Pertanyaan
Jika Alkitab mengajarkan kesetaraan gender, mengapa ketidaksetaraan gender selalu menjadi norma?
Jawaban
Kesetaraan gender adalah status di mana kedua jenis kelamin menerima perlakuan yang sama dan tidak didiskriminasi karena jenis kelamin. Dalam kesetaraan gender, kedua jenis kelamin memiliki hak-hak sipil yang sama, memiliki akses yang sama terhadap barang dan kesempatan sosial, dan memikul kewajiban yang sama. Idenya adalah bahwa setiap orang diberi hak hukum yang sama dan dianggap setara oleh masyarakat. Tidak ada satu pun jenis kelamin yang dihargai lebih rendah.
Apakah ada kesetaraan gender dalam suatu masyarakat bisa jadi sulit untuk dinilai. Dalam banyak hal, tidak ada dua orang-terlepas dari jenis kelaminnya-yang dapat sepenuhnya dikatakan memiliki kesempatan dan akses yang sama terhadap segala sesuatu. Selain status sosial ekonomi dan lokasi geografis seseorang, ada masalah sederhana tentang genetika dan kemampuan alami. Dapatkah seorang pria dengan tinggi badan 5'2" benar-benar memiliki kesempatan yang sama untuk menjadi pemain bola basket profesional seperti halnya pria dengan tinggi badan 6'9"? Meskipun demikian, ada banyak masyarakat yang mendiskriminasi orang-orang dengan jenis kelamin, ras, kelas, usia, agama, dan lain-lain. Jika kesetaraan yang sepenuhnya adalah sebuah kemustahilan karena kita bukan robot yang hidup di dunia yang tidak beragam, dan karena tingkat kesetaraan yang masuk akal adalah sesuatu yang subjektif, bagaimana kita bisa mengatasi masalah kesetaraan gender?
Pertama, apakah konsep kesetaraan gender menurut Alkitab? Alkitab mengajarkan bahwa Tuhan menciptakan Adam dari debu tanah. Dia menempatkan Adam di Taman Eden untuk mengusahakannya dan memerintahkannya untuk tidak memakan buah pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. Tuhan kemudian berkata bahwa tidak baik bagi Adam untuk sendirian dan bahwa Dia akan menciptakan seorang penolong yang sepadan. Pertama-tama, Tuhan menyuruh Adam memberi nama binatang-binatang itu. Kita menduga bahwa, ketika melihat parade binatang-binatang itu, Adam melihat bahwa setiap binatang memiliki teman sejenisnya, sedangkan dia tidak. Tidak ada penolong yang cocok untuk Adam di antara binatang-binatang itu; tidak ada yang sejenis dengannya. Tuhan menidurkan Adam dalam tidur nyenyak dan dari tulang rusuk Adam dibentuklah Hawa. Tuhan membawa Hawa kepada Adam, dan "Lalu berkatalah manusia itu: 'Inilah dia, tulang dari tulangku dan daging dari dagingku. Ia akan dinamai perempuan, sebab ia diambil dari laki-laki.' Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya menjadi satu daging. Mereka keduanya telanjang, manusia dan isterinya itu, tetapi mereka tidak merasa malu" (Kejadian 2:23-25). Alkitab juga memberikan pernyataan ringkas tentang penciptaan manusia: "Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka" (Kejadian 1:27). Allah menciptakan laki-laki dan perempuan, dan keduanya diciptakan menurut gambar-Nya. Ini menyiratkan kesetaraan nilai.
Kesetaraan nilai antara pria dan wanita-dan kesetaraan kebutuhan rohani mereka-ditegaskan dalam Galatia 3:28-29: "Dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus. Dan jikalau kamu adalah milik Kristus, maka kamu juga adalah keturunan Abraham dan berhak menerima janji Allah." Keselamatan ditawarkan kepada semua orang, tanpa memandang ras, jenis kelamin