Pergunta
O que significa ser mínimo no reino dos céus?
Resposta
No Sermão da Montanha, Jesus fala muito sobre a importância e o valor da Lei: "Porque em verdade lhes digo: até que o céu e a terrapassem, nem um i ou um til jamais passará da Lei, até que tudo se cumpra" (Mateus 5:18). O cumprimento da Lei foi realizado no próprio Jesus, que veio para cumprir a Lei (versículo 17). No versículo 19, Jesus diz: "Aquele, pois, que desrespeitar um destes mandamentos, ainda que dos menores, e ensinar os outros a fazer o mesmo, será considerado mínimo no Reino dos Céus; aquele, porém, que os observar e ensinar, esse será considerado grande no Reino dos Céus."
Em outras palavras, a Lei é perfeita e santa, e todos os mandamentos dados por Deus são igualmente importantes. Os mandamentos são tão importantes, disse Jesus, que se alguém deixar de lado o que pode ser considerado "um dos menores" deles, essa pessoa será chamada de "mínimo no reino dos céus". Por outro lado, aquele que ensina toda a Lei - e a obedece - será chamado de "grande" no reino.
É importante lembrar para quem Jesus estava falando no Sermão da Montanha, ou seja, os judeus de Israel que ainda estavam sob a dispensação da Lei. Na época do discurso de Jesus às multidões em Mateus 5, a Lei estava em pleno vigor; o templo estava de pé, os sacrifícios estavam sendo oferecidos e o véu estava intacto. Quando aplicamos as palavras de Jesus à igreja hoje, precisamos distinguir entre as leis morais que Deus deu e as leis cerimoniais e civis. Quando Jesus gritou "Está consumado!" na cruz, algumas leis, como as que regulam o sacrifício e a adoração, foram obviamente cumpridas porque Cristo Jesus foi o sacrifício final e completo. Outros mandamentos, como o de não matar ou mentir, continuam tão válidos agora como sempre. Caso haja alguma dúvida, as leis morais são repetidas nas epístolas do Novo Testamento, enquanto as outras leis (referentes à dieta, observância dos dias, etc.) não são repetidas para a igreja.
Um dia, Jesus voltará à Terra para estabelecer o Seu reino (Daniel 2:44; Apocalipse 11:15). A referência de Jesus aos "menores no reino dos céus" em Mateus 5:19 sugere que haverá diferentes níveis de honra no reino. Os critérios usados para a atribuição de honra parecem se basear no manuseio da Palavra de Deus. Aqueles que receberam a Palavra de Deus e cumpriram as suas responsabilidades aos olhos de Deus serão chamados de "grandes", mas aqueles que rejeitaram partes da Palavra de Deus e se esquivaram de suas responsabilidades serão chamados de "menores". Isso corresponde ao comparecimento dos crentes diante do tribunal de Cristo um dia, onde seremos recompensados com base na fidelidade com que servimos a Cristo (2 Coríntios 5:10). Alguns de nós "sofrerão perdas" quando nosso trabalho "for mostrado pelo que é" e sua qualidade não passar no teste (ver 1 Coríntios 3:11-15).
Imediatamente após falar sobre os que são os menores no reino dos céus, o Senhor Jesus condena indiretamente os fariseus e os mestres religiosos por sua má conduta em relação à Lei: "Porque eu afirmo que, se a justiça de vocês não exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamais entrarão no Reino dos Céus" (Mateus 5:20). Os fariseus, portanto, eram exemplos daqueles que "deixavam de lado" alguns dos mandamentos, e eles sofreriam vergonha por isso (veja também Marcos 7:1-13). Não apenas suas ações diminuíam algumas partes da Lei, mas eles não tinham a verdadeira justiça - porque rejeitaram Cristo.
