Pergunta
O que significa o fato de não haver judeu nem grego em Gálatas 3:28?
Resposta
"Assim sendo, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vocês são um em Cristo Jesus" (Gálatas 3:28). Esse versículo relata uma mensagem maravilhosa sobre a unidade que temos em Cristo.
Nos tempos do Novo Testamento, a cultura grega era dominante no Império Romano, do qual Israel fazia parte, portanto, havia uma distinção básica entre judeus e gregos. (Os gregos podiam se referir àqueles que viviam de acordo com as práticas da cultura grega, fossem eles etnicamente gregos ou não. Hoje em dia, há muitos não judeus que não são gregos e que não seguem a cultura grega, portanto, a palavra gentio pode dar um sentido melhor ao que a passagem está dizendo). Os judeus eram o povo de Deus, e os gregos/gentios não eram.
Além de judeu e grego, Gálatas 3:28 lista dois outros pares contrastantes: homem e mulher, e escravo e livre. Quando Paulo diz que "não há judeu nem grego", nem homem nem mulher, nem escravo nem livre, sabemos que ele não está falando literalmente, pois todos esses tipos de pessoas existiam nos dias de Paulo, assim como em nossos dias (apesar da moderna flexão de gênero). Paulo não está dizendo que as diferenças não existem, mas que, em Cristo, elas não importam. Novamente, essa não é uma declaração absoluta de que as diferenças foram completamente abolidas, como alguns interpretam, porque o Novo Testamento passa um bom tempo dizendo como os homens e as mulheres devem agir em seus papéis exclusivos como homens ou mulheres e sobre o comportamento adequado de escravos e senhores, até mesmo escravos cristãos e senhores cristãos (veja Efésios 5:21-6:9 e Colossenses 3:18-4:1, por exemplo). Mas dentro do contexto da discussão de Gálatas 3, essas diferenças não importam. Quando essas diferenças são consideradas fora do contexto de Gálatas 3, elas podem ser muito importantes. Gálatas 3:28 não pode ser citado isoladamente para "provar" que não há ou não deveria haver diferenças.
Por exemplo, se uma família for a um parque de diversões, ela poderá encontrar preços diferentes para pessoas diferentes: crianças, adolescentes, adultos, professores, estudantes, idosos, veteranos do exército, etc. Entretanto, na terça-feira, todos são admitidos pelo mesmo preço baixo. Portanto, se a família for até a bilheteria em uma terça-feira e a avó disser ao bilheteiro: "Não se esqueça de que sou idosa", o bilheteiro poderá responder: "Não importa". Ele não está tentando ser rude ou dizer que toda a experiência de vida que a vovó acumulou não tem valor. Tampouco está dizendo que as dores da idade não a afetarão hoje. O que ele está dizendo é que, no contexto da questão em pauta - preços dos ingressos - o fato de ela ser idosa (ou de o pai ser veterano militar ou de o filho ser estudante universitário) não importa; ou seja, esses fatos, por mais importantes que sejam em outros contextos, simplesmente não afetam os preços dos ingressos na terça-feira. As distinções não importam.
Gálatas 3:26-29 fornece o contexto mais completo: "Todos vocês são filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus, pois os que em Cristo foram batizados, de Cristo se revestiram. Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus. E, se vocês são de Cristo, são descendência de Abraão e herdeiros segundo a promessa."
A consideração específica é a identidade da descendência de Abraão, aqueles que são filhos de Deus e elegíveis para herdar as promessas que Deus fez a Abraão. Seria normal pensar que os judeus eram os descendentes de Abraão e, portanto, os únicos elegíveis para receber as promessas de Deus, mas Paulo diz que, em Cristo, os gregos ou gentios também podem ser filhos e herdeiros de Abraão. Seria normal pensar nos homens como herdeiros, porque naquela cultura as mulheres geralmente não herdavam propriedades. Seria normal pensar que somente pessoas livres poderiam ser herdeiras, porque os escravos não herdavam - eles eram dados como herança. No entanto, Paulo diz que em Cristo os escravos, as mulheres e os gregos podem ser todos herdeiros das promessas de Deus.
Em Cristo, não importa sua identidade étnica, seu gênero ou sua posição na vida. Se você está em Cristo, você é um dos escolhidos de Deus e pode herdar tudo o que Deus prometeu. É somente por meio de Cristo que qualquer pessoa pode herdar o reino de Deus (João 14:6). Embora ainda possa haver distinções étnicas, de gênero e sociais que tenham peso em outros contextos, essas distinções não afetam a posição de alguém como filho de Deus pela fé em Cristo.
