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Pergunta

Por que Jesus curou no sábado?

Resposta


Os evangelhos registram várias ocasiões em que Jesus realizou uma cura no dia de sábado. Na maioria dessas ocasiões, a cura foi seguida de um confronto com os líderes religiosos (Marcos 3:1-6, Lucas 6:6-10; 13:10-17; 14:1-6; João 5:1-18). Em outra passagem, Lucas 4:38-41, Jesus cura depois de ensinar na sinagoga no sábado, mas nenhum confronto é registrado, pois o milagre foi realizado em uma casa particular. Jesus conhecia as regras dos fariseus com relação ao sábado, então por que Ele escolheu curar naquele dia?

É importante observar que Jesus não estava violando a lei de Deus quando curou no sábado. Ele certamente estava agindo contra a interpretação farisaica da lei e contra suas regras específicas. Mas o Santo de Deus, que veio para cumprir a lei (Mateus 5:17), não violou a lei. A razão básica pela qual Jesus curava no sábado era que as pessoas precisavam de Sua ajuda. A necessidade não conhece calendário.

Jesus curou no sábado a fim de revelar a hipocrisia da religião dos fariseus. Em três passagens em que a cura de Jesus levou a um confronto, Jesus faz referência a como os judeus "trabalhavam" no sábado cuidando de seus animais, e esse trabalho era sancionado pelos fariseus. Em uma sociedade agrária, o cuidado com os animais era uma parte importante de um dia normal. Jesus destaca a disposição deles de trabalhar no sábado para ajudar um animal: "Cada um de vocês não desprende da manjedoura, no sábado, o seu boi ou o seu jumento, para levá-lo a beber?" (Lucas 13:15), e Ele corretamente chama a atenção para a hipocrisia deles por negarem ajuda a "uma filha de Abraão" (versículo 16). Se suas regras religiosas permitem ajudar os animais no sábado, então elas devem definitivamente permitir ajudar as pessoas.

Quando Jesus curou no sábado, Ele também estava desafiando os líderes religiosos com a questão de fazer o bem ou o mal no sábado: "É lícito nos sábados fazer o bem ou fazer o mal? Salvar uma vida ou deixar morrer?" (Marcos 3:4). Os líderes permaneceram em silêncio e se recusaram a responder. Sua cura lhes deu a resposta. Fazer o bem e salvar vidas é lícito, mesmo no sábado. Usar a regra do sábado para fazer o mal ou matar é uma perversão ímpia da lei.

Vamos dar uma olhada na lei em questão. A Torá é a lei propriamente dita. Mas os fariseus também acrescentaram suas tradições à lei que Deus havia dado. As tradições dos líderes religiosos, que eles combinavam com a lei bíblica, tornaram-se tão importantes para eles quanto a própria Palavra de Deus. Jesus se opôs a esses acréscimos à lei, repreendendo os mestres da lei por "ensinarem como doutrina os mandamentos dos homens" (Marcos 7:7).

As restrições dos fariseus ao sábado proibiam as seguintes atividades: escrever, apagar e rasgar; realizar transações comerciais; fazer compras; cozinhar, assar ou acender uma fogueira; jardinagem; lavar roupa; carregar qualquer coisa por mais de dois metros em uma área pública; mover qualquer coisa com a mão, mesmo que indiretamente (com uma vassoura): uma tigela quebrada, flores em um vaso, velas em uma mesa, alimentos crus, uma pedra, um botão que tenha caído (você poderia mover coisas com o cotovelo ou com a respiração, mas não com a mão). E essa é apenas uma lista parcial.

Compare a complexidade e o microgerenciamento das regras dos fariseus com a regra original da Palavra de Deus: "Lembre-se do dia de sábado, para o santificar. Seis dias você trabalhará e fará toda a sua obra, mas o sétimo dia é o sábado dedicado ao Senhor, seu Deus. Não faça nenhum trabalho nesse dia, nem você, nem o seu filho, nem a sua filha, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu animal, nem o estrangeiro das suas portas para dentro. Porque em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles há e, ao sétimo dia, descansou; por isso o Senhor abençoou o dia de sábado e o santificou" (Êxodo 20:8-11). Foram simplesmente tradições criadas pelo homem que definiram a cura de Jesus como "trabalho". Portanto, quando Jesus curou no sábado, Ele estava desafiando as crenças dos fariseus como sendo do homem e não de Deus.

Outro motivo pelo qual Jesus curou no sábado foi para lembrar as pessoas do motivo pelo qual Deus instituiu o dia de descanso no sábado. O sábado foi criado para beneficiar as pessoas e também para glorificar a Deus: "O sábado foi estabelecido por causa do homem, e não o homem por causa do sábado" (Marcos 2:27). O sábado ajudava as pessoas a se recuperarem (mental e fisicamente) após uma semana de trabalho e a redirecionar o foco da rotina diária para Deus. A cura de Jesus no sábado era, portanto, muito compatível com o propósito de Deus para o sábado.

Confrontados com o inegável poder de Jesus para curar e restaurar, os líderes religiosos perderam a chance de refletir sobre a possibilidade de estarem errados. Em vez disso, eles se empenharam e mantiveram sua posição insustentável. A teimosia deles é um bom lembrete para nós da necessidade de examinar nossas crenças e garantir que elas sejam bíblicas e estejam de acordo com a Palavra de Deus.

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