Em resumo, Jesus ensinou que a Lei é boa (Mateus 5:18-19) e que a justiça da Lei é cumprida nEle mesmo (versículo 17). A Sua mensagem não era contrária à Lei; ao contrário, as Suas palavras confirmaram a Lei e Suas obras cumpriram a Lei. Aqueles que menosprezam a Palavra de Deus serão eles mesmos menosprezados. A grandeza no reino dos céus não se baseará nos dons de uma pessoa, mas em como ela lida com a Palavra de Deus (veja 2 Timóteo 2:15).
Em outras palavras, a Lei é perfeita e santa, e todos os mandamentos dados por Deus são igualmente importantes. Os mandamentos são tão importantes, disse Jesus, que se alguém deixar de lado o que pode ser considerado "um dos menores" deles, essa pessoa será chamada de "mínimo no reino dos céus". Por outro lado, aquele que ensina toda a Lei - e a obedece - será chamado de "grande" no reino.
É importante lembrar para quem Jesus estava falando no Sermão da Montanha, ou seja, os judeus de Israel que ainda estavam sob a dispensação da Lei. Na época do discurso de Jesus às multidões em Mateus 5, a Lei estava em pleno vigor; o templo estava de pé, os sacrifícios estavam sendo oferecidos e o véu estava intacto. Quando aplicamos as palavras de Jesus à igreja hoje, precisamos distinguir entre as leis morais que Deus deu e as leis cerimoniais e civis. Quando Jesus gritou "Está consumado!" na cruz, algumas leis, como as que regulam o sacrifício e a adoração, foram obviamente cumpridas porque Cristo Jesus foi o sacrifício final e completo. Outros mandamentos, como o de não matar ou mentir, continuam tão válidos agora como sempre. Caso haja alguma dúvida, as leis morais são repetidas nas epístolas do Novo Testamento, enquanto as outras leis (referentes à dieta, observância dos dias, etc.) não são repetidas para a igreja.
Um dia, Jesus voltará à Terra para estabelecer o Seu reino (Daniel 2:44; Apocalipse 11:15). A referência de Jesus aos "menores no reino dos céus" em Mateus 5:19 sugere que haverá diferentes níveis de honra no reino. Os critérios usados para a atribuição de honra parecem se basear no manuseio da Palavra de Deus. Aqueles que receberam a Palavra de Deus e cumpriram as suas responsabilidades aos olhos de Deus serão chamados de "grandes", mas aqueles que rejeitaram partes da Palavra de Deus e se esquivaram de suas responsabilidades serão chamados de "menores". Isso corresponde ao comparecimento dos crentes diante do tribunal de Cristo um dia, onde seremos recompensados com base na fidelidade com que servimos a Cristo (2 Coríntios 5:10). Alguns de nós "sofrerão perdas" quando nosso trabalho "for mostrado pelo que é" e sua qualidade não passar no teste (ver 1 Coríntios 3:11-15).
Imediatamente após falar sobre os que são os menores no reino dos céus, o Senhor Jesus condena indiretamente os fariseus e os mestres religiosos por sua má conduta em relação à Lei: "Porque eu afirmo que, se a justiça de vocês não exceder em muito a dos escribas e fariseus, jamais entrarão no Reino dos Céus" (Mateus 5:20). Os fariseus, portanto, eram exemplos daqueles que "deixavam de lado" alguns dos mandamentos, e eles sofreriam vergonha por isso (veja também Marcos 7:1-13). Não apenas suas ações diminuíam algumas partes da Lei, mas eles não tinham a verdadeira justiça - porque rejeitaram Cristo.
Em resumo, Jesus ensinou que a Lei é boa (Mateus 5:18-19) e que a justiça da Lei é cumprida nEle mesmo (versículo 17). A Sua mensagem não era contrária à Lei; ao contrário, as Suas palavras confirmaram a Lei e Suas obras cumpriram a Lei. Aqueles que menosprezam a Palavra de Deus serão eles mesmos menosprezados. A grandeza no reino dos céus não se baseará nos dons de uma pessoa, mas em como ela lida com a Palavra de Deus (veja 2 Timóteo 2:15).