Nos tempos do Novo Testamento, a cultura grega era dominante no Império Romano, do qual Israel fazia parte, portanto, havia uma distinção básica entre judeus e gregos. (Os gregos podiam se referir àqueles que viviam de acordo com as práticas da cultura grega, fossem eles etnicamente gregos ou não. Hoje em dia, há muitos não judeus que não são gregos e que não seguem a cultura grega, portanto, a palavra gentio pode dar um sentido melhor ao que a passagem está dizendo). Os judeus eram o povo de Deus, e os gregos/gentios não eram.
Além de judeu e grego, Gálatas 3:28 lista dois outros pares contrastantes: homem e mulher, e escravo e livre. Quando Paulo diz que "não há judeu nem grego", nem homem nem mulher, nem escravo nem livre, sabemos que ele não está falando literalmente, pois todos esses tipos de pessoas existiam nos dias de Paulo, assim como em nossos dias (apesar da moderna flexão de gênero). Paulo não está dizendo que as diferenças não existem, mas que, em Cristo, elas não importam. Novamente, essa não é uma declaração absoluta de que as diferenças foram completamente abolidas, como alguns interpretam, porque o Novo Testamento passa um bom tempo dizendo como os homens e as mulheres devem agir em seus papéis exclusivos como homens ou mulheres e sobre o comportamento adequado de escravos e senhores, até mesmo escravos cristãos e senhores cristãos (veja Efésios 5:21-6:9 e Colossenses 3:18-4:1, por exemplo). Mas dentro do contexto da discussão de Gálatas 3, essas diferenças não importam. Quando essas diferenças são consideradas fora do contexto de Gálatas 3, elas podem ser muito importantes. Gálatas 3:28 não pode ser citado isoladamente para "provar" que não há ou não deveria haver diferenças.
Por exemplo, se uma família for a um parque de diversões, ela poderá encontrar preços diferentes para pessoas diferentes: crianças, adolescentes, adultos, professores, estudantes, idosos, veteranos do exército, etc. Entretanto, na terça-feira, todos são admitidos pelo mesmo preço baixo. Portanto, se a família for até a bilheteria em uma terça-feira e a avó disser ao bilheteiro: "Não se esqueça de que sou idosa", o bilheteiro poderá responder: "Não importa". Ele não está tentando ser rude ou dizer que toda a experiência de vida que a vovó acumulou não tem valor. Tampouco está dizendo que as dores da idade não a afetarão hoje. O que ele está dizendo é que, no contexto da questão em pauta - preços dos ingressos - o fato de ela ser idosa (ou de o pai ser veterano militar ou de o filho ser estudante universitário) não importa; ou seja, esses fatos, por mais importantes que sejam em outros contextos, simplesmente não afetam os preços dos ingressos na terça-feira. As distinções não importam.
Gálatas 3:26-29 fornece o contexto mais completo: "Todos vocês são filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus, pois os que em Cristo foram batizados, de Cristo se revestiram. Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus. E, se vocês são de Cristo, são descendência de Abraão e herdeiros segundo a promessa."
A consideração específica é a identidade da descendência de Abraão, aqueles que são filhos de Deus e elegíveis para herdar as promessas que Deus fez a Abraão. Seria normal pensar que os judeus eram os descendentes de Abraão e, portanto, os únicos elegíveis para receber as promessas de Deus, mas Paulo diz que, em Cristo, os gregos ou gentios também podem ser filhos e herdeiros de Abraão. Seria normal pensar nos homens como herdeiros, porque naquela cultura as mulheres geralmente não herdavam propriedades. Seria normal pensar que somente pessoas livres poderiam ser herdeiras, porque os escravos não herdavam - eles eram dados como herança. No entanto, Paulo diz que em Cristo os escravos, as mulheres e os gregos podem ser todos herdeiros das promessas de Deus.
Em Cristo, não importa sua identidade étnica, seu gênero ou sua posição na vida. Se você está em Cristo, você é um dos escolhidos de Deus e pode herdar tudo o que Deus prometeu. É somente por meio de Cristo que qualquer pessoa pode herdar o reino de Deus (João 14:6). Embora ainda possa haver distinções étnicas, de gênero e sociais que tenham peso em outros contextos, essas distinções não afetam a posição de alguém como filho de Deus pela fé em Cristo.