Pergunta
O que são as presas do cão no Salmo 22:20?
Resposta
O Salmo 22 é um salmo messiânico no qual o rei Davi sofre grande dor e angústia como um tipo de Cristo. Ele clama a Deus por ajuda, assim como Jesus clamaria mais tarde na cruz (ver Salmo 22:1, citado em Mateus 27:46 e Marcos 15:34). Assim como Cristo, que suplicou ao Pai que O resgatasse da morte (Hebreus 5:7), Davi implora a Deus que o salve de seus inimigos: "Livra a minha alma da espada, e, das presas do cão, a minha vida" (Salmo 22:20).
Hoje em dia, na maior parte do mundo, os cães são vistos como animais de estimação amados. Mas, na antiguidade, os cães eram principalmente animais selvagens e carniceiros considerados impuros em Israel. Em algumas passagens, os cães eram usados para guardar casas e pastorear rebanhos (Isaías 56:10; Jó 30:1), mas, mais frequentemente, os cães eram criaturas selvagens que perambulavam pelas ruas devorando lixo e cadáveres (1 Reis 14:11; 16:4; 21:19, 23; 22:38).
Os inimigos de uma pessoa eram identificados como "cães" nas Escrituras (Salmo 59:6). Em Jeremias 15:3, o Senhor designou quatro tipos de destruidores: "Porque os punirei com quatro tipos de castigo, diz o Senhor: com espada para matar, com cães para os arrastar e com as aves dos céus e os animais selvagens para os devorar e destruir." O apóstolo Paulo advertiu os crentes a tomarem cuidado com os falsos apóstolos, chamando-os de cães: "Cuidado com os cães! Cuidado com os maus obreiros! Cuidado com a falsa circuncisão!" (Filipenses 3:2). Aqueles que foram excluídos do reino dos céus foram chamados de cães em Apocalipse 22:15: "Fora ficam os cães, os feiticeiros, os impuros, os assassinos, os idólatras e todo aquele que ama e pratica a mentira."
No Salmo 22, Davi se refere a seus inimigos como "touros" ou "bois selvagens" (versículos 12 e 21), "leões" (versículos 13 e 21) e "cães" (versículos 16 e 20). Essas são metáforas e não animais literais. No versículo 16, ele relata: "Cães me cercam; um bando de malfeitores me rodeia; traspassaram-me as mãos e os pés."
O poder do cão fala da capacidade da criatura de cercar a sua presa como uma matilha de lobos, de morder, rasgar, infligir feridas, fazer o mal e destruir. Tanto a espada quanto o cão podem matar. Quando Davi orou a Deus para que livrasse sua alma "da espada" e sua "preciosa vida das presas do cão", ele temia perder a vida de forma cruel e violenta.
A terminologia presas do cão também pode invocar o poder do Império Romano no retrato profético do Salmo 22 sobre o sofrimento e a morte de Cristo. Foram os soldados romanos que executaram a crucificação de Cristo, cercando Jesus, tirando as Suas roupas, pregando-O na cruz e até mesmo apostando em Suas roupas (Mateus 27:35; Marcos 15:24; Lucas 23:34; João 19:24; cf. Salmo 22:18). Cão era o termo depreciativo dos judeus para os gentios (Mateus 7:6; 15:26; Apocalipse 22:15). Os romanos, o sumo conselho judaico e o próprio Satanás se uniram para levar Jesus à morte.
Na maioria das vezes, os cães são apresentados na Bíblia de forma ofensiva (1 Samuel 17:43; 2 Samuel 16:9; 2 Reis 8:13; Provérbios 26:11). Eles simbolizam pessoas desprezíveis, hostis ou más que se agrupam como cães para atacar os vulneráveis. Nosso grande inimigo, o diabo, age como um cão ou um leão, rondando em busca de alguém para devorar (1 Pedro 5:8). Portanto, o poder do cão é a influência letal dos inimigos que se unem para causar danos, ferimentos ou morte.
Hoje em dia, na maior parte do mundo, os cães são vistos como animais de estimação amados. Mas, na antiguidade, os cães eram principalmente animais selvagens e carniceiros considerados impuros em Israel. Em algumas passagens, os cães eram usados para guardar casas e pastorear rebanhos (Isaías 56:10; Jó 30:1), mas, mais frequentemente, os cães eram criaturas selvagens que perambulavam pelas ruas devorando lixo e cadáveres (1 Reis 14:11; 16:4; 21:19, 23; 22:38).
Os inimigos de uma pessoa eram identificados como "cães" nas Escrituras (Salmo 59:6). Em Jeremias 15:3, o Senhor designou quatro tipos de destruidores: "Porque os punirei com quatro tipos de castigo, diz o Senhor: com espada para matar, com cães para os arrastar e com as aves dos céus e os animais selvagens para os devorar e destruir." O apóstolo Paulo advertiu os crentes a tomarem cuidado com os falsos apóstolos, chamando-os de cães: "Cuidado com os cães! Cuidado com os maus obreiros! Cuidado com a falsa circuncisão!" (Filipenses 3:2). Aqueles que foram excluídos do reino dos céus foram chamados de cães em Apocalipse 22:15: "Fora ficam os cães, os feiticeiros, os impuros, os assassinos, os idólatras e todo aquele que ama e pratica a mentira."
No Salmo 22, Davi se refere a seus inimigos como "touros" ou "bois selvagens" (versículos 12 e 21), "leões" (versículos 13 e 21) e "cães" (versículos 16 e 20). Essas são metáforas e não animais literais. No versículo 16, ele relata: "Cães me cercam; um bando de malfeitores me rodeia; traspassaram-me as mãos e os pés."
O poder do cão fala da capacidade da criatura de cercar a sua presa como uma matilha de lobos, de morder, rasgar, infligir feridas, fazer o mal e destruir. Tanto a espada quanto o cão podem matar. Quando Davi orou a Deus para que livrasse sua alma "da espada" e sua "preciosa vida das presas do cão", ele temia perder a vida de forma cruel e violenta.
A terminologia presas do cão também pode invocar o poder do Império Romano no retrato profético do Salmo 22 sobre o sofrimento e a morte de Cristo. Foram os soldados romanos que executaram a crucificação de Cristo, cercando Jesus, tirando as Suas roupas, pregando-O na cruz e até mesmo apostando em Suas roupas (Mateus 27:35; Marcos 15:24; Lucas 23:34; João 19:24; cf. Salmo 22:18). Cão era o termo depreciativo dos judeus para os gentios (Mateus 7:6; 15:26; Apocalipse 22:15). Os romanos, o sumo conselho judaico e o próprio Satanás se uniram para levar Jesus à morte.
Na maioria das vezes, os cães são apresentados na Bíblia de forma ofensiva (1 Samuel 17:43; 2 Samuel 16:9; 2 Reis 8:13; Provérbios 26:11). Eles simbolizam pessoas desprezíveis, hostis ou más que se agrupam como cães para atacar os vulneráveis. Nosso grande inimigo, o diabo, age como um cão ou um leão, rondando em busca de alguém para devorar (1 Pedro 5:8). Portanto, o poder do cão é a influência letal dos inimigos que se unem para causar danos, ferimentos ou morte.