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Pergunta

O que Jesus quis dizer quando afirmou: "Eu sou a ressurreição e a vida" (João 11:25)?

Resposta


"Eu sou a ressurreição e a vida" (João 11:25) é a quinta das sete declarações "Eu sou" de Jesus. Lázaro estava morto. Anteriormente, Jesus havia ouvido que o Seu bom amigo estava doente, mas em vez de ir visitar Lázaro, Jesus "ainda se demorou dois dias no lugar onde estava" (João 11:6). Ele explicou a Seus discípulos intrigados que a doença era "para a glória de Deus, a fim de que o Filho de Deus seja glorificado por meio dela" (v. 4). Depois que Lázaro morreu, Jesus iniciou uma viagem para Betânia, a casa de Lázaro. Significativamente, quando Jesus informou aos discípulos que Lázaro estava morto, Ele simplesmente disse que o Seu amigo estava "dormindo, mas eu vou lá para acordá-lo" (João 11:11).

Fora de Betânia, a irmã de Lázaro, Marta, foi ao encontro de Jesus. "Se o senhor estivesse aqui", disse ela, "meu irmão não teria morrido". Tal era a sua fé no poder de Jesus para curar. Jesus respondeu assegurando a Marta que seu irmão ressuscitaria. Marta respondeu novamente com fé: "Eu sei que ele há de ressurgir na ressurreição, no último dia". Nesse ponto, Jesus faz a Sua quinta declaração "Eu Sou" no evangelho de João: "Eu sou a ressurreição e a vida", e Ele a segue com um chamado à fé: "Quem crê em mim, ainda que morra, viverá. E todo o que vive e crê em mim não morrerá eternamente" (João 11:21-24).

Quando Jesus disse: "Eu sou a ressurreição e a vida", Ele estava afirmando ser a fonte de ambas. Não há ressurreição fora de Cristo e não há vida eterna fora de Cristo. Além disso, Jesus também estava fazendo uma declaração sobre a Sua natureza divina. Ele faz mais do que dar vida; Ele é a vida e, portanto, a morte não tem poder supremo sobre Ele. Jesus confere essa vida espiritual àqueles que acreditam nEle, para que compartilhem o Seu triunfo sobre a morte (1 João 5:11-12). Os crentes em Jesus Cristo experimentarão a ressurreição porque, tendo a vida que Jesus dá, é impossível que a morte os derrote (1 Coríntios 15:53-57).

Marta, aflita, desejou que Jesus tivesse chegado mais cedo para que pudesse curar o seu irmão. E quando Jesus falou sobre a ressurreição, Marta presumiu que Ele estava falando da "ressurreição no último dia". Em ambas as declarações, Marta revela que considerava o tempo um obstáculo intransponível. Na verdade, Marta estava dizendo: "É tarde demais para ajudar Lázaro (o tempo já passou), então agora temos que esperar (dar mais tempo)".

Jesus mostra que nem a morte nem o tempo são um obstáculo para Ele. Do lado de fora do túmulo, "Jesus gritou em alta voz: "Lázaro, vem para fora!" O morto saiu" (João 11:43). Uma coisa é proclamar ser a ressurreição e a vida, mas Jesus provou isso ao ressuscitar Lázaro, que estava morto havia quatro dias. Na verdade, com Cristo, a morte é apenas "sono" (1 Tessalonicenses 4:13). A morte não tem domínio sobre Aquele que é a própria Vida, nem a morte tem domínio sobre os que estão nEle (1 Coríntios 15:54-55). Porque Ele vive, nós vivemos. Como Ele é a Vida, temos vida eterna.

A declaração de Jesus de que Ele é a ressurreição e a vida fornece uma perspectiva piedosa sobre vários assuntos espirituais. Marta acreditava que a ressurreição era um evento; Jesus mostrou a ela (e a nós) que a ressurreição é uma Pessoa. O conhecimento que Marta tinha da vida eterna era uma ideia abstrata; Jesus provou que o conhecimento da vida eterna é um relacionamento pessoal. Marta achava que a vitória sobre a morte era uma expectativa futura; Jesus a corrige, mostrando que a vitória é uma realidade presente.

Depois de se apresentar como a ressurreição e a vida, Jesus faz a Marta uma pergunta importantíssima: "Você acredita nisso?" (João 11:26). Que a resposta de Marta seja a nossa também: "Sim, Senhor! Eu creio que o senhor é o Cristo, o Filho de Deus que devia vir ao mundo" (versículo 27).

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