Pergunta
Como um ancião pode estar sob a mesma condenação que o diabo (1 Timóteo 3:6)?
Resposta
Primeira Timóteo 3 apresenta as qualificações para os supervisores. "Ancião" e "supervisor" são duas descrições do mesmo cargo de líder da igreja. Uma enfatiza a atividade (superintendente) e a outra enfatiza a maturidade (ancião). Um dos requisitos para um ancião é que ele "não seja recém-convertido, para não acontecer que fique cheio de orgulho e incorra na condenação do diabo" (1 Timóteo 3:6).
Na passagem, neófito (ACF) significa simplesmente "convertido recentemente" (NVI, NAA). A ideia parece ser que elevar um recém-convertido o tornaria mais suscetível ao orgulho, ao passo que alguém que já é crente há algum tempo poderia ser menos suscetível a esse pecado. A palavra condenação faz parecer que um ancião da igreja poderia fazer algo que o levaria a acabar no mesmo lugar de condenação final que o diabo - o lago de fogo (Apocalipse 20:10).
A palavra traduzida como "condenação" é simplesmente a palavra para "julgamento", que pode, em alguns contextos, significar condenação final, mas a palavra não exige esse significado. Pode haver outras formas de julgamento em vista.
Há duas maneiras pelas quais 1 Timóteo 3:6 é normalmente entendido, e as diferenças giram em torno do significado da frase do diabo. O primeiro entendimento é que a "condenação do diabo" é um julgamento que é de alguma forma semelhante ao que o diabo experimentará. O segundo entendimento é que a "condenação do diabo" é um julgamento nas mãos do diabo, talvez semelhante ao que Paulo quer dizer quando afirma que entrega um homem impenitente "a Satanás para a destruição da carne" (1 Coríntios 5:5).
O esboço a seguir parece capturar as várias opções para o significado de 1 Timóteo 3:6: 1. O ancião comete o pecado do orgulho da mesma forma que o diabo, e ele será condenado ao lago de fogo junto com o diabo. Nesse caso, ou a. O pecado é tão grave que o ancião perde a sua salvação OU b. O ancião nunca foi um crente em primeiro lugar. 2. O ancião peca de forma semelhante ao diabo e receberá algum tipo de julgamento por seu orgulho, mas não chegará ao lago de fogo, pois o ancião é um verdadeiro crente e acabará sendo salvo. 3. O ancião será "entregue a Satanás" para receber as devidas consequências de seu orgulho, mas, como ele é um verdadeiro crente, acabará sendo salvo.
É nossa firme convicção que as Escrituras prometem que um verdadeiro crente nunca poderá pecar tão gravemente a ponto de perder a salvação; portanto, 1a é descartada por ser contrária ao ensino claro da Bíblia - as Escrituras não contradizem as Escrituras. Se a interpretação 1 for mantida, então a 1b seria a única conclusão possível - o orgulho excessivo do ancião seria uma demonstração de que ele não era um verdadeiro crente. Entretanto, a interpretação 1b também parece suspeita, pois a passagem o descreve como um "novo convertido". A ideia central da passagem é que elevar um novo crente muito cedo a uma posição de liderança o torna suscetível ao orgulho. Se ele fosse um incrédulo, seria a sua incredulidade que o condenaria junto com o diabo, quer ele fosse orgulhoso ou não. Portanto, 1b, embora possível, parece ser estranha ao contexto. Se outra interpretação se encaixar bem no contexto, ela deve ser preferida.
A interpretação 2 baseia-se no fato de que, uma vez que "julgamento" pode significar algo menos do que a condenação final, é possível que um verdadeiro crente seja julgado. Por causa de seu orgulho, o diabo foi desqualificado de sua posição como mensageiro de Deus e de seu papel de trazer glória a Deus. Certamente, um ancião orgulhoso também seria desqualificado para essas funções na igreja. Portanto, a interpretação 2 é uma opção viável que não é estranha ao contexto.
A interpretação 3 também é uma opção viável. O versículo seguinte menciona que o superintendente deve ter uma boa reputação ou então ele pode cair na armadilha do diabo (1 Timóteo 3:7). Isso parece deixar claro que o diabo está preparando uma armadilha para os presbíteros e gostaria de abusar deles, se possível. A ênfase no versículo 7 pode dar algum peso contextual à interpretação 3 - o contexto parece ser a interação do diabo com o superintendente. Os estudiosos que discordam apontam que, no Novo Testamento, é Deus, e não o diabo, quem julga.
Em última análise, as interpretações 2 e 3 têm mérito exegético e, de certa forma, ambas podem ser verdadeiras, embora talvez a interpretação 2 seja a mais provável. Se um novo crente for elevado a uma posição de liderança muito rapidamente, ele pode se tornar orgulhoso e, assim, desqualificar-se para essa posição, assim como o diabo foi desqualificado para sua posição.
De qualquer forma, a aplicação de 1 Timóteo 3:6 é a mesma. Um superintendente deve ser um crente maduro, não um recém-convertido, se não por outra razão, porque não é bom para o recém-convertido enfrentar as tentações e/ou o ataque espiritual que invariavelmente vêm com o fato de ser um ancião.
English
Como um ancião pode estar sob a mesma condenação que o diabo (1 Timóteo 3:6)?
