Pergunta
Qual é o significado das vestes nupciais em Mateus 22:11-12?
Resposta
Jesus Cristo sempre ensinou por meio de parábolas e, assim como os Seus discípulos, os leitores modernos às vezes precisam de ajuda para decifrar as comparações que Ele faz. Na Parábola da Festa de Casamento, Jesus comparou o reino de Deus a uma festa de casamento para o filho de um rei. Uma cena fundamental da história se concentra no traje impróprio de um convidado e sua consequente punição. A interpretação da parábola que melhor se alinha com a articulação de Jesus de seu ponto principal, que outras Escrituras apóiam, é que a roupa de casamento representa a justiça de Cristo.
A Parábola da Festa de Casamento consiste em duas cenas e, juntas, elas fornecem um contexto importante para a compreensão do significado das vestes nupciais. Na primeira cena, o rei enviou seus servos para convocar convidados selecionados para o banquete, mas eles ignoraram o convite, pois alguns voltaram ao trabalho e outros maltrataram e mataram os servos. Essa parte da parábola representa a rejeição coletiva de Israel a Jesus como o Messias. Consequentemente, o rei puniu os assassinos e destruiu a cidade deles. Então, representando a inclusão dos gentios no plano de Deus para as eras, o rei ampliou o convite para o banquete a todos que seus servos pudessem encontrar, resultando em convidados "bons e maus" participando do banquete (Mateus 22:1-10).
A segunda cena da parábola descreve um convidado que usava roupas impróprias: "Mas, quando o rei entrou para ver os que estavam à mesa, notou ali um homem que não trazia veste nupcial" (Mateus 22:11). Quando o rei lhe perguntou sobre suas roupas, o homem ficou mudo, indicando que não tinha uma desculpa. Em resposta, o rei instruiu seus servos a amarrar o homem e "lançá-lo para fora, nas trevas", onde "haverá choro e ranger de dentes" (Mateus 22:12-13).
Há três razões principais pelas quais a melhor interpretação da veste nupcial é que ela representa a justiça de Jesus. A primeira vem da lição da parábola, encontrada nas palavras de Jesus na conclusão: "Porque muitos são chamados, mas poucos são escolhidos" (Mateus 22:14). A palavra traduzida como "escolhidos" vem da palavra grega eklektos, que significa "selecionados", e se refere aos pecadores que Jesus salvou. Essa é a segunda vez que Jesus usa a palavra em Mateus; a primeira foi quando Ele descreveu aqueles que conhecem o Pai como "aquele a quem o Filho o quiser revelar" (Mateus 11:27). Além disso, a palavra eklektos é traduzida como "eleitos" mais tarde em Mateus (Mateus 24:22, 24, 31) e como "escolhidos" ou "eleitos" em outras partes do Novo Testamento (Romanos 8:33; 16:13; Lucas 18:7; 1 Pedro 2:9). Assim, Jesus insinua que o traje inadequado do homem significa que ele não estava entre os poucos escolhidos.
Em segundo lugar, como o rei da parábola representa Deus, e sua lição, de acordo com Jesus, distingue entre aqueles que são convidados para o banquete e aqueles que são escolhidos, a melhor interpretação do convite é que ele simboliza a proclamação do evangelho. Como uma parábola é um símile elaborado, é útil aplicar a analogia da fé - usando as Escrituras para interpretá-las - para entender completamente a comparação. Da mesma forma, outras passagens do Novo Testamento ensinam que os pecadores são reconciliados com Deus por meio do evangelho, que proclama que aqueles que respondem com fé têm a justiça de Jesus imputada (ou seja, transferida) a eles. Paulo explica ainda que, na conversão, Deus transfere o pecado de uma pessoa para Jesus e a justiça de Jesus para essa pessoa (2 Coríntios 5:21). A associação da justiça com a vestimenta em outras passagens também apoia a interpretação de que as vestes nupciais simbolizam a justiça de Jesus. Por exemplo, Apocalipse 19:7-8 diz: "Alegremo-nos, exultemos e demos-lhe a glória, porque chegou a hora das bodas do Cordeiro, e a noiva dele já se preparou. A ela foi permitido vestir-se de linho finíssimo, resplandecente e puro. Porque o linho finíssimo são os atos de justiça dos santos" (veja também Isaías 61:10; Zacarias 3:3-4; Apocalipse 7:14).
A terceira razão pela qual as vestes nupciais simbolizam a justiça de Jesus é a descrição do homem mal vestido sendo lançado "nas trevas exteriores", onde "haverá choro e ranger de dentes" (Mateus 22:13). Jesus ensina em outros lugares que essas descrições se referem ao destino eterno daqueles que O rejeitaram e às consequências que sofrerão por causa de sua iniquidade (Mateus 8:12; 13:42, 50; 24:51; 25:30).
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Qual é o significado das vestes nupciais em Mateus 22:11-12?
