Pergunta
O que significa o fato de o evangelho ser o poder de Deus para a salvação (Romanos 1:16)?
Resposta
Jesus previu que Seus seguidores às vezes seriam tentados a sentir vergonha do evangelho. É por isso que Ele advertiu: "Pois quem se envergonhar de mim e das minhas palavras, dele se envergonhará o Filho do Homem, quando vier na sua glória e na glória do Pai e dos santos anjos" (Lucas 9:26; veja também Marcos 8:38). Paulo, por meio de seu ministério como apóstolo de Jesus Cristo, havia apreendido uma verdade vital que produziu nele esperança e confiança radicais na mensagem do evangelho: "Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego" (Romanos 1:16).
A boa notícia de que Jesus veio sacrificar a Sua vida para nos salvar de nossos pecados é o evangelho. Essa mensagem é, de fato, o grande poder de Deus, pois é a única mensagem que traz perdão e salvação eterna a todos que acreditam nela. Quando Paulo disse: "Não me envergonho do evangelho", ele expressou o mais alto grau de confiança nele. Ele passou a acreditar que o evangelho era totalmente confiável.
Qualquer pessoa que acredite e abrace de todo o coração a mensagem do evangelho não ficará desapontada e, portanto, aqueles que o proclamam nunca devem se sentir desonrados ou envergonhados por causa disso. Paulo pediu ao seu protegido pastoral, Timóteo: "Portanto, não se envergonhe do testemunho de nosso Senhor, nem do seu prisioneiro, que sou eu. Pelo contrário, participe comigo dos sofrimentos a favor do evangelho, segundo o poder de Deus" (2 Timóteo 1:8).
A palavra grega original traduzida como "poder" em Romanos 1:16 é dynamis. Ela é frequentemente usada no Novo Testamento para falar das obras milagrosas de Cristo (veja Mateus 7:22; 11:20; Marcos 6:2). Paulo aplicou o termo à capacidade de Deus de livrar as pessoas do pecado, da morte, do julgamento futuro e da separação eterna de Deus. Ele disse aos coríntios: "Certamente a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, ela é poder de Deus" (1 Coríntios 1:18; veja também 1 Coríntios 1:24).
O evangelho é o poder de Deus porque transforma vidas (2 Coríntios 5:17; Romanos 6:4; Hebreus 4:12). Ele salva as pessoas da penalidade e do poder do pecado e lhes dá uma nova vida cheia de alegria, paz e esperança de vida eterna com Deus (Romanos 8:1-2). Essa obra de salvação é iniciada por Deus e realizada por Seu poder (Romanos 5:15-17; 8:10-11; 2 Coríntios 3:18).
Paulo também explica que o evangelho é o poder de Deus porque "a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: 'O justo viverá por fé'" (Romanos 1:17). O evangelho revela como Deus torna os crentes justos aos Seus olhos e os restaura à comunhão eterna com Ele: "É a justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem" (Romanos 3:22). Jesus nos salva "não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo a sua misericórdia. Ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo, que ele derramou sobre nós ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador" (Tito 3:5-6). A salvação é obra de Deus e é realizada pelo Seu poder e não pelo nosso.
Quando Cristo morreu na cruz, Deus revelou a Sua justiça ao punir o pecado (Romanos 3:23-26). Os crentes são "justificados pelo seu sangue", que "certamente nos salva da condenação de Deus" (Romanos 5:9). Quando Cristo ressuscitou para a vida, Deus revelou a Sua justiça ao tornar a salvação disponível a todo pecador que deposita sua fé em Jesus (Romanos 4:22-24; 10:4; Gálatas 3:24; Filipenses 3:9; Gênesis 15:6).
Por meio do evangelho, o poder salvador de Deus é disponibilizado a todos que creem (João 3:16; Romanos 3:22-23; 4:4-5; Gálatas 3:6-9). O poder do evangelho procede de seu núcleo - a pessoa de Jesus Cristo (1 Coríntios 1:24).
O mundo é hostil ao evangelho (Colossenses 1:21; Tiago 4:4). A natureza do evangelho é inexpressiva para os sábios mundanos (1 Coríntios 1:18-25) e ofensiva para os de mente carnal (Romanos 8:7). Mas aqueles que acreditam nele, vivem-no e o proclamam, sabem que o evangelho é o poder supremo do próprio Deus direcionado para a salvação da humanidade.
No evangelho de Jesus Cristo está o poder de criar luz e dar vida ao mundo (ver Gênesis 1:3; cf. João 1:1-4; 8:12). Por essa razão, os crentes podem dizer sem pudor, como Paulo: "Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que se veja que a excelência do poder provém de Deus, não de nós. Em tudo somos atribulados, porém não angustiados; ficamos perplexos, porém não desanimados; somos perseguidos, porém não abandonados; somos derrubados, porém não destruídos. Levamos sempre no corpo o morrer de Jesus, para que também a vida dele se manifeste em nosso corpo. Porque nós, que vivemos, somos sempre entregues à morte por causa de Jesus, para que também a vida de Jesus se manifeste em nossa carne mortal. De modo que em nós opera a morte; em vocês, a vida. Tendo, porém, o mesmo espírito de fé, como está escrito: 'Eu cri, por isso falei', também nós cremos e, por isso, também falamos, sabendo que aquele que ressuscitou o Senhor Jesus também nos ressuscitará com Jesus e nos apresentará juntamente com vocês" (2 Coríntios 4:7-14; veja também 2 Timóteo 2:8-9).
