Pergunta
Jesus é Yahweh? Jesus é Jeová?
Resposta
O terceiro capítulo de Êxodo descreve o encontro entre Moisés e Deus sobre o nome do Senhor: "Deus disse: — Eu Sou Quem Sou. E disse ainda: — Você dirá o seguinte: 'Eu Sou me enviou a vocês'". (Êxodo 3:13-14).
A frase Eu sou quem eu sou em hebraico é YHWH, muitas vezes traduzida como "SENHOR", "Yahweh" ou "Jeová", e é chamada na teologia de tetragrama ("uma palavra com quatro letras"). A tradução literal do termo é "Eu sou o que sou", uma declaração que faz referência à autoexistência de Deus - Ele não depende de nada mais para existir.
Uma das doutrinas cristãs fundamentais é que Jesus é Deus. Ele é o Jeová/YHWH/Yahweh descrito em Êxodo 3. Esse ensinamento pode ser difícil de entender porque a Bíblia também diz que há apenas um Deus: "Ouve, ó Israel: O Senhor nosso Deus, o Senhor é um só" (Deuteronômio 6:4).
A afirmação da Bíblia de que existe apenas um único Deus é chamada de monoteísmo. A doutrina de que Jesus é Deus não significa que existe mais de um Deus (politeísmo) ou que a doutrina cristã da Trindade equivale à existência de três deuses (triteísmo) ou que existe um Deus que se representa como uma pessoa em três maneiras ou modos diferentes (modalismo).
Em vez disso, o cristianismo ensina que há um Deus que existe de forma trina como três Pessoas dentro de um Deus, ou seja, um "o que", mas três "quem"; uma pluralidade de Pessoas que são uma em essência. Referindo-se à profundidade dessa doutrina, A. W. Tozer escreve: "Nosso esforço mais sincero para compreender o mistério incompreensível da Trindade deve permanecer para sempre fútil, e somente por meio da mais profunda reverência ele pode ser salvo da presunção real. Cobrimos nossa profunda ignorância com palavras, mas temos vergonha de nos perguntar, temos medo de sussurrar 'mistério'" (O Conhecimento do Santo, p. 18 em inglês).
A Bíblia afirma o lugar do Filho de Deus na Divindade tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. Uma passagem que afirma a divindade do Filho no Antigo Testamento é o Salmo 2: "Por que se enfurecem as nações e os povos imaginam coisas vãs? Os reis da terra se levantam, e as autoridades conspiram contra o Senhor e contra o seu Ungido, dizendo: 'Vamos romper os seus laços e sacudir de nós as suas algemas.' Beijem o Filho para que não se irrite, e não pereçam no caminho; porque em breve se acenderá a sua ira. Bem-aventurados todos os que nele se refugiam" (Salmo 2:1-3, 12).
No Novo Testamento, Jesus afirma Sua divindade em muitos lugares. Em Seus ensinamentos gerais, Ele se refere a Si mesmo da mesma forma que Deus é descrito no Antigo Testamento e faz o mesmo em vinte de Suas parábolas. Os exemplos incluem o seguinte:
Deus no Antigo Testamento
EU SOU (Êxodo 3:14-15; Isaías 48:12)
O Pastor (Salmo 23:1)
A Luz (Salmo 27:1)
A Rocha (Salmo 18:2)
Governador de tudo (Isaías 9:6)
Juiz de todas as nações (Joel 3:12)
O Noivo (Isaías 62:5; Oséias 2:16)
A Palavra de Deus nunca passa (Isaías 40:8)
O Semeador (Jeremias 31:27; Ezequiel 36:9)
O Primeiro e o Último (Isaías 48:12)
Referência de Jesus a si mesmo
EU SOU (João 8:58)
O Pastor (João 10:11)
A Luz (João 8:12)
A Rocha (Mateus 7:24)
Governador de tudo (Mateus 28:18)
Juiz de todos (João 5:22)
O Noivo (Mateus 25:1)
As palavras de Jesus nunca passam (Marcos 13:31)
O Semeador (Mateus 13:3-9)
O Primeiro e o Último (Apocalipse 1:17-18)
Jesus disse muitas coisas que o equiparavam a Yahweh: "Quem vê a mim vê o Pai" (João 14:9) e "Eu e o Pai somos um" (João 10:30). Ele pediu a Deus: "E agora, ó Pai, glorifica-me contigo mesmo com a glória que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo" (João 17:5). Ele disse: "— Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também" (João 5:17).
Além disso, Jesus aceitou adoração nove vezes nos evangelhos, perdoou pecados e ordenou que Seus discípulos orassem em Seu nome. Jesus nunca disse - como outros profetas fizeram - "Assim diz o Senhor"; em vez disso, Jesus disse "Eu digo" e ordenou que Seus discípulos batizassem em Seu nome.
Os escritores do Novo Testamento também se referem a Jesus como Deus muitas vezes (por exemplo, Mateus 3:16-17; João 1:1-3,14; João 20:28; Romanos 9:5; Filipenses 2:5-8, 9-11; Colossenses 1:16-19; 2:9-10; 1 Timóteo 6:15; 2 Pedro 1:1; Hebreus 1:8; 13:8; Apocalipse 1:8, 17; 2:8; 17:14; 19:16; 21:6; 22:13).
