Pertanyaan
Apa artinya penghakiman dimulai dari rumah Allah (1 Petrus 4:17)?
Jawaban
Penghakiman adalah tema yang berulang di seluruh Alkitab (lihat Mazmur 82:8). Rencana Allah mencakup penghakiman terakhir atas orang fasik dan semua orang yang menolak pengorbanan Yesus Kristus sebagai pembayaran atas dosa-dosa mereka (Matius 10:15; Roma 2:2; Ibrani 9:27; 10:26-27). Pembacaan sepintas terhadap 1 Petrus 4:17 tampaknya menunjukkan bahwa orang Kristen juga akan menghadapi penghakiman Allah: "Karena sekarang telah tiba saatnya penghakiman dimulai, dan pada rumah Allah sendiri yang harus pertama-tama dihakimi. Dan jika penghakiman itu dimulai pada kita, bagaimanakah kesudahannya dengan mereka yang tidak percaya pada Injil Allah?" Apakah "penghakiman" yang dimulai dari rumah Allah sama dengan penghakiman atas orang fasik?
Konteks 1 Petrus 4:17 menjelaskan lebih lanjut tentang penghakiman yang dimulai di rumah Allah. Dalam pasal ini, Petrus menasihati jemaat - rumah Allah - yang sedang menghadapi penganiayaan, untuk bertekun. Jemaat juga sedang berjuang untuk melepaskan diri dari dosa-dosa duniawi yang pernah memperbudak mereka (ayat 1-4). Petrus mengingatkan mereka bahwa orang fasik akan menghadapi penghakiman Allah (ayat 5), tetapi orang-orang yang percaya kepada Kristus harus memiliki standar yang lebih tinggi daripada sebelumnya. "Nyala api siksaan" yang mereka hadapi adalah untuk memurnikan mereka seperti emas (ayat 12).
Tuhan mengizinkan kesulitan dan penderitaan dalam kehidupan umat-Nya untuk memurnikan mereka. Ketika kita dianiaya karena Kristus, kita mengambil bagian dalam penderitaan-Nya (1 Petrus 4:13-14). Dan ketika kita berbagi penderitaan-Nya, kita akan lebih mengenal Dia (Filipi 3:10). Paulus menggemakan tema ini dalam Roma 8:17: "Dan jika kita adalah anak, maka kita juga adalah ahli waris, maksudnya orang-orang yang berhak menerima janji-janji Allah, yang akan menerimanya bersama-sama dengan Kristus, yaitu jika kita menderita bersama-sama dengan Dia, supaya kita juga dipermuliakan bersama-sama dengan Dia." Bagian dari penghakiman Allah atas dosa adalah penderitaan fisik. Ketika anak-anak-Nya mengalami penderitaan seperti itu, itu bukan untuk menyakiti kita, tetapi untuk membuat kita semakin serupa dengan Yesus. "Penghakiman" bagi anak-anak Allah dapat dianggap sebagai pendisiplinan (Ibrani 12:4-11). Hal ini dirancang untuk membersihkan dosa dari hidup kita dan mengajarkan kita ketaatan.
Seorang ayah yang penuh kasih tidak akan mendisiplinkan anak-anak di jalanan, karena mereka bukan anaknya. Seorang ayah mendisiplinkan anak-anaknya sendiri. Demikian juga, disiplin Bapa surgawi kita dimulai dari rumah-Nya sendiri, dengan anak-anak-Nya sendiri, yaitu gereja. Dia menyediakan penghakiman terakhir bagi orang fasik yang tidak akan pernah dialami oleh anak-anak-Nya (Roma 8:1). Kitab Suci membuat perbedaan antara disiplin pemurnian Allah atas gereja dan penghukuman akhir-Nya atas orang fasik: "Tetapi kalau kita menerima hukuman dari Tuhan, kita dididik, supaya kita tidak akan dihukum bersama-sama dengan dunia" (1 Korintus 11:32).
