Pergunta
Como podemos entrar no descanso de Deus?
Resposta
O conceito de entrar no descanso de Deus vem de Hebreus 3-4. O que é esse "descanso" de que o escritor hebreu está falando? Como podemos entrar nele? E como deixamos de entrar nele? O escritor de Hebreus começa sua discussão sobre o descanso de Deus no capítulo 3, onde ele faz referência aos israelitas que vagavam pelo deserto. Ao dar-lhes a terra de Canaã, Deus lhes prometeu que iria adiante deles e derrotaria todos os seus inimigos para que pudessem viver em segurança (Deuteronômio 12:9-10). Tudo o que era exigido deles era que confiassem plenamente nEle e em Suas promessas. No entanto, eles se recusaram a obedecer a Ele. Em vez disso, murmuraram contra Ele, até mesmo desejando voltar à escravidão sob o jugo dos egípcios (Êxodo 16:3; 17:1-7; Números 20:3-13).
O "descanso" específico a que nos referimos aqui era o da terra de Canaã. Nesse descanso, Deus disse solenemente que os israelitas que O desobedeceram jamais entrariam (Hebreus 3:11). Eles haviam sido rebeldes. Todos os meios de recuperá-los falharam. Deus os havia advertido e rogado; havia feito as Suas misericórdias passarem diante deles e os havia visitado com julgamentos em vão; e agora Ele declara que, por causa de toda a sua rebelião, eles deveriam ser excluídos da Terra Prometida (Hebreus 3:16-19). Mas, por fim, a geração seguinte depositou sua fé em Deus e, seguindo a liderança de Josué, eles, cerca de quarenta anos depois, entraram no descanso de Deus, a terra de Canaã (Josué 3:14-17).
Usando os israelitas como exemplo daqueles que não estavam descansando nas promessas de Deus, o escritor de Hebreus prossegue no capítulo 4 para tornar a aplicação pessoal, tanto para os cristãos hebreus quanto para nós: "Portanto, visto que nos foi deixada a promessa de entrar no descanso de Deus, tenhamos cuidado para não parecer que algum de vocês deixou de alcançá-la" (Hebreus 4:1). A promessa que ainda está de pé é a promessa de salvação por meio da provisão de Deus - Jesus Cristo. Somente Ele pode proporcionar o descanso eterno da salvação por meio de Seu sangue derramado na cruz para a remissão dos pecados. O descanso de Deus, portanto, está no reino espiritual, o descanso da salvação. O autor continua afirmando que a fé é a chave para entrar no descanso de Deus. O evangelho havia sido pregado aos hebreus, assim como os israelitas conheciam a verdade sobre Deus, mas as mensagens "não lhes trouxeram proveito, porque não foram unidos por meio da fé com aqueles que a ouviram" (Hebreus 4:2). Alguns tinham ouvido as boas novas de Cristo, mas as rejeitaram por falta de fé.
Hebreus 4:10-13 explica a natureza dessa fé. O tipo de fé que nos permite entrar no descanso de Deus é uma fé que primeiro exige que deixemos de confiar em nossas próprias obras. Em seguida, o autor aparentemente se contradiz ao dizer que devemos nos esforçar ao máximo: "Porque aquele que entrou no descanso de Deus, também ele mesmo descansou de suas obras, como Deus descansou das suas. Portanto, esforcemo-nos por entrar naquele descanso, a fim de que ninguém caia, segundo aquele exemplo de desobediência" (Hebreus 4:10-11). O que esse aparente paradoxo significa é que essa fé bíblica envolve nossa submissão a Deus e nossos esforços nessa área.
Embora desistamos de nossos esforços para conquistar a salvação e o descanso eterno prometido, também "nos esforçamos ao máximo para entrar nesse descanso", escolhendo depender exclusivamente de Deus, confiar nEle implicitamente, render-nos totalmente às promessas de Deus por meio da graça gratuita de Sua salvação. Por quê? Para que "ninguém caia, seguindo o seu exemplo [dos israelitas] de desobediência" (Hebreus 4:11). Ou confiamos em nós mesmos para nos salvar, ou confiamos em Deus para fazer isso por nós por meio do sacrifício de Cristo na cruz. Ao deixar de confiar plenamente em Deus em Suas promessas, nos tornamos desobedientes e não conseguimos entrar no descanso que é a vida eterna, assim como os filhos de Israel se tornaram desobedientes quando não conseguiram entrar na Terra Prometida.
