Pertanyaan
Apakah gereja telah dicangkokkan di tempat Israel?
Jawaban
Dalam Roma 11:11-24, Paulus membandingkan Israel dengan ranting-ranting alami dari pohon zaitun yang telah dibudidayakan dan orang-orang percaya bukan Yahudi dengan ranting-ranting dari pohon zaitun yang masih liar. Beberapa ranting alami (Israel) dipatahkan, dan ranting liar (bangsa-bangsa lain) dicangkokkan (ayat 17). Maka, bangsa-bangsa lain telah dijadikan bagian dari janji-janji dan mewarisi berkat-berkat keselamatan Tuhan.
Penting untuk memahami bagaimana Tuhan memanggil Israel untuk menjadi umat-Nya dan bagaimana mereka gagal memenuhi panggilan tersebut. Sebagai keturunan Abraham, bangsa Israel dipilih oleh Tuhan untuk menjadi umat yang terpisah, kudus bagi Tuhan. Rancangan Tuhan adalah agar mereka menjadi terang bagi bangsa-bangsa lain sehingga mereka juga dapat mengenal Tuhan (Kejadian 18:17-19; Yesaya 42, 49). Namun, bangsa Israel justru mengejar ilah-ilah asing dan mengkhianati panggilan mereka (Yehezkiel 23; Hosea 11). Tetapi Tuhan, yang tahu bahwa mereka akan melakukan hal ini, telah berjanji untuk mengembalikan kerajaan-Nya kepada Israel setelah mereka memberontak dan akhirnya bertobat (Ulangan 30:1-10). Maka Tuhan mengutus Anak-Nya, yang didahului oleh seorang pendahulu, untuk mengundang Israel "Bertobatlah, sebab Kerajaan Sorga sudah dekat!" (Matius 3:2; 4:17).
Namun, ketika Yesus menyatakan diri-Nya sebagai keturunan Raja Daud yang dijanjikan yang akan memulihkan Israel (Matius 11-12; Kisah Para Rasul 3:19-22), Dia ditolak oleh orang-orang Yahudi, persis seperti yang dinubuatkan oleh Yesaya (Yesaya 52-53). Oleh karena itu, Yesus memanggil murid-murid-Nya untuk menggenapi amanat Abraham untuk memberkati bangsa-bangsa (Kejadian 12:2-3) dengan memberitakan Injil Kerajaan kepada segala bangsa sampai akhir zaman (Matius 28:18-20). Oleh karena itu, Paulus memberitakan Injil Kerajaan kepada orang-orang Yahudi dan berulang kali ditolak (Kisah Para Rasul 13-28); sebagai konsekuensinya, Paulus membawa kabar baik kepada orang-orang bukan Yahudi, yang pada gilirannya menjadi keturunan rohani Abraham melalui iman dan ahli waris janji-janji kepada Abraham dan keturunannya (Galatia 3-4). Inilah yang Paulus maksudkan dalam Roma 11 bahwa bangsa-bangsa lain "dicangkokkan" ke dalam "pohon zaitun" dan dipelihara oleh "akarnya" (janji-janji kepada Abraham). Dengan demikian, pohon itu melambangkan umat Tuhan secara kolektif; "ranting-ranting liar" yang dicangkokkan adalah orang-orang percaya bukan Yahudi; "ranting-ranting alamiah" yang dipotong adalah orang-orang Yahudi yang berada dalam ketidakpercayaan. Orang-orang percaya Yahudi tetap berada di dalam pohon tetapi digabungkan dengan orang-orang bukan Yahudi dan "menciptakan" menjadi "satu manusia baru", yaitu Gereja (Efesus 2:11-22).
Paulus mengantisipasi sebuah pertanyaan yang pasti akan muncul di antara para pembaca bukan Yahudi: "Maka aku bertanya: Adakah mereka tersandung dan harus jatuh?" (Roma 11:11)-Orang percaya bukan Yahudi akan tergoda untuk mengabaikan Israel karena tampaknya mereka tidak akan pernah pulih. Bahkan saat ini, ada orang-orang yang menganjurkan supersessionisme atau teologi penggantian, yang menyatakan bahwa Gereja telah sepenuhnya menggantikan Israel dan akan mewarisi janji-janji yang akan digenapi hanya dalam pengertian rohani. Dengan kata lain, menurut pandangan ini, etnis Israel selamanya dikecualikan dari janji-janji tersebut - orang Yahudi tidak akan mewarisi Tanah Perjanjian secara harfiah. Lalu apa yang akan terjadi pada Israel? Bagaimana dengan nubuat Perjanjian Lama bahwa Israel sebagai sebuah bangsa akan bertobat dan dikumpulkan kembali ke tanah itu di akhir zaman sebagai milik mereka secara permanen (Ulangan 30:1-10)?
Dengan demikian, Roma 11 secara meyakinkan menunjukkan kepada orang-orang percaya bukan Yahudi bahwa Tuhan belum "selesai" dengan Israel, yang hanya untuk sementara waktu kehilangan hak istimewa untuk mewakili Tuhan sebagai umat-Nya. Karena "Sebab Allah tidak menyesali kasih karunia dan panggilan-Nya" (11:29), "seluruh Israel akan diselamatkan" untuk menggenapi perjanjian Tuhan dengan bangsa Israel (11:25-28), termasuk janji akan tanah pusaka (Ulangan 30:1-10).
Meskipun beberapa "cabang alamiah" terputus karena Israel gagal, tujuan-tujuan Tuhan belum lengkap sampai Israel juga dicangkokkan kembali ke dalam umat Tuhan untuk mengambil bagian dalam janji-janji kepada Abraham dan keturunannya. Hal ini menggenapi rencana penebusan Tuhan yang lebih besar (Roma 11:30-36) bagi orang Yahudi dan bukan Yahudi sebagai populasi yang berbeda di dalam umat Tuhan di dalam Kerajaan Daud (atau Kerajaan Seribu Tahun). Memang, para nabi melihat Kerajaan ini sebagai "bentuk akhir" dari pohon zaitun, sehingga Israel - dengan membalikkan peran - akan memberkati bangsa-bangsa lain, yang memungkinkan mereka untuk bergabung dengan umat Tuhan (lihat Zakharia 8:13, 20-23).
English
Apakah gereja telah dicangkokkan di tempat Israel?