Di zaman sekarang ini, Tuhan mengizinkan keadaan yang menyakitkan dalam kehidupan rumah-Nya, bukan untuk menghukum tetapi untuk mendewasakan, menginsafkan, dan membawa pertobatan (2 Korintus 7:10). Melalui penderitaan kita belajar bersabar (Yakobus 1:2-4). Penghakiman semacam ini adalah untuk mendorong kita untuk meninggalkan sikap mementingkan diri sendiri dan mendekat kepada-Nya (Yakobus 4:8). Penghakiman terakhir bagi orang-orang yang tidak percaya adalah keterpisahan yang kekal dari Allah, dari kehidupan, dan dari segala sesuatu yang baik dan indah (Matius 8:11-12; Wahyu 21:8).
Penghakiman yang dimulai dari rumah Allah juga mencakup disiplin gereja. Disiplin gereja bukan untuk orang-orang yang tidak percaya, tetapi untuk orang-orang percaya: "Sebab dengan wewenang apakah aku menghakimi mereka, yang berada di luar jemaat? Bukankah kamu hanya menghakimi mereka yang berada di dalam jemaat?" (1 Korintus 5:12). Orang-orang percaya diperintahkan untuk bertanggung jawab atas pengikut Kristus lainnya yang mungkin tergelincir atau mengarah kepada dosa (Yakobus 5:20). 1 Korintus 5:11-13 memerintahkan kita untuk menghindari persekutuan dengan siapa pun yang mengaku sebagai saudara atau saudari di dalam Kristus, tetapi bersikeras mempertahankan gaya hidup yang berdosa. Yesus menjabarkan proses disiplin gereja dalam Matius 18:15-17. Seseorang yang telah diperingatkan berkali-kali dan diperingatkan bahwa pilihan yang dia buat bertentangan dengan Tuhan perlu bertobat. Jika ia menolak untuk mendengarkan gereja, kita harus berpaling darinya dengan harapan bahwa tindakan drastis ini akan menghasilkan pertobatan (lihat 2 Korintus 2:7 dan Galatia 6:1). Sebagai orang percaya, kita harus mengejar kekudusan dan mendorong satu sama lain untuk mengejarnya juga (1 Petrus 1:15-16). Kita harus menghakimi diri kita sendiri sebagai keluarga Allah (1 Korintus 11:31). Dengan demikian, penghakiman dimulai dari rumah Allah.
Akan ada penghakiman yang lain bagi semua orang yang telah ditebus oleh Anak Allah. 2 Korintus 5:10 berkata, "Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan Kristus, supaya setiap orang memperoleh apa yang patut diterimanya, sesuai dengan yang dilakukannya dalam hidupnya ini, baik ataupun jahat." (bdk. Roma 14:10). Penghakiman bagi mereka yang "di dalam Kristus" ini bukan untuk menentukan nasib kekal, tetapi untuk memberikan upah atas pelayanan dan kesetiaan yang saleh (Matius 16:27; Wahyu 22:12). Yesus memerintahkan kita untuk mengumpulkan harta di surga (Lukas 12:33). Harta ini akan dinyatakan pada takhta pengadilan Kristus. Hari yang mulia ini akan lebih seperti upacara penghargaan daripada pengadilan, karena setiap orang yang hadir telah memiliki nasib kekal mereka yang telah dijamin saat mereka dilahirkan kembali (Yohanes 3:3). Yesus sendiri akan memberikan mahkota dan harta untuk dinikmati selama-lamanya sesuai dengan apa yang telah kita lakukan dengan semua yang telah dipercayakan-Nya kepada kita (Matius 25:21).
Keinginan Allah adalah agar umat-Nya belajar untuk hidup dalam kekudusan dan persekutuan dengan-Nya (Roma 8:29). Seperti yang dilakukan oleh orang tua yang penuh kasih, Allah akan memberikan konsekuensi yang tidak menyenangkan kepada anak-anak-Nya yang memberontak. Dia mengharapkan orang-orang yang telah Dia tebus dengan darah Anak-Nya untuk menjadi teladan bagi seluruh dunia. Jika gereja tidak mengejar kekudusan, dunia tidak perlu mengubah kesetiaannya. Jadi penghakiman dimulai di dalam rumah Allah, dengan anak-anak-Nya sendiri, ketika Dia mengajar kita untuk hidup seperti Yesus.
Konteks 1 Petrus 4:17 menjelaskan lebih lanjut tentang penghakiman yang dimulai di rumah Allah. Dalam pasal ini, Petrus menasihati jemaat - rumah Allah - yang sedang menghadapi penganiayaan, untuk bertekun. Jemaat juga sedang berjuang untuk melepaskan diri dari dosa-dosa duniawi yang pernah memperbudak mereka (ayat 1-4). Petrus mengingatkan mereka bahwa orang fasik akan menghadapi penghakiman Allah (ayat 5), tetapi orang-orang yang percaya kepada Kristus harus memiliki standar yang lebih tinggi daripada sebelumnya. "Nyala api siksaan" yang mereka hadapi adalah untuk memurnikan mereka seperti emas (ayat 12).
Tuhan mengizinkan kesulitan dan penderitaan dalam kehidupan umat-Nya untuk memurnikan mereka. Ketika kita dianiaya karena Kristus, kita mengambil bagian dalam penderitaan-Nya (1 Petrus 4:13-14). Dan ketika kita berbagi penderitaan-Nya, kita akan lebih mengenal Dia (Filipi 3:10). Paulus menggemakan tema ini dalam Roma 8:17: "Dan jika kita adalah anak, maka kita juga adalah ahli waris, maksudnya orang-orang yang berhak menerima janji-janji Allah, yang akan menerimanya bersama-sama dengan Kristus, yaitu jika kita menderita bersama-sama dengan Dia, supaya kita juga dipermuliakan bersama-sama dengan Dia." Bagian dari penghakiman Allah atas dosa adalah penderitaan fisik. Ketika anak-anak-Nya mengalami penderitaan seperti itu, itu bukan untuk menyakiti kita, tetapi untuk membuat kita semakin serupa dengan Yesus. "Penghakiman" bagi anak-anak Allah dapat dianggap sebagai pendisiplinan (Ibrani 12:4-11). Hal ini dirancang untuk membersihkan dosa dari hidup kita dan mengajarkan kita ketaatan.
Seorang ayah yang penuh kasih tidak akan mendisiplinkan anak-anak di jalanan, karena mereka bukan anaknya. Seorang ayah mendisiplinkan anak-anaknya sendiri. Demikian juga, disiplin Bapa surgawi kita dimulai dari rumah-Nya sendiri, dengan anak-anak-Nya sendiri, yaitu gereja. Dia menyediakan penghakiman terakhir bagi orang fasik yang tidak akan pernah dialami oleh anak-anak-Nya (Roma 8:1). Kitab Suci membuat perbedaan antara disiplin pemurnian Allah atas gereja dan penghukuman akhir-Nya atas orang fasik: "Tetapi kalau kita menerima hukuman dari Tuhan, kita dididik, supaya kita tidak akan dihukum bersama-sama dengan dunia" (1 Korintus 11:32).
Di zaman sekarang ini, Tuhan mengizinkan keadaan yang menyakitkan dalam kehidupan rumah-Nya, bukan untuk menghukum tetapi untuk mendewasakan, menginsafkan, dan membawa pertobatan (2 Korintus 7:10). Melalui penderitaan kita belajar bersabar (Yakobus 1:2-4). Penghakiman semacam ini adalah untuk mendorong kita untuk meninggalkan sikap mementingkan diri sendiri dan mendekat kepada-Nya (Yakobus 4:8). Penghakiman terakhir bagi orang-orang yang tidak percaya adalah keterpisahan yang kekal dari Allah, dari kehidupan, dan dari segala sesuatu yang baik dan indah (Matius 8:11-12; Wahyu 21:8).
