Pergunta
Quando Josué foi escrito?
Resposta
O livro de Josué conta a história da entrada dos israelitas na Terra Prometida e da conquista de seus habitantes ímpios, um evento predito no livro de Êxodo, com base em uma promessa que Deus fez a seu antepassado Abraão (Gênesis 12:1-3; Êxodo 3:8). A realização dessa promessa ocorreu 40 anos depois que Deus libertou os israelitas da escravidão no Egito. Durante esses 40 anos, a nação vagou pelo deserto entre seu acampamento no Monte Sinai e as planícies de Moabe, perto da Terra Prometida. Evidências internas sugerem que partes de Josué foram escritas quando os eventos narrados começaram a se desenrolar por volta de 1400 a.C. A conclusão do livro provavelmente ocorreu por volta de 1370 a.C.
A primeira seção de Josué descreve o reconhecimento da Terra Prometida por Israel e a travessia do Rio Jordão pela nação para entrar nela (capítulos 1-5) após a morte de Moisés por volta de 1400 a.C. (Josué 1:1). Do início ao fim, os eventos descritos - a entrada, a conquista e a colonização de Israel na Terra Prometida - ocorreram em um período de aproximadamente 25 anos. A passagem final, que relata a morte de Josué, provavelmente foi acrescentada pouco depois de sua morte (Josué 24:29-31). Esses detalhes fornecem um cronograma para a composição do livro - entre 1400 a.C. e 1370 a.C.
Além desses marcadores cronológicos, evidências internas lançam luz sobre quando Josué foi escrito. Na segunda seção do livro, que narra a conquista da terra por Israel (capítulos 6 a 12), há uma referência a uma de suas figuras-chave - Raabe - que ainda estava viva na época em que sua parte da história foi registrada: "Mas Josué conservou com vida a prostituta Raabe, a casa de seu pai e tudo o que ela possuía. E Raabe ficou morando no meio de Israel até o dia de hoje, porque escondeu os mensageiros que Josué tinha enviado para espiar Jericó" (Josué 6:25). A frase até o dia de hoje sugere que Raabe ainda vivia quando essas palavras foram escritas, oferecendo uma visão sobre o momento da composição do livro.
Em seguida, na seção de Josué que descreve a distribuição da Terra Prometida às tribos de Israel (capítulos 13-21), há uma referência aos representantes tribais que criaram um registro escrito das fronteiras geográficas: "Assim os homens foram, percorreram a terra, fizeram dela uma descrição num livro, cidade por cidade, em sete partes, e voltaram a Josué, ao arraial em Siló" (Josué 18:9). Esse detalhe histórico fornece mais evidências de que Josué foi escrito à medida que os eventos narrados se desenrolavam.
A seção final do livro, que descreve o estabelecimento dos israelitas na Terra Prometida (Josué 22-24), informa aos leitores que o próprio Josué criou um registro escrito do que Deus lhe revelou: "Josué escreveu estas palavras no Livro da Lei de Deus. Pegou uma grande pedra e a erigiu ali debaixo do carvalho que estava junto ao santuário do Senhor" (Josué 24:26). Essa declaração apóia a autoria do livro por Josué.
Aqueles que defendem uma data posterior para a composição de Josué geralmente sugerem que seus temas se alinham com as reformas políticas e religiosas que o rei Josias promulgou em Israel no final do século VII a.C. (2 Reis 22-23). No entanto, temas como a promoção da identidade de Israel como o povo escolhido de Deus e a proibição da idolatria ressoam em todas as épocas da história da nação. Quando os argumentos são avaliados com cuidado e os detalhes de Josué são interpretados sem ceticismo preconcebido, não há nenhuma razão convincente para rejeitar a evidência interna que o livro fornece com relação à época de sua composição.
Deus não apenas usou Josué para cumprir a Sua promessa de dar a Terra Prometida a Israel, mas também para registrar a história da conquista e da colonização para as gerações futuras. O livro de Josué não é apenas um registro histórico desses eventos, mas um testemunho de que Deus é fiel em cumprir Suas promessas: "Nenhuma promessa falhou de todas as boas palavras que o Senhor havia falado à casa de Israel; tudo se cumpriu" (Josué 21:45; cf. Salmo 145:13).
A primeira seção de Josué descreve o reconhecimento da Terra Prometida por Israel e a travessia do Rio Jordão pela nação para entrar nela (capítulos 1-5) após a morte de Moisés por volta de 1400 a.C. (Josué 1:1). Do início ao fim, os eventos descritos - a entrada, a conquista e a colonização de Israel na Terra Prometida - ocorreram em um período de aproximadamente 25 anos. A passagem final, que relata a morte de Josué, provavelmente foi acrescentada pouco depois de sua morte (Josué 24:29-31). Esses detalhes fornecem um cronograma para a composição do livro - entre 1400 a.C. e 1370 a.C.
Além desses marcadores cronológicos, evidências internas lançam luz sobre quando Josué foi escrito. Na segunda seção do livro, que narra a conquista da terra por Israel (capítulos 6 a 12), há uma referência a uma de suas figuras-chave - Raabe - que ainda estava viva na época em que sua parte da história foi registrada: "Mas Josué conservou com vida a prostituta Raabe, a casa de seu pai e tudo o que ela possuía. E Raabe ficou morando no meio de Israel até o dia de hoje, porque escondeu os mensageiros que Josué tinha enviado para espiar Jericó" (Josué 6:25). A frase até o dia de hoje sugere que Raabe ainda vivia quando essas palavras foram escritas, oferecendo uma visão sobre o momento da composição do livro.
Em seguida, na seção de Josué que descreve a distribuição da Terra Prometida às tribos de Israel (capítulos 13-21), há uma referência aos representantes tribais que criaram um registro escrito das fronteiras geográficas: "Assim os homens foram, percorreram a terra, fizeram dela uma descrição num livro, cidade por cidade, em sete partes, e voltaram a Josué, ao arraial em Siló" (Josué 18:9). Esse detalhe histórico fornece mais evidências de que Josué foi escrito à medida que os eventos narrados se desenrolavam.
A seção final do livro, que descreve o estabelecimento dos israelitas na Terra Prometida (Josué 22-24), informa aos leitores que o próprio Josué criou um registro escrito do que Deus lhe revelou: "Josué escreveu estas palavras no Livro da Lei de Deus. Pegou uma grande pedra e a erigiu ali debaixo do carvalho que estava junto ao santuário do Senhor" (Josué 24:26). Essa declaração apóia a autoria do livro por Josué.
Aqueles que defendem uma data posterior para a composição de Josué geralmente sugerem que seus temas se alinham com as reformas políticas e religiosas que o rei Josias promulgou em Israel no final do século VII a.C. (2 Reis 22-23). No entanto, temas como a promoção da identidade de Israel como o povo escolhido de Deus e a proibição da idolatria ressoam em todas as épocas da história da nação. Quando os argumentos são avaliados com cuidado e os detalhes de Josué são interpretados sem ceticismo preconcebido, não há nenhuma razão convincente para rejeitar a evidência interna que o livro fornece com relação à época de sua composição.
Deus não apenas usou Josué para cumprir a Sua promessa de dar a Terra Prometida a Israel, mas também para registrar a história da conquista e da colonização para as gerações futuras. O livro de Josué não é apenas um registro histórico desses eventos, mas um testemunho de que Deus é fiel em cumprir Suas promessas: "Nenhuma promessa falhou de todas as boas palavras que o Senhor havia falado à casa de Israel; tudo se cumpriu" (Josué 21:45; cf. Salmo 145:13).