Pergunta
O templo em Jerusalém será reconstruído?
Resposta
A Bíblia ensina que o povo judeu reconstruirá o templo no início da tribulação de sete anos. Eles também restabelecerão um sistema de sacrifícios e ofertas (Daniel 9:27; Apocalipse 11:1–2). Passagens-chave afirmam que isso acontecerá na “cidade santa” de Jerusalém (Daniel 9:24; Apocalipse 11:2). Mais tarde, durante a tribulação, o Anticristo profanará o novo templo (Daniel 11:36–45; 2 Tessalonicenses 2:3–4). Jesus confirma a existência de um futuro templo ao profetizar o mesmo evento profano que Daniel e 2 Tessalonicenses predizem (Mateus 24:15).
O povo judeu deve primeiro retornar à terra para reconstruir o templo em Jerusalém (Jeremias 30:1–5; Zacarias 10:6–10). Deus prometeu essa terra ao seu antepassado Abraão (Gênesis 12:1–3; 15:18–21). Desde 70 d.C., após a destruição de Jerusalém pelos romanos, o povo judeu tem vivido principalmente fora dela. No entanto, “como um pastor cuida de seu rebanho”, Deus buscou o Seu povo disperso e o conduziu de volta para casa (Ezequiel 34:12).
Esse retorno começou no final do século XIX, quando 25.000 judeus se restabeleceram na terra. Em seguida, ocorreu um avanço em 1948. Naquele ano, as Nações Unidas alocaram 5.000 milhas quadradas de território controlado pelos britânicos ao povo judeu dentro das fronteiras da terra que Deus prometeu a Abraão. Na época, cerca de 650.000 judeus já viviam ali. O número de judeus vivendo na terra aumentou ainda mais desde 1948. Em 2006, pela primeira vez desde o primeiro século, havia mais judeus vivendo na terra do que fora dela. Esses eventos cumpriram as profecias do fim dos tempos sobre Israel e deram início a outros eventos futuros.
De acordo com o profeta Ezequiel, Deus tinha um plano além da reunificação física de Israel. Seu objetivo final é o renascimento espiritual da nação: “Porei em vocês o meu Espírito, e vocês viverão. Eu os estabelecerei na sua própria terra” (Ezequiel 37:12–14). Deus comparou o renascimento espiritual de Israel ao sopro de vida que reanimou um vale de ossos, fazendo com que se levantassem, renascidos (Ezequiel 37:1–10). O renascimento espiritual de Israel ocorrerá por meio do Messias (Jeremias 31:33–34; Romanos 11:25–27). O Novo Testamento identifica Jesus de Nazaré como o Messias (Marcos 8:29; João 11:27).
O templo na antiga Jerusalém era o centro da adoração e da vida em Israel. Era uma casa para Deus (2 Samuel 2:1–7; 1 Reis 8:10–11) e um santuário para as nações (Salmo 5:7; 1 Reis 8:27–30). Do século X a.C. ao século I d.C., Israel teve um templo. O primeiro existiu desde Salomão até o exílio do século VI, quando a Babilônia o destruiu. Cerca de 70 anos depois, quando os judeus retornaram do exílio, eles reconstruíram o templo. O segundo templo durou cerca de 500 anos, até que o general romano Tito o destruiu em 70 d.C.
Um obstáculo fundamental à reconstrução do templo em Jerusalém é que a Cúpula da Rocha — um santuário islâmico — fica no Monte do Templo. Os muçulmanos construíram a estrutura com cúpula dourada em 691 d.C. para mostrar a superioridade do Islã sobre o judaísmo. No entanto, desde que Israel recuperou o controle sobre Jerusalém Oriental na Guerra dos Seis Dias, em 1967, a tensão em torno do monte aumentou. Hoje, os muçulmanos realizam seus cultos no monte, e os judeus rezam no Muro das Lamentações, nas proximidades, um vestígio do segundo templo.
A Bíblia não descreve os eventos que permitiriam ao povo judeu reconstruir o templo onde hoje se ergue a Cúpula da Rocha. O santuário é o terceiro local mais importante do Islã, depois de Meca e Medina, na Arábia Saudita. Alguns especulam que os desastres naturais preditos no Apocalipse podem destruir a Cúpula da Rocha, abrindo caminho para um novo templo (Apocalipse 6:12–14, 11:13). Outros acreditam que a batalha do Armagedom irá derrubá-la, levando à sua reconstrução (Apocalipse 16:16).
Embora o povo judeu sonhe com um novo templo há 2.000 anos, os grupos de defesa do projeto receberam mais atenção após a Guerra dos Seis Dias. O grupo mais visível, o Instituto do Templo, formado em 1987, fabricou móveis para o templo e vestimentas sacerdotais em antecipação à reconstrução. Ele também treinou homens para servirem como sacerdotes. Esses esforços expressam o desejo de retomar as atividades do templo em breve.
A Bíblia também ensina que, após a tribulação de sete anos e a Segunda Vinda de Cristo, o Messias construirá um templo no Reino Milenar (Zacarias 6:12–13; Ezequiel 37:26–28; Apocalipse 20:1–6). Pessoas de todas as nações, judeus e gentios, adorarão ali, tornando-o diferente do primeiro templo (Zacarias 6:15; Ageu 2:7; Isaías 2:2–3). A glória de Deus também habitará nele (Ezequiel 43:1–7), tornando-o diferente do segundo templo.
