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Pergunta

O que significa estar contente (Filipenses 4:11)?

Resposta


Há uma história de um rei que sofria de uma doença dolorosa. Seus conselheiros o aconselharam sobre a única cura: encontrar um homem satisfeito, pegar a sua camisa e usá-la dia e noite. Assim, o rei enviou mensageiros para encontrar esse homem, com ordens de trazer de volta a sua camisa. Após meses de buscas pelo reino, eles voltaram de mãos vazias.

"Vocês encontraram um homem satisfeito em todo o meu reino?", perguntou o rei.

"Sim, ó rei, encontramos apenas um em todo o seu reino", responderam eles.

"Então, por que não trouxeram de volta a camisa dele?", perguntou o rei.

"Mestre, o homem não tinha camisa."

(Condensado de Tan, P. L., Encyclopedia of 7700 Illustrations [Enciclopédia de 7700 Ilustrações], Bible Communications, Inc., 1996, pp. 272-273).

O argumento da história é que o contentamento é uma raridade, mas é algo que todos nós desejamos e precisamos desesperadamente. O que, então, significa estar contente? O apóstolo Paulo parecia ter a informação privilegiada: "Digo isto, não porque esteja necessitado, porque aprendi a viver contente em toda e qualquer situação. Sei o que é passar necessidade e sei também o que é ter em abundância; aprendi o segredo de toda e qualquer circunstância, tanto de estar alimentado como de ter fome, tanto de ter em abundância como de passar necessidade" (Filipenses 4:11-12).

A declaração de Paulo: "Aprendi o segredo de estar contente em toda e qualquer situação", é realmente surpreendente, considerando as circunstâncias que ele suportou e as situações que encontrou enquanto servia ao Senhor. Ele foi espancado, chicoteado, apedrejado, naufragou, foi jogado em alto mar, assediado por inimigos e traído por falsos crentes. Ele suportou fome, sede e até mesmo nudez, assim como o homem sem camisa (veja 2 Coríntios 11:24-28).

O termo grego usado por Paulo, traduzido como "contente" em português, descreve um estado de estar satisfeito ou saciado com as coisas como elas são. Paulo havia "aprendido o segredo", ou seja, ele "aprendeu o mistério" do contentamento. Essa expressão implica a aquisição de informações especiais.

O contentamento é aprendido, e nós o adquirimos por meio da experiência. Assim como Paulo, Tiago aprendeu a ser alegre e otimista em meio a provações e testes, pois entendia que eram ocasiões privilegiadas para o crescimento - para se tornar "maduro e completo, sem faltar nada" (Tiago 1:2-4). A deficiência de Paulo, sua fraqueza nas dificuldades, era uma oportunidade para que o "poder insuperável" de Deus brilhasse por meio dele (2 Coríntios 4:7-9). Ele havia descoberto que o poder de Cristo que habita em seu interior lhe fornecia força, graça, paz e contentamento, independentemente do que a vida lhe impusesse (Filipenses 1:6; 4:13; 2 Coríntios 12:9; Efésios 3:16). Quando Paulo encontrava um obstáculo ou enfrentava uma tempestade, ele recorria ao poço profundo de recursos que brotava de sua fé em Deus e de sua vida escondida em Cristo (Filipenses 1:21; 3:10; veja também João 15:5).

O autor de Hebreus descreveu o contentamento como estar satisfeito com o que temos, sabendo que Deus nunca nos faltará ou nos deixará (Hebreus 13:5). Paulo disse a Timóteo: "De fato, grande fonte de lucro é a piedade com o contentamento. Porque nada trouxemos para o mundo, nem coisa alguma podemos levar dele. Tendo sustento e com que nos vestir, estejamos contentes" (1 Timóteo 6:6-8).

Paulo estava contente em todas as circunstâncias porque a sua vida estava ancorada em Cristo e focada na eternidade: "Por isso não desanimamos. Pelo contrário, mesmo que o nosso ser exterior se desgaste, o nosso ser interior se renova dia a dia. Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um eterno peso de glória, acima de toda comparação, na medida em que não olhamos para as coisas que se veem, mas para as que não se veem. Porque as coisas que se veem são temporais, mas as que não se veem são eternas" (2 Coríntios 4:16-18; veja também Colossenses 3:1-3).

Para estarmos contentes como crentes, devemos resistir à tentação de nos apegarmos demais às coisas deste mundo (1 Coríntios 7:31). O oposto do contentamento é a ansiedade e a preocupação. Jesus disse aos Seus seguidores: "Por isso, digo a vocês: não se preocupem com a sua vida, quanto ao que irão comer ou beber; nem com o corpo, quanto ao que irão vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e não é o corpo mais do que as roupas?" (Mateus 6:25). Se nosso Pai celestial alimenta e cuida das aves do céu e das flores do campo, certamente Ele cuidará de nós, Seus filhos preciosos. Jesus continuou: "Porque os gentios é que procuram todas estas coisas. O Pai de vocês, que está no céu, sabe que vocês precisam de todas elas. Mas busquem em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça, e todas estas coisas lhes serão acrescentadas" (Mateus 6:32-33; veja também Filipenses 4:6). Confiar em Deus em tudo, mesmo que estejamos sem camisa, é o segredo do contentamento.

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