Então, como deixamos de confiar em nós mesmos? Como colocamos nossa total confiança em Deus e em Suas promessas? Para entrar no descanso de Deus, primeiro entendemos nossa total incapacidade de entrar no descanso de Deus por nós mesmos. Em seguida, entramos no descanso de Deus por meio de nossa fé total no sacrifício de Cristo e da obediência completa a Deus e à Sua vontade. "E a quem jurou que não entrariam no seu descanso, senão aos que foram desobedientes? Assim, vemos que não puderam entrar por causa da incredulidade" (Hebreus 3:18-19). Ao contrário dos israelitas, cuja incredulidade os impediu de entrar na Terra Prometida, devemos entrar no descanso de Deus pela fé nEle, fé que é um dom dEle pela graça (Efésios 2:8-9).
O "descanso" específico a que nos referimos aqui era o da terra de Canaã. Nesse descanso, Deus disse solenemente que os israelitas que O desobedeceram jamais entrariam (Hebreus 3:11). Eles haviam sido rebeldes. Todos os meios de recuperá-los falharam. Deus os havia advertido e rogado; havia feito as Suas misericórdias passarem diante deles e os havia visitado com julgamentos em vão; e agora Ele declara que, por causa de toda a sua rebelião, eles deveriam ser excluídos da Terra Prometida (Hebreus 3:16-19). Mas, por fim, a geração seguinte depositou sua fé em Deus e, seguindo a liderança de Josué, eles, cerca de quarenta anos depois, entraram no descanso de Deus, a terra de Canaã (Josué 3:14-17).
Usando os israelitas como exemplo daqueles que não estavam descansando nas promessas de Deus, o escritor de Hebreus prossegue no capítulo 4 para tornar a aplicação pessoal, tanto para os cristãos hebreus quanto para nós: "Portanto, visto que nos foi deixada a promessa de entrar no descanso de Deus, tenhamos cuidado para não parecer que algum de vocês deixou de alcançá-la" (Hebreus 4:1). A promessa que ainda está de pé é a promessa de salvação por meio da provisão de Deus - Jesus Cristo. Somente Ele pode proporcionar o descanso eterno da salvação por meio de Seu sangue derramado na cruz para a remissão dos pecados. O descanso de Deus, portanto, está no reino espiritual, o descanso da salvação. O autor continua afirmando que a fé é a chave para entrar no descanso de Deus. O evangelho havia sido pregado aos hebreus, assim como os israelitas conheciam a verdade sobre Deus, mas as mensagens "não lhes trouxeram proveito, porque não foram unidos por meio da fé com aqueles que a ouviram" (Hebreus 4:2). Alguns tinham ouvido as boas novas de Cristo, mas as rejeitaram por falta de fé.
Hebreus 4:10-13 explica a natureza dessa fé. O tipo de fé que nos permite entrar no descanso de Deus é uma fé que primeiro exige que deixemos de confiar em nossas próprias obras. Em seguida, o autor aparentemente se contradiz ao dizer que devemos nos esforçar ao máximo: "Porque aquele que entrou no descanso de Deus, também ele mesmo descansou de suas obras, como Deus descansou das suas. Portanto, esforcemo-nos por entrar naquele descanso, a fim de que ninguém caia, segundo aquele exemplo de desobediência" (Hebreus 4:10-11). O que esse aparente paradoxo significa é que essa fé bíblica envolve nossa submissão a Deus e nossos esforços nessa área.
Embora desistamos de nossos esforços para conquistar a salvação e o descanso eterno prometido, também "nos esforçamos ao máximo para entrar nesse descanso", escolhendo depender exclusivamente de Deus, confiar nEle implicitamente, render-nos totalmente às promessas de Deus por meio da graça gratuita de Sua salvação. Por quê? Para que "ninguém caia, seguindo o seu exemplo [dos israelitas] de desobediência" (Hebreus 4:11). Ou confiamos em nós mesmos para nos salvar, ou confiamos em Deus para fazer isso por nós por meio do sacrifício de Cristo na cruz. Ao deixar de confiar plenamente em Deus em Suas promessas, nos tornamos desobedientes e não conseguimos entrar no descanso que é a vida eterna, assim como os filhos de Israel se tornaram desobedientes quando não conseguiram entrar na Terra Prometida.
Então, como deixamos de confiar em nós mesmos? Como colocamos nossa total confiança em Deus e em Suas promessas? Para entrar no descanso de Deus, primeiro entendemos nossa total incapacidade de entrar no descanso de Deus por nós mesmos. Em seguida, entramos no descanso de Deus por meio de nossa fé total no sacrifício de Cristo e da obediência completa a Deus e à Sua vontade. "E a quem jurou que não entrariam no seu descanso, senão aos que foram desobedientes? Assim, vemos que não puderam entrar por causa da incredulidade" (Hebreus 3:18-19). Ao contrário dos israelitas, cuja incredulidade os impediu de entrar na Terra Prometida, devemos entrar no descanso de Deus pela fé nEle, fé que é um dom dEle pela graça (Efésios 2:8-9).