Em conclusão, o ensinamento das Escrituras é que Jesus é de fato Yahweh, o EU SOU, o Deus do Antigo Testamento.
A frase Eu sou quem eu sou em hebraico é YHWH, muitas vezes traduzida como "SENHOR", "Yahweh" ou "Jeová", e é chamada na teologia de tetragrama ("uma palavra com quatro letras"). A tradução literal do termo é "Eu sou o que sou", uma declaração que faz referência à autoexistência de Deus - Ele não depende de nada mais para existir.
Uma das doutrinas cristãs fundamentais é que Jesus é Deus. Ele é o Jeová/YHWH/Yahweh descrito em Êxodo 3. Esse ensinamento pode ser difícil de entender porque a Bíblia também diz que há apenas um Deus: "Ouve, ó Israel: O Senhor nosso Deus, o Senhor é um só" (Deuteronômio 6:4).
A afirmação da Bíblia de que existe apenas um único Deus é chamada de monoteísmo. A doutrina de que Jesus é Deus não significa que existe mais de um Deus (politeísmo) ou que a doutrina cristã da Trindade equivale à existência de três deuses (triteísmo) ou que existe um Deus que se representa como uma pessoa em três maneiras ou modos diferentes (modalismo).
Em vez disso, o cristianismo ensina que há um Deus que existe de forma trina como três Pessoas dentro de um Deus, ou seja, um "o que", mas três "quem"; uma pluralidade de Pessoas que são uma em essência. Referindo-se à profundidade dessa doutrina, A. W. Tozer escreve: "Nosso esforço mais sincero para compreender o mistério incompreensível da Trindade deve permanecer para sempre fútil, e somente por meio da mais profunda reverência ele pode ser salvo da presunção real. Cobrimos nossa profunda ignorância com palavras, mas temos vergonha de nos perguntar, temos medo de sussurrar 'mistério'" (O Conhecimento do Santo, p. 18 em inglês).
A Bíblia afirma o lugar do Filho de Deus na Divindade tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. Uma passagem que afirma a divindade do Filho no Antigo Testamento é o Salmo 2: "Por que se enfurecem as nações e os povos imaginam coisas vãs? Os reis da terra se levantam, e as autoridades conspiram contra o Senhor e contra o seu Ungido, dizendo: 'Vamos romper os seus laços e sacudir de nós as suas algemas.' Beijem o Filho para que não se irrite, e não pereçam no caminho; porque em breve se acenderá a sua ira. Bem-aventurados todos os que nele se refugiam" (Salmo 2:1-3, 12).
No Novo Testamento, Jesus afirma Sua divindade em muitos lugares. Em Seus ensinamentos gerais, Ele se refere a Si mesmo da mesma forma que Deus é descrito no Antigo Testamento e faz o mesmo em vinte de Suas parábolas. Os exemplos incluem o seguinte:
Deus no Antigo Testamento
EU SOU (Êxodo 3:14-15; Isaías 48:12)
O Pastor (Salmo 23:1)
A Luz (Salmo 27:1)
A Rocha (Salmo 18:2)
Governador de tudo (Isaías 9:6)
Juiz de todas as nações (Joel 3:12)
O Noivo (Isaías 62:5; Oséias 2:16)
A Palavra de Deus nunca passa (Isaías 40:8)
O Semeador (Jeremias 31:27; Ezequiel 36:9)
O Primeiro e o Último (Isaías 48:12)
Referência de Jesus a si mesmo
EU SOU (João 8:58)
O Pastor (João 10:11)
A Luz (João 8:12)
A Rocha (Mateus 7:24)
Governador de tudo (Mateus 28:18)
Juiz de todos (João 5:22)
O Noivo (Mateus 25:1)
As palavras de Jesus nunca passam (Marcos 13:31)
O Semeador (Mateus 13:3-9)
O Primeiro e o Último (Apocalipse 1:17-18)
Jesus disse muitas coisas que o equiparavam a Yahweh: "Quem vê a mim vê o Pai" (João 14:9) e "Eu e o Pai somos um" (João 10:30). Ele pediu a Deus: "E agora, ó Pai, glorifica-me contigo mesmo com a glória que eu tive junto de ti, antes que houvesse mundo" (João 17:5). Ele disse: "— Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também" (João 5:17).
Além disso, Jesus aceitou adoração nove vezes nos evangelhos, perdoou pecados e ordenou que Seus discípulos orassem em Seu nome. Jesus nunca disse - como outros profetas fizeram - "Assim diz o Senhor"; em vez disso, Jesus disse "Eu digo" e ordenou que Seus discípulos batizassem em Seu nome.
Os escritores do Novo Testamento também se referem a Jesus como Deus muitas vezes (por exemplo, Mateus 3:16-17; João 1:1-3,14; João 20:28; Romanos 9:5; Filipenses 2:5-8, 9-11; Colossenses 1:16-19; 2:9-10; 1 Timóteo 6:15; 2 Pedro 1:1; Hebreus 1:8; 13:8; Apocalipse 1:8, 17; 2:8; 17:14; 19:16; 21:6; 22:13).
Em conclusão, o ensinamento das Escrituras é que Jesus é de fato Yahweh, o EU SOU, o Deus do Antigo Testamento.