором роде подобен древнему царю Давиду. В этих отрывках может идти речь не о самом Давиде, а о долгожданном Мессии, “Рабе Господа” (ср. Исаия 42:1). Иудеи иногда называли Мессию “Давидом”, потому что знали, что Мессия произойдёт из рода Давида. В Новом Завете Иисус часто называется “Сыном Давида” (Матфея 15:22; Марка 10:47).
Есть и другие причины, по которым Мессию называют “Давидом”, помимо того, что Он — Сын Давида. Ветхозаветный царь Давид был человеком по сердцу Божьему (Деяния 13:22), он был маловероятным царём, избранным самим Богом, и Дух Божий был на нём (1-я Царств 16:12–13). Таким образом, Давид — прообраз Христа (прообраз — это человек, предвещающий кого-то другого). Другой пример подобной типологии — Илия, чьё служение предвосхитило служение Иоанна Крестителя настолько, что Малахия назвал Иоанна “Илией” (Малахия 4:5; ср. Луки 1:17; Марка 9:11–13).
Давид будет воскрешён в начале Тысячелетия вместе со всеми другими ветхозаветными святыми. И он будет одним из тех, кто будет царствовать с Иисусом в Царстве (Даниила 7:27). Однако все верующие будут править народами (Откровение 2:26–27; 20:4) и судить мир (1-е Коринфянам 6:2). Апостол Пётр называет христиан “род избранный, царственное священство, народ святой” (1-е Петра 2:9). В Откровении 3:21 Иисус говорит о побеждающем: “Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моём, как и Я победил и сел с Отцом Моим на престоле Его”. Таким образом, в каком-то смысле христиане разделят власть с Христом (см. Ефесянам 2:6). Есть также некоторые библейские свидетельства, как, например, в притче о десяти минах (Луки 19:11–27), что в Царстве Божьем людям будет доверено больше или меньше власти в зависимости от того, как они справлялись со своими обязанностями в этом веке (Луки 19:17).
Иисус — Царь царей (Откровение 19:16). Говоря человеческим языком, Иисус принадлежит к династии Давида, но в силе, славе, праведности и во всех других отношениях Он по праву называется Великим Давидом. “Владычество будет на раменах Его” (Исаия 9:6). Ветхий и Новый Заветы ясно говорят о том, что будущий Царь во время Тысячелетия и во всей вечности — это Иисус Христос и только Он (Иеремия 23:5; Исаия 9:7; 33:22; Откровение 17:14; 1-е Тимофею 6:15).
English
Будет ли Давид царствовать вместе с Иисусом в Тысячелетнем царстве?
