Pergunta
Quando foi escrito o livro de Levítico?
Resposta
O livro de Levítico trata da santidade de Deus, da pecaminosidade das pessoas e dos sacrifícios e ofertas que permitiam que os antigos israelitas tivessem comunhão com Deus. Embora haja menos conteúdo narrativo em Levítico e mais descrições de leis rituais em comparação com os outros livros que Moisés escreveu - Gênesis, Êxodo, Números e Deuteronômio -, há amplas evidências sobre a época de sua composição. A saber, Moisés escreveu Levítico depois que os israelitas deixaram o Monte Sinai, entre 1440 e 1400 a.C., durante os 40 anos em que vagaram pelo deserto antes de entrar na Terra Prometida.
Esse período marca uma parte importante da história de Israel. Depois que Deus libertou os israelitas da escravidão no Egito, eles viajaram para o Monte Sinai. O cenário de todos os 27 capítulos de Levítico ocorre na base do Monte Sinai durante um período de 11 meses, por volta de 1440 a.C. Um dos objetivos do êxodo de Israel do Egito era permitir que eles adorassem a Deus livremente (Êxodo 7:16), e Levítico detalha como eles deveriam fazer isso.
A data de 1440 a.C. é derivada de referências encontradas nos livros que vêm antes e depois de Levítico, especificamente Êxodo e Números. Êxodo data a chegada de Israel ao Monte Sinai no primeiro dia do terceiro mês após a saída do Egito (Êxodo 19:1-2). Posteriormente, Números registra a saída de Israel do Monte Sinai como o vigésimo dia do segundo mês do segundo ano após a saída do Egito - ou seja, 11 meses após terem estabelecido o acampamento (Números 10:11-12).
Outras evidências de quando Moisés escreveu Levítico são encontradas no próprio livro. Uma evidência importante é o último versículo do livro: "São estes os mandamentos que o Senhor ordenou a Moisés, para os filhos de Israel, no monte Sinai" (Levítico 27:34). Essa declaração resumida é apoiada por outros exemplos ao longo do livro que mencionam Deus dando revelação a Moisés (Levítico 7:38; 25:1; 26:46). Além disso, alguns estudiosos observaram que Levítico inclui mais de cinquenta referências à comunicação direta de Deus com Moisés.
Outra pista sobre quando Moisés escreveu Levítico é encontrada em Êxodo, que revela que Moisés tinha 80 anos de idade quando Deus libertou Israel do cativeiro egípcio (Êxodo 7:7). Como Moisés viveu entre 1520 e 1400 a.C., e o acampamento dos israelitas no Monte Sinai ocorreu aproximadamente 40 anos antes de sua morte, Moisés escreveu Levítico em algum momento entre 1440 e 1400 a.C.
O argumento mais comum contra o fato de Moisés ter escrito Levítico entre 1440 e 1400 a.C. surgiu no século 19 entre alguns estudiosos europeus cuja teologia consistia em negar as doutrinas fundamentais do cristianismo bíblico, como a inspiração da Bíblia, a divindade de Jesus Cristo, Sua morte expiatória na cruz e Sua ressurreição física dos mortos. A proposta desses estudiosos liberais, chamada de hipótese documental, é que um autor anônimo escreveu Levítico em meados do século VI a.C. - 900 anos depois que Moisés viveu. De acordo com essa teoria, um sacerdote desconhecido escreveu a maior parte de Levítico e editou partes de Gênesis, Êxodo, Números e Deuteronômio.
Em resumo, uma leitura direta da Bíblia revela que Moisés escreveu Levítico entre 1440 e 1400 a.C. Propostas alternativas se baseiam em sugestões que se originam fora da Bíblia e presumem que os detalhes históricos das Escrituras não são confiáveis.
Esse período marca uma parte importante da história de Israel. Depois que Deus libertou os israelitas da escravidão no Egito, eles viajaram para o Monte Sinai. O cenário de todos os 27 capítulos de Levítico ocorre na base do Monte Sinai durante um período de 11 meses, por volta de 1440 a.C. Um dos objetivos do êxodo de Israel do Egito era permitir que eles adorassem a Deus livremente (Êxodo 7:16), e Levítico detalha como eles deveriam fazer isso.
A data de 1440 a.C. é derivada de referências encontradas nos livros que vêm antes e depois de Levítico, especificamente Êxodo e Números. Êxodo data a chegada de Israel ao Monte Sinai no primeiro dia do terceiro mês após a saída do Egito (Êxodo 19:1-2). Posteriormente, Números registra a saída de Israel do Monte Sinai como o vigésimo dia do segundo mês do segundo ano após a saída do Egito - ou seja, 11 meses após terem estabelecido o acampamento (Números 10:11-12).
Outras evidências de quando Moisés escreveu Levítico são encontradas no próprio livro. Uma evidência importante é o último versículo do livro: "São estes os mandamentos que o Senhor ordenou a Moisés, para os filhos de Israel, no monte Sinai" (Levítico 27:34). Essa declaração resumida é apoiada por outros exemplos ao longo do livro que mencionam Deus dando revelação a Moisés (Levítico 7:38; 25:1; 26:46). Além disso, alguns estudiosos observaram que Levítico inclui mais de cinquenta referências à comunicação direta de Deus com Moisés.
Outra pista sobre quando Moisés escreveu Levítico é encontrada em Êxodo, que revela que Moisés tinha 80 anos de idade quando Deus libertou Israel do cativeiro egípcio (Êxodo 7:7). Como Moisés viveu entre 1520 e 1400 a.C., e o acampamento dos israelitas no Monte Sinai ocorreu aproximadamente 40 anos antes de sua morte, Moisés escreveu Levítico em algum momento entre 1440 e 1400 a.C.
O argumento mais comum contra o fato de Moisés ter escrito Levítico entre 1440 e 1400 a.C. surgiu no século 19 entre alguns estudiosos europeus cuja teologia consistia em negar as doutrinas fundamentais do cristianismo bíblico, como a inspiração da Bíblia, a divindade de Jesus Cristo, Sua morte expiatória na cruz e Sua ressurreição física dos mortos. A proposta desses estudiosos liberais, chamada de hipótese documental, é que um autor anônimo escreveu Levítico em meados do século VI a.C. - 900 anos depois que Moisés viveu. De acordo com essa teoria, um sacerdote desconhecido escreveu a maior parte de Levítico e editou partes de Gênesis, Êxodo, Números e Deuteronômio.
Em resumo, uma leitura direta da Bíblia revela que Moisés escreveu Levítico entre 1440 e 1400 a.C. Propostas alternativas se baseiam em sugestões que se originam fora da Bíblia e presumem que os detalhes históricos das Escrituras não são confiáveis.