Pertanyaan
Apa yang dimaksud dengan "biarlah keadilan bergulung-gulung seperti air dan kebenaran seperti sungai yang selalu mengalir" (Amsal 5:24)?
Jawaban
"Biarkan Keadilan Mengalir" mungkin merupakan judul yang bagus untuk sebuah lagu baru yang sedang merajai tangga lagu. Yang lebih penting lagi, nabi Amos menggunakan frasa ini dalam pesan kenabiannya yang terinspirasi. "Tetapi biarlah keadilan bergulung-gulung seperti air dan kebenaran seperti sungai yang selalu mengalir" (Amos 5:24).
Banyak kitab-kitab nubuat dalam Perjanjian Lama yang menyerukan pertobatan kepada orang-orang Yahudi. Para nabi menerima firman dari Tuhan bahwa Dia akan menjatuhkan penghakiman atas umat-Nya karena mereka telah sangat berpaling dari-Nya. Tuhan mengutus para nabi ini untuk memperingatkan umat-Nya tentang hari Tuhan dan memanggil mereka kepada pertobatan yang sejati.
Dalam konteks ini, kita menemukan nabi Amos. Dia melihat dosa umat, dan dia diutus oleh Tuhan untuk memperingatkan mereka agar berbalik dari dosa agar mereka tidak dihakimi. Dia memanggil mereka untuk menegakkan keadilan - tanah itu harus dibanjiri dengan keadilan. Seperti yang terjadi, tanah itu haus akan keadilan.
Ketika kita membaca Amos 5, terlihat jelas dosa-dosa apa yang dilakukan bangsa itu pada zaman Amos. Salah satu dosa ketidakadilan mereka adalah memungut pajak dari orang miskin secara tidak adil (Amos 5:11). Sistem pengadilan tidak adil karena para hakim dan saksi menerima suap (Amos 5:12). Orang yang tidak bersalah dan orang miskin ditindas oleh sistem peradilan yang korup. "Biarlah keadilan bergulung-gulung seperti air dan kebenaran seperti sungai yang selalu mengalir," kata Tuhan, tetapi mereka membendung sungai itu dan menciptakan padang gurun ketidakadilan.
Namun, orang-orang korup yang menindas orang miskin dan tak berdosa ini dengan bangga masuk ke bait suci untuk memberikan persembahan kepada Tuhan dan merayakan hari raya-Nya yang kudus. Orang-orang fasik datang untuk menyembah Tuhan dengan kecemaran di dalam hati dan tangan mereka. Tuhan membenci hal ini (Amos 5:21-23)! Dia melihat dosa dan hati mereka yang jahat. Tuhan membenci mereka yang menindas orang miskin dan mengabaikan hukum-hukum Tuhan untuk memperlakukan mereka dengan adil dan murah hati (Ulangan 15:7-8; Amsal 14:31; Imamat 19:9-10). Dalam perikop Amos, Tuhan menolak korban mereka karena mereka yang mempersembahkan korban tidak bertobat (Amos 5:21-23).
Tuhan membenci kepura-puraan ibadah bangsa Israel pada zaman Amos. Mereka melakukan praktik-praktik pemujaan agar mereka bisa "baik di hadapan Allah". Namun, mereka terus melakukan kejahatan dan ketidakbenaran. Hati mereka belum diubahkan oleh hukum Tuhan atau kasih-Nya. Mereka mengabaikan ketetapan Tuhan tentang menjalani kehidupan yang saleh dan secara keliru berpikir bahwa membakar dupa bagi Tuhan dan menghadiri perayaan-perayaan akan membuat mereka tetap berada dalam kedudukan yang baik. Tuhan lebih menyukai keadilan yang sejati daripada kepatuhan lahiriah terhadap hukum-hukum-Nya. "Melakukan kebenaran dan keadilan lebih dikenan TUHAN dari pada korban" (Amsal 21:3).
Hukum Tuhan bagi umat-Nya selalu tentang mengasihi Tuhan dan mengasihi sesama. Pada zaman Amos, tampaknya umat-Nya telah benar-benar kehilangan poin tersebut. Nabi Hosea mengungkapkan isi hati Tuhan dalam hal ini: "Aku menyukai kasih setia, dan bukan korban sembelihan" (Hosea 6:6). Tuhan menyediakan sistem pengorbanan bagi umat-Nya karena Dia tahu bahwa mereka akan berdosa, dan Dia ingin menyediakan cara agar dosa mereka dapat disucikan. Pada zaman Amos, orang-orang menggunakan sistem pengorbanan Tuhan seperti sistem keagamaan kafir. Mereka tidak mengikuti hukum moral Tuhan, dan mereka menganggap ketaatan yang asal-asalan pada huruf-huruf hukum Taurat sudah cukup. Mereka terjebak dalam agama yang legalistik.
Setelah Tuhan menyampaikan penghinaan-Nya terhadap praktik-praktik keagamaan mereka yang sok, tanpa pertobatan yang sejati, Dia berkata, "biarlah keadilan bergulung-gulung seperti air dan kebenaran seperti sungai yang selalu mengalir" (Amos 5:24). Tuhan ingin agar negeri ini disegarkan dan dipelihara oleh keadilan. Dia memanggil umat-Nya untuk penuh dengan keadilan dan kebenaran. Bahasa puitisnya mendorong mereka untuk dipenuhi dengan sifat-sifat ini. Tuhan ingin melihat mereka berbalik dari kejahatan mereka dan memulihkan kebenaran dan keadilan di negeri itu.
Nabi Amos memperingatkan umat Tuhan bahwa mereka harus mengikuti hukum Tuhan atau Dia akan menjatuhkan penghakiman atas mereka. Amos menyebut hari ketika Tuhan akan menghakimi sebagai "hari Tuhan". Kemudian, baik Israel maupun Yehuda mengalami kehancuran akibat pembuangan dan penghakiman karena mereka tidak mengindahkan peringatan para nabi yang berulang-ulang.
Akhirnya, Tuhan dengan penuh kasih karunia mengutus nabi lain kepada umat-Nya - Yohanes Pembaptis - dan dia juga memberitakan pertobatan. Kemudian Yesus datang untuk sekali dan untuk selamanya menjadi korban bagi dosa-dosa umat-Nya jika mereka bertobat dan percaya kepada-Nya untuk mendapatkan keselamatan (Ibrani 10:10). Pada masa pemerintahan Kristus di masa depan, kita akan melihat keadilan mengalir seperti sungai.
English
Apa yang dimaksud dengan "biarlah keadilan bergulung-gulung seperti air dan kebenaran seperti sungai yang selalu mengalir" (Amsal 5:24)?
