Pergunta

1 Coríntios 14:34-35 pertence à Bíblia?

Resposta
Em 1 Coríntios 14:34-35 lê-se: "... que as mulheres se conservem caladas nas igrejas, porque não lhes é permitido falar; mas estejam submissas, como também a lei o determina. Se, porém, querem aprender alguma coisa, perguntem em casa ao seu próprio marido; porque para a mulher é vergonhoso falar na igreja." Além de ser difícil de interpretar, parecendo dizer que as mulheres devem ficar em silêncio absoluto na igreja, há também algumas questões textuais. Em uma minoria de manuscritos gregos, os dois versículos aparecem após o versículo 40, e não após o versículo 33.

Como resultado da colocação variada de 1 Coríntios 14:34-35, alguns críticos e estudiosos textuais afirmam que os dois versículos não faziam originalmente parte da carta de Paulo. Em vez disso, esses versículos eram uma "glosa", ou seja, uma nota do escriba nas margens de um manuscrito. Ao longo dos anos, a glosa foi adicionada acidentalmente (ou intencionalmente) ao texto atual de 1 Coríntios. Por que outros motivos alguns manuscritos teriam os dois versículos após o versículo 33, enquanto outros manuscritos os colocariam após o versículo 40?

O problema com esse ponto de vista é que o conteúdo de 1 Coríntios 14:34-35 aparece em algum lugar em todas as cópias de 1 Coríntios. Não há nenhum manuscrito grego ou latino que não tenha os dois versículos. Além disso, a grande maioria dos manuscritos contém os dois versículos após o versículo 33. É apenas um número relativamente pequeno de manuscritos em uma das três principais tradições de manuscritos que colocam os dois versículos após o versículo 40. A evidência textual para a inclusão dos dois versículos após o versículo 33 é esmagadora.

Embora uma questão textual como essa nunca deva ser ignorada, a ciência da crítica textual leva à conclusão de que 1 Coríntios 14:34-35 pertence exatamente ao lugar onde está nas traduções atuais. Seria altamente incomum que um erro de escriba ou uma inserção intencional afetasse todos os manuscritos bíblicos em todas as tradições de manuscritos. O fato de alguns manuscritos conterem o mesmo conteúdo em um local ligeiramente diferente é interessante, mas não impede que o conteúdo seja considerado parte da carta original de Paulo.