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Pergunta

Qual é o significado da cidade chamada "O SENHOR está ali" em Ezequiel 48:35?

Resposta


Ezequiel 40-48 descreve um futuro templo e uma cidade central durante o reinado de mil anos do Messias. No versículo final da seção (e da profecia de Ezequiel), a cidade é chamada de Yahweh-shammah, ou O Senhor está ali.

Ezequiel introduz a seção descrevendo o que ele chama de uma estrutura semelhante a uma cidade (Ezequiel 40:2). Naquela cidade havia um templo especificamente descrito e dimensionado (descrito especialmente em Ezequiel 41-42). A glória do Senhor entraria e encheria esse templo (Ezequiel 43:2-5). Deus habitaria ali e aceitaria ofertas e sacrifícios para a purificação nacional (Ezequiel 43:6-27). Lembre-se de que Jesus morreu por (todas) as pessoas individualmente e convida todos a crerem nEle (por exemplo, em João 3:16). Parece que, para que a nação de Israel seja purificada como nação, os sacrifícios (apontando para Cristo) ainda serão utilizados no milênio. Alguns sugeriram que os sacrifícios durante esse período são simplesmente memoriais do que Jesus realizou com o derramamento de Seu sangue. Embora o texto não responda expressamente à pergunta sobre o motivo pelo qual esses sacrifícios estavam sendo realizados (além da aceitação do povo como um todo, Ezequiel 43:27), está claro que a glória do próprio Senhor estava presente no templo.

Em Ezequiel 45, o foco muda do templo para a cidade. Haveria uma grande parte da cidade ao lado da porção sagrada (o local do templo) que seria designada para todo o Israel (Ezequiel 45:6). Partes da terra ao redor da cidade seriam designadas para alguém chamado "o príncipe" e outros príncipes de Israel (Ezequiel 45:7-8), e o restante da terra seria dividido por tribos (Ezequiel 45:8). A água fluía do templo nessa cidade, tornando-se um grande rio que sustentava árvores que davam frutos para alimentação e cura (Ezequiel 47:1-12). A glória e a presença do Senhor seriam fundamentais para tudo isso, pois o Senhor está lá.

A nação inteira - tribo por tribo - receberia lotes de terra e, no centro, a cidade seria o foco da vida naquela terra (Ezequiel 48:17-22). Haveria quatro grandes portões (um para cada três tribos) ao norte, leste, sul e oeste (Ezequiel 48:30-34). Essa cidade seria chamada de Yahweh-shammah, ou o Senhor está ali (Ezequiel 48:35). Ao longo da história bíblica, Deus comunicou que as pessoas descendentes de Abraão, Isaque e Jacó eram o Seu povo e que Ele estaria com elas (por exemplo, em Gênesis 26:24 e Êxodo 19:6).

No passado, Deus conduziu o povo à distância, mas no reino que um dia será estabelecido na Terra, o Senhor estará pessoalmente presente. Quando Deus se tornou homem, Ele foi chamado de Emanuel. Esse nome significa "Deus conosco" (Mateus 1:23). Jesus era "Deus conosco". Depois que Jesus subiu ao céu, Ele e o Pai enviaram o Espírito de Deus para estar com Seus discípulos e com aqueles que acreditavam em Jesus (João 16:5-11 e Atos 2). O Senhor está conosco hoje por meio dpo Seu Espírito Santo, que vive em todos os que creem em Jesus (1 Coríntios 3:16). Mas quando Jesus for revelado em glória e vier para estabelecer o Seu reino na Terra (Apocalipse 19:13, 20:4-6), o Senhor estará na Terra vivendo em Jerusalém novamente. A cidade que Ezequiel viu será legitimamente chamada de Yahweh-shammah, porque o Messias estará lá. O Senhor está lá.

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