Em resumo, a Bíblia ensina que o povo judeu reconstruirá o templo como parte da restauração nacional de Israel. O cumprimento dessa profecia está em andamento há mais de um século.
O povo judeu deve primeiro retornar à terra para reconstruir o templo em Jerusalém (Jeremias 30:1–5; Zacarias 10:6–10). Deus prometeu essa terra ao seu antepassado Abraão (Gênesis 12:1–3; 15:18–21). Desde 70 d.C., após a destruição de Jerusalém pelos romanos, o povo judeu tem vivido principalmente fora dela. No entanto, “como um pastor cuida de seu rebanho”, Deus buscou o Seu povo disperso e o conduziu de volta para casa (Ezequiel 34:12).
Esse retorno começou no final do século XIX, quando 25.000 judeus se restabeleceram na terra. Em seguida, ocorreu um avanço em 1948. Naquele ano, as Nações Unidas alocaram 5.000 milhas quadradas de território controlado pelos britânicos ao povo judeu dentro das fronteiras da terra que Deus prometeu a Abraão. Na época, cerca de 650.000 judeus já viviam ali. O número de judeus vivendo na terra aumentou ainda mais desde 1948. Em 2006, pela primeira vez desde o primeiro século, havia mais judeus vivendo na terra do que fora dela. Esses eventos cumpriram as profecias do fim dos tempos sobre Israel e deram início a outros eventos futuros.
De acordo com o profeta Ezequiel, Deus tinha um plano além da reunificação física de Israel. Seu objetivo final é o renascimento espiritual da nação: “Porei em vocês o meu Espírito, e vocês viverão. Eu os estabelecerei na sua própria terra” (Ezequiel 37:12–14). Deus comparou o renascimento espiritual de Israel ao sopro de vida que reanimou um vale de ossos, fazendo com que se levantassem, renascidos (Ezequiel 37:1–10). O renascimento espiritual de Israel ocorrerá por meio do Messias (Jeremias 31:33–34; Romanos 11:25–27). O Novo Testamento identifica Jesus de Nazaré como o Messias (Marcos 8:29; João 11:27).
O templo na antiga Jerusalém era o centro da adoração e da vida em Israel. Era uma casa para Deus (2 Samuel 2:1–7; 1 Reis 8:10–11) e um santuário para as nações (Salmo 5:7; 1 Reis 8:27–30). Do século X a.C. ao século I d.C., Israel teve um templo. O primeiro existiu desde Salomão até o exílio do século VI, quando a Babilônia o destruiu. Cerca de 70 anos depois, quando os judeus retornaram do exílio, eles reconstruíram o templo. O segundo templo durou cerca de 500 anos, até que o general romano Tito o destruiu em 70 d.C.
Um obstáculo fundamental à reconstrução do templo em Jerusalém é que a Cúpula da Rocha — um santuário islâmico — fica no Monte do Templo. Os muçulmanos construíram a estrutura com cúpula dourada em 691 d.C. para mostrar a superioridade do Islã sobre o judaísmo. No entanto, desde que Israel recuperou o controle sobre Jerusalém Oriental na Guerra dos Seis Dias, em 1967, a tensão em torno do monte aumentou. Hoje, os muçulmanos realizam seus cultos no monte, e os judeus rezam no Muro das Lamentações, nas proximidades, um vestígio do segundo templo.
A Bíblia não descreve os eventos que permitiriam ao povo judeu reconstruir o templo onde hoje se ergue a Cúpula da Rocha. O santuário é o terceiro local mais importante do Islã, depois de Meca e Medina, na Arábia Saudita. Alguns especulam que os desastres naturais preditos no Apocalipse podem destruir a Cúpula da Rocha, abrindo caminho para um novo templo (Apocalipse 6:12–14, 11:13). Outros acreditam que a batalha do Armagedom irá derrubá-la, levando à sua reconstrução (Apocalipse 16:16).
Embora o povo judeu sonhe com um novo templo há 2.000 anos, os grupos de defesa do projeto receberam mais atenção após a Guerra dos Seis Dias. O grupo mais visível, o Instituto do Templo, formado em 1987, fabricou móveis para o templo e vestimentas sacerdotais em antecipação à reconstrução. Ele também treinou homens para servirem como sacerdotes. Esses esforços expressam o desejo de retomar as atividades do templo em breve.
A Bíblia também ensina que, após a tribulação de sete anos e a Segunda Vinda de Cristo, o Messias construirá um templo no Reino Milenar (Zacarias 6:12–13; Ezequiel 37:26–28; Apocalipse 20:1–6). Pessoas de todas as nações, judeus e gentios, adorarão ali, tornando-o diferente do primeiro templo (Zacarias 6:15; Ageu 2:7; Isaías 2:2–3). A glória de Deus também habitará nele (Ezequiel 43:1–7), tornando-o diferente do segundo templo.
Em resumo, a Bíblia ensina que o povo judeu reconstruirá o templo como parte da restauração nacional de Israel. O cumprimento dessa profecia está em andamento há mais de um século.