Pergunta
O que significa acreditar na suficiência de Cristo?
Resposta
A suficiência de Cristo é um conceito teológico que enfatiza a totalidade e a adequação da obra salvadora de Cristo. Essa crença se baseia em uma fé firme e inabalável na graça salvadora e na obra redentora de expiação que Jesus Cristo realizou pelos crentes na cruz.
Jesus disse: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, senão por mim” (João 14:6). Somente Jesus Cristo é suficiente para nos salvar, redimir e restaurar a um relacionamento correto com Deus Pai (Romanos 5:1). Acreditar na suficiência de Cristo significa confiar que todas as nossas necessidades físicas, espirituais e emocionais são supridas nele (ver Salmo 68:19; Isaías 46:4; 2 Coríntios 12:9; Filipenses 4:13).
O apóstolo Paulo dedica quase toda a carta aos Colossenses à suficiência de Cristo. Ele sabe que os colossenses, em sua imaturidade espiritual, corriam o risco de acreditar em uma mensagem do evangelho alterada. Eles ainda não haviam compreendido plenamente a natureza de Cristo e Seu sacrifício expiatório. Eles estavam se voltando para filosofias vazias e falsos ensinamentos, em vez de depender exclusivamente de Jesus Cristo para a salvação.
Em Colossenses 1:15–23, Paulo expõe o cerne de seu argumento teológico sobre a suficiência de Cristo em todas as coisas, especialmente para a salvação. (Passagens semelhantes sobre a suficiência de Cristo são Hebreus 1:2–4 e João 1:1–14.) Primeiro, Paulo afirma que Cristo é supremo “sobre toda a criação” (Colossenses 1:15–17) e sobre a igreja, Sua nova criação (versículo 18). A suficiência de Cristo é revelada em Sua pessoa como Deus, o Filho: “Porque Deus achou por bem que, nele, residisse toda a plenitude” (Colossenses 1:19; veja também João 3:35; Hebreus 1:1–14).
A suficiência de Cristo está relacionada a quem Ele é — Jesus é plenamente Deus (João 1:1) — e ao que Ele fez — a Sua obra de redenção: “e que, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos céus” (Colossenses 1:20). Como Jesus Cristo é Deus em carne, Ele pode fazer o que nenhum outro ser humano jamais poderia fazer — reconciliar pecadores perdidos com um Deus santo. Seu sangue derramado na cruz é a única coisa que pode pagar o preço pelos nossos pecados (1 Pedro 2:24).
Paulo diz aos colossenses que a obra redentora de Cristo “inclui vocês que, no passado, eram estranhos e inimigos no entendimento pelas obras más que praticavam, agora, porém, ele os reconciliou no corpo da sua carne, mediante a sua morte, para apresentá-los diante dele santos, inculpáveis e irrepreensíveis” (Colossenses 1:21–22).
Acreditar na suficiência de Cristo é aceitar que somente Cristo é suficiente — Ele é tudo o que precisamos para a salvação, a integridade espiritual e a cura. Nenhuma outra fonte, poder, método ou ensinamento é necessário para nos trazer a salvação completa e inalterável de Deus. Somente Jesus é suficiente para nos redimir e nos trazer à presença de Deus. “E não apenas isto, mas também nos gloriamos em Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo, mediante o qual recebemos, agora, a reconciliação” (Romanos 5:11). Somente Ele é o Salvador perfeito (Atos 4:12; Lucas 19:10; Hebreus 7:25).
Os colossenses estavam sendo persuadidos a pensar que conhecer a Cristo não era suficiente — que precisavam de algo mais do que a fé em Jesus para serem espiritualmente inteiros. Em vez de confiar na verdade do evangelho, estavam sendo cativados pelas mentiras de Satanás (ver Colossenses 2:8; 1 Timóteo 6:20; Efésios 5:6).
Não compreendemos a suficiência de Cristo por meio do esforço humano, mas ao aceitar a verdade da Palavra de Deus. Jesus Cristo é totalmente Deus e, por meio de nossa união espiritual com Ele, somos completos (Colossenses 2:9–10). Paulo escreve: "Mas vocês são dele, em Cristo Jesus, o qual se tornou para nós, da parte de Deus, sabedoria, justiça, santificação e redenção” (1 Coríntios 1:30). Somos abençoados “com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo” (Efésios 1:3). Por meio de nossa união com Jesus, temos tudo. Sem Ele, não temos absolutamente nada.
