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Pergunta

O que é a terra dos viventes e como Deus é a nossa porção nela (Salmo 142:5)?

Resposta


O Salmo 142 segue o padrão de um salmo individual de reclamação. O autor, Davi, está sendo perseguido e se esconde em uma caverna. Sua fé foi levada quase ao limite. Em meio a seus pedidos de misericórdia e ajuda, Davi clama ao Senhor com a esperança de ser libertado: "Tu és o meu refúgio, a minha porção na terra dos viventes" (Salmo 142:5).

Quando Davi descreveu o Senhor como "minha porção na terra dos viventes", ele usou uma versão adaptada de uma tradição de longa data da tribo de Levi. Deus dividiu e distribuiu a Terra Prometida entre as doze tribos de Israel, mas os levitas não receberam uma porção (Deuteronômio 10:8-9). Em vez disso, eles foram separados para cuidar da arca da aliança e servir no tabernáculo. Como sacerdotes, eles deveriam ser sustentados por uma parte das ofertas do povo.

O Senhor disse aos levitas: "Na terra deles você não terá nenhuma herança e, no meio deles, você não terá nenhuma porção. Eu sou a sua porção e a sua herança no meio dos filhos de Israel" (Números 18:20). Mais tarde, a confissão "o Senhor é a minha porção" começou a aparecer nas orações e nos salmos do povo de Israel: "O Senhor é a porção da minha herança e o meu cálice; tu sustentas a minha sorte" (Salmo 16:5; ver também Lamentações 3:24). Quando o salmista reconheceu: "Tu és a minha porção, SENHOR", ele quis dizer que Deus era a base de sua existência e tudo o que ele precisava (Salmo 119:57).

A força total da frase de Davi "minha porção" é trazida à luz na Nova Tradução na Linguagem de Hoje: "A ti clamo, Senhor, e digo: 'Tu és o meu refúgio, a minha porção na terra dos viventes'" (Salmo 142:5).

A palavra porção também pode se referir àquilo que é próximo e querido para uma pessoa. O povo de Israel é chamado de porção do Senhor: "Porque a porção do Senhor é o seu povo; Jacó é a parte da sua herança" (Deuteronômio 32:9). Da mesma forma, Deus é a porção de Israel: "Aquele que é a Porção de Jacó não é semelhante a essas imagens, porque ele é o Criador de todas as coisas e Israel é a tribo da sua herança. Senhor dos Exércitos é o seu nome" (Jeremias 10:16). O Senhor nos escolheu para sermos a Sua porção, e nós O escolhemos para ser a nossa.

Remontando à tradição levita, a terra dos vivos refere-se à terra de Israel, o território que Deus deu como herança a todas as tribos, exceto Levi. Sem nenhuma terra física para reivindicar como fonte de provisão, os levitas professavam: "Não tenho outro apoio para minha existência a não ser a ajuda que vem de ti, Deus". Esse salmo de Asafe compreende o sentimento: "Quem tenho eu no céu além de ti? E quem poderia eu querer na terra além de ti? Ainda que a minha carne e o meu coração desfaleçam, Deus é a fortaleza do meu coração e a minha herança para sempre" (Salmo 73:25-26).

A "terra dos viventes" é o mundo atual em que vivemos. Ela fala da vida deste lado da sepultura. No Salmo 27:13, Davi permaneceu confiante de que "veria a bondade do Senhor na terra dos viventes". Ele acreditava que Deus ouviria o seu clamor e responderia à sua oração antes de morrer. Portanto, ele esperaria pelo Senhor e confiaria nEle (Salmo 27:14).

A literatura sapiencial descreve a "porção" de uma pessoa como o seu destino na vida (Jó 20:29; 27:13; Eclesiastes 9:9). Deus se torna nossa porção na terra dos vivos quando confessamos e concordamos com Davi que Deus é tudo o que queremos e precisamos nesta vida presente: "O Senhor é a porção da minha herança e o meu cálice; tu sustentas a minha sorte" (Salmo 16:5).

Charles Spurgeon escreveu: "O Senhor é a nossa porção suficiente. Deus preenche a si mesmo; e se Deus é todo-suficiente em si mesmo, ele deve ser todo-suficiente para nós. Não é fácil satisfazer os desejos do homem. . . . Mas tudo o que podemos desejar pode ser encontrado em nossa porção divina" (Manhã e Noite: Leituras Diárias, 16 de novembro, Londres: Passmore & Alabaster, 1896 em inglês). Quando nós, como Davi, podemos dizer: "Senhor, Tu és a minha porção na terra dos viventes", isso significa que confiamos em Deus com toda a nossa vida. Nós nos deleitamos e ficamos satisfeitos nEle porque Ele é o nosso tudo em tudo (Salmo 37:4; Eclesiastes 5:18-20).

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