Penghakiman yang dimulai dari rumah Allah juga mencakup disiplin gereja. Disiplin gereja bukan untuk orang-orang yang tidak percaya, tetapi untuk orang-orang percaya: "Sebab dengan wewenang apakah aku menghakimi mereka, yang berada di luar jemaat? Bukankah kamu hanya menghakimi mereka yang berada di dalam jemaat?" (1 Korintus 5:12). Orang-orang percaya diperintahkan untuk bertanggung jawab atas pengikut Kristus lainnya yang mungkin tergelincir atau mengarah kepada dosa (Yakobus 5:20). 1 Korintus 5:11-13 memerintahkan kita untuk menghindari persekutuan dengan siapa pun yang mengaku sebagai saudara atau saudari di dalam Kristus, tetapi bersikeras mempertahankan gaya hidup yang berdosa. Yesus menjabarkan proses disiplin gereja dalam Matius 18:15-17. Seseorang yang telah diperingatkan berkali-kali dan diperingatkan bahwa pilihan yang dia buat bertentangan dengan Tuhan perlu bertobat. Jika ia menolak untuk mendengarkan gereja, kita harus berpaling darinya dengan harapan bahwa tindakan drastis ini akan menghasilkan pertobatan (lihat 2 Korintus 2:7 dan Galatia 6:1). Sebagai orang percaya, kita harus mengejar kekudusan dan mendorong satu sama lain untuk mengejarnya juga (1 Petrus 1:15-16). Kita harus menghakimi diri kita sendiri sebagai keluarga Allah (1 Korintus 11:31). Dengan demikian, penghakiman dimulai dari rumah Allah.
Akan ada penghakiman yang lain bagi semua orang yang telah ditebus oleh Anak Allah. 2 Korintus 5:10 berkata, "Sebab kita semua harus menghadap takhta pengadilan Kristus, supaya setiap orang memperoleh apa yang patut diterimanya, sesuai dengan yang dilakukannya dalam hidupnya ini, baik ataupun jahat." (bdk. Roma 14:10). Penghakiman bagi mereka yang "di dalam Kristus" ini bukan untuk menentukan nasib kekal, tetapi untuk memberikan upah atas pelayanan dan kesetiaan yang saleh (Matius 16:27; Wahyu 22:12). Yesus memerintahkan kita untuk mengumpulkan harta di surga (Lukas 12:33). Harta ini akan dinyatakan pada takhta pengadilan Kristus. Hari yang mulia ini akan lebih seperti upacara penghargaan daripada pengadilan, karena setiap orang yang hadir telah memiliki nasib kekal mereka yang telah dijamin saat mereka dilahirkan kembali (Yohanes 3:3). Yesus sendiri akan memberikan mahkota dan harta untuk dinikmati selama-lamanya sesuai dengan apa yang telah kita lakukan dengan semua yang telah dipercayakan-Nya kepada kita (Matius 25:21).
Keinginan Allah adalah agar umat-Nya belajar untuk hidup dalam kekudusan dan persekutuan dengan-Nya (Roma 8:29). Seperti yang dilakukan oleh orang tua yang penuh kasih, Allah akan memberikan konsekuensi yang tidak menyenangkan kepada anak-anak-Nya yang memberontak. Dia mengharapkan orang-orang yang telah Dia tebus dengan darah Anak-Nya untuk menjadi teladan bagi seluruh dunia. Jika gereja tidak mengejar kekudusan, dunia tidak perlu mengubah kesetiaannya. Jadi penghakiman dimulai di dalam rumah Allah, dengan anak-anak-Nya sendiri, ketika Dia mengajar kita untuk hidup seperti Yesus.