Jesus disse: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Ninguém vem ao Pai, senão por mim” (João 14:6). Somente Jesus Cristo é suficiente para nos salvar, redimir e restaurar a um relacionamento correto com Deus Pai (Romanos 5:1). Acreditar na suficiência de Cristo significa confiar que todas as nossas necessidades físicas, espirituais e emocionais são supridas nele (ver Salmo 68:19; Isaías 46:4; 2 Coríntios 12:9; Filipenses 4:13).
O apóstolo Paulo dedica quase toda a carta aos Colossenses à suficiência de Cristo. Ele sabe que os colossenses, em sua imaturidade espiritual, corriam o risco de acreditar em uma mensagem do evangelho alterada. Eles ainda não haviam compreendido plenamente a natureza de Cristo e Seu sacrifício expiatório. Eles estavam se voltando para filosofias vazias e falsos ensinamentos, em vez de depender exclusivamente de Jesus Cristo para a salvação.
Em Colossenses 1:15–23, Paulo expõe o cerne de seu argumento teológico sobre a suficiência de Cristo em todas as coisas, especialmente para a salvação. (Passagens semelhantes sobre a suficiência de Cristo são Hebreus 1:2–4 e João 1:1–14.) Primeiro, Paulo afirma que Cristo é supremo “sobre toda a criação” (Colossenses 1:15–17) e sobre a igreja, Sua nova criação (versículo 18). A suficiência de Cristo é revelada em Sua pessoa como Deus, o Filho: “Porque Deus achou por bem que, nele, residisse toda a plenitude” (Colossenses 1:19; veja também João 3:35; Hebreus 1:1–14).
A suficiência de Cristo está relacionada a quem Ele é — Jesus é plenamente Deus (João 1:1) — e ao que Ele fez — a Sua obra de redenção: “e que, havendo feito a paz pelo sangue da sua cruz, por meio dele, reconciliasse consigo mesmo todas as coisas, quer sobre a terra, quer nos céus” (Colossenses 1:20). Como Jesus Cristo é Deus em carne, Ele pode fazer o que nenhum outro ser humano jamais poderia fazer — reconciliar pecadores perdidos com um Deus santo. Seu sangue derramado na cruz é a única coisa que pode pagar o preço pelos nossos pecados (1 Pedro 2:24).
Paulo diz aos colossenses que a obra redentora de Cristo “inclui vocês que, no passado, eram estranhos e inimigos no entendimento pelas obras más que praticavam, agora, porém, ele os reconciliou no corpo da sua carne, mediante a sua morte, para apresentá-los diante dele santos, inculpáveis e irrepreensíveis” (Colossenses 1:21–22).
Acreditar na suficiência de Cristo é aceitar que somente Cristo é suficiente — Ele é tudo o que precisamos para a salvação, a integridade espiritual e a cura. Nenhuma outra fonte, poder, método ou ensinamento é necessário para nos trazer a salvação completa e inalterável de Deus. Somente Jesus é suficiente para nos redimir e nos trazer à presença de Deus. “E não apenas isto, mas também nos gloriamos em Deus por meio do nosso Senhor Jesus Cristo, mediante o qual recebemos, agora, a reconciliação” (Romanos 5:11). Somente Ele é o Salvador perfeito (Atos 4:12; Lucas 19:10; Hebreus 7:25).
Os colossenses estavam sendo persuadidos a pensar que conhecer a Cristo não era suficiente — que precisavam de algo mais do que a fé em Jesus para serem espiritualmente inteiros. Em vez de confiar na verdade do evangelho, estavam sendo cativados pelas mentiras de Satanás (ver Colossenses 2:8; 1 Timóteo 6:20; Efésios 5:6).
Não compreendemos a suficiência de Cristo por meio do esforço humano, mas ao aceitar a verdade da Palavra de Deus. Jesus Cristo é totalmente Deus e, por meio de nossa união espiritual com Ele, somos completos (Colossenses 2:9–10). Paulo escreve: "Mas vocês são dele, em Cristo Jesus, o qual se tornou para nós, da parte de Deus, sabedoria, justiça, santificação e redenção” (1 Coríntios 1:30). Somos abençoados “com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo” (Efésios 1:3). Por meio de nossa união com Jesus, temos tudo. Sem Ele, não temos absolutamente nada.