A boa notícia de que Jesus veio sacrificar a Sua vida para nos salvar de nossos pecados é o evangelho. Essa mensagem é, de fato, o grande poder de Deus, pois é a única mensagem que traz perdão e salvação eterna a todos que acreditam nela. Quando Paulo disse: "Não me envergonho do evangelho", ele expressou o mais alto grau de confiança nele. Ele passou a acreditar que o evangelho era totalmente confiável.
Qualquer pessoa que acredite e abrace de todo o coração a mensagem do evangelho não ficará desapontada e, portanto, aqueles que o proclamam nunca devem se sentir desonrados ou envergonhados por causa disso. Paulo pediu ao seu protegido pastoral, Timóteo: "Portanto, não se envergonhe do testemunho de nosso Senhor, nem do seu prisioneiro, que sou eu. Pelo contrário, participe comigo dos sofrimentos a favor do evangelho, segundo o poder de Deus" (2 Timóteo 1:8).
A palavra grega original traduzida como "poder" em Romanos 1:16 é dynamis. Ela é frequentemente usada no Novo Testamento para falar das obras milagrosas de Cristo (veja Mateus 7:22; 11:20; Marcos 6:2). Paulo aplicou o termo à capacidade de Deus de livrar as pessoas do pecado, da morte, do julgamento futuro e da separação eterna de Deus. Ele disse aos coríntios: "Certamente a palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, ela é poder de Deus" (1 Coríntios 1:18; veja também 1 Coríntios 1:24).
O evangelho é o poder de Deus porque transforma vidas (2 Coríntios 5:17; Romanos 6:4; Hebreus 4:12). Ele salva as pessoas da penalidade e do poder do pecado e lhes dá uma nova vida cheia de alegria, paz e esperança de vida eterna com Deus (Romanos 8:1-2). Essa obra de salvação é iniciada por Deus e realizada por Seu poder (Romanos 5:15-17; 8:10-11; 2 Coríntios 3:18).
Paulo também explica que o evangelho é o poder de Deus porque "a justiça de Deus se revela no evangelho, de fé em fé, como está escrito: 'O justo viverá por fé'" (Romanos 1:17). O evangelho revela como Deus torna os crentes justos aos Seus olhos e os restaura à comunhão eterna com Ele: "É a justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo, para todos e sobre todos os que creem" (Romanos 3:22). Jesus nos salva "não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo a sua misericórdia. Ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo, que ele derramou sobre nós ricamente, por meio de Jesus Cristo, nosso Salvador" (Tito 3:5-6). A salvação é obra de Deus e é realizada pelo Seu poder e não pelo nosso.
Quando Cristo morreu na cruz, Deus revelou a Sua justiça ao punir o pecado (Romanos 3:23-26). Os crentes são "justificados pelo seu sangue", que "certamente nos salva da condenação de Deus" (Romanos 5:9). Quando Cristo ressuscitou para a vida, Deus revelou a Sua justiça ao tornar a salvação disponível a todo pecador que deposita sua fé em Jesus (Romanos 4:22-24; 10:4; Gálatas 3:24; Filipenses 3:9; Gênesis 15:6).
Por meio do evangelho, o poder salvador de Deus é disponibilizado a todos que creem (João 3:16; Romanos 3:22-23; 4:4-5; Gálatas 3:6-9). O poder do evangelho procede de seu núcleo - a pessoa de Jesus Cristo (1 Coríntios 1:24).
O mundo é hostil ao evangelho (Colossenses 1:21; Tiago 4:4). A natureza do evangelho é inexpressiva para os sábios mundanos (1 Coríntios 1:18-25) e ofensiva para os de mente carnal (Romanos 8:7). Mas aqueles que acreditam nele, vivem-no e o proclamam, sabem que o evangelho é o poder supremo do próprio Deus direcionado para a salvação da humanidade.
No evangelho de Jesus Cristo está o poder de criar luz e dar vida ao mundo (ver Gênesis 1:3; cf. João 1:1-4; 8:12). Por essa razão, os crentes podem dizer sem pudor, como Paulo: "Temos, porém, este tesouro em vasos de barro, para que se veja que a excelência do poder provém de Deus, não de nós. Em tudo somos atribulados, porém não angustiados; ficamos perplexos, porém não desanimados; somos perseguidos, porém não abandonados; somos derrubados, porém não destruídos. Levamos sempre no corpo o morrer de Jesus, para que também a vida dele se manifeste em nosso corpo. Porque nós, que vivemos, somos sempre entregues à morte por causa de Jesus, para que também a vida de Jesus se manifeste em nossa carne mortal. De modo que em nós opera a morte; em vocês, a vida. Tendo, porém, o mesmo espírito de fé, como está escrito: 'Eu cri, por isso falei', também nós cremos e, por isso, também falamos, sabendo que aquele que ressuscitou o Senhor Jesus também nos ressuscitará com Jesus e nos apresentará juntamente com vocês" (2 Coríntios 4:7-14; veja também 2 Timóteo 2:8-9).