Pergunta
O que é prima scriptura?
Resposta
Prima scriptura é a doutrina de que a Escritura, a Palavra Sagrada de Deus, é a "primeira" ou "primária" maneira pela qual a revelação de Deus chega até nós. Podemos comparar e contrastar a prima scriptura com a sola scriptura para ver as diferenças teológicas entre essas duas abordagens de reconhecimento da autoridade bíblica.
Prima scriptura ensina que a Escritura é meramente a "primeira" entre outras fontes de revelação divina. Em contraste, a sola scriptura ensina que as Escrituras são a "única" fonte de revelação divina. A prima scriptura considera a Bíblia como autoridade - pode até ser a fonte "mais" autorizada -, mas deixa a porta aberta para outras fontes autorizadas de revelação. A prima scriptura mantém a primazia das Escrituras, mas a Bíblia se torna uma das várias regras de fé e prática na vida cristã.
O catolicismo primitivo desenvolveu uma crença na prima scriptura. A Igreja Católica usou seu monopólio sancionado pelo governo sobre a tradução bíblica, a interpretação e a formação doutrinária para promover a ideia de que, além da Bíblia, os líderes da igreja e a tradição também eram fontes autorizadas de revelação divina. Isso rapidamente levou à imposição de práticas antibíblicas à população. Os paroquianos não tinham permissão para ler e interpretar as Escrituras por conta própria. A prima scriptura foi usada para dividir a igreja em uma hierarquia de poder. Os pronunciamentos dos líderes da igreja - tão autoritários quanto a Bíblia - impunham regras baseadas na subjetividade de uma classe dominante espiritual de elite e na autoridade papal.
O princípio da Reforma de sola scriptura se opôs à corrupção católica. Sola scriptura sustenta não apenas a primazia das Escrituras, mas a suficiência das Escrituras como a "única" autoridade suprema em todas as questões relativas à igreja. Toda a verdade necessária para a salvação e a vida cristã é ensinada explícita ou implicitamente nas Escrituras. Os reformadores reconheceram a necessidade de autoridades secundárias, como professores, pregadores, conselhos da igreja e experiência, mas nenhuma dessas dinâmicas era coautoritária com a regra das Escrituras. Toda autoridade secundária está sujeita à reforma e deve ser submetida ao exame minucioso da revelação das Escrituras (veja Gálatas 1:8).
O que está em jogo é a ideia de que as Escrituras são suficientes em si mesmas para revelar e possibilitar tudo o que Deus deseja para Seus filhos. Ensinar a sã doutrina é o produto da proclamação das Escrituras com a exatidão de sua própria verdade revelada. John MacArthur coloca isso da seguinte forma: "As Escrituras são . . . o padrão perfeito e único da verdade espiritual, revelando infalivelmente tudo o que devemos crer para sermos salvos e tudo o que devemos fazer para glorificar a Deus" ("John MacArthur on Sola Scriptura", acessado em 21 de março de 2019). Aqueles que promovem a prima scriptura introduzem autoridades adicionais e têm uma lealdade dividida.
Ao longo dos anos, desenvolveu-se uma versão evangélica da prima scriptura. A maioria dos evangélicos reconhece a Bíblia como a Palavra de Deus divinamente inspirada e com autoridade. Mas eles também aceitam, em graus variados, outras fontes de verdade autorizada: tradições denominacionais, dons de sinais, sonhos e visões, anjos, o funcionamento da consciência, o bom senso, etc. A versão evangélica da prima scriptura sustenta que podemos saber muito da vontade de Deus por meio do que Ele disse na Bíblia, mas talvez precisemos de outras fontes de informação para entender plenamente o que Ele quer de nós. Por ser a autoridade "primária", a Bíblia ainda é usada para testar e, se necessário, corrigir a "revelação" de outras fontes. A maioria dos protestantes que defendem a prima scriptura acredita na primazia das Escrituras, mas argumentaria que a autoridade da Bíblia está condicionada à tradução "correta" ou à hermenêutica adequada. Teoricamente, isso é plausível, mas o fato é que a Bíblia tem autoridade independentemente de ser interpretada ou entendida corretamente ou não.
A Bíblia ensina sola scriptura. Em 2 Timóteo 3:15-17, Paulo diz a Timóteo: "Desde a infância, você conhece as sagradas letras, que podem torná-lo sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus. Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de que o servo de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra." Observe o escopo da suficiência das Escrituras nessa passagem: 1) ela é suficiente para a salvação, 2) é inspirada por Deus e 3) é capaz de nos equipar para toda boa obra.
Deus diz para não acrescentar ou retirar nada das Escrituras (Deuteronômio 4:2; 12:32; Apocalipse 22:18-19), mas a prima scriptura permite sutilmente que sejam feitos acréscimos. A igreja deve estar sob a autoridade das Escrituras, não ser coautora da revelação divina. Devemos pregar e ensinar a Palavra, não nossas próprias opiniões sobre o que a Bíblia diz. "O propósito da pregação é pregar a Escritura com suas próprias percepções, diretrizes e ensinamentos. . . . A primeira grande tarefa da pregação [é] pregar a Palavra de Deus e fazer com que os ouvintes sintam sua própria autoridade" (Timothy Keller, Preaching, p. 29).
No centro da questão está a pergunta "onde reside a autoridade absoluta?". É na igreja, nas Escrituras, na tradição, no sonho da noite passada ou em alguma combinação de tudo isso? Até que ponto uma pessoa deve ser ensinada fora da revelação das Escrituras para ser salva e seguir a Cristo? Prima scriptura diz que, até certo ponto, podemos confiar em algo que não seja a Bíblia. Sola scriptura diz que vivemos somente sob a autoridade das Escrituras.
English
O que é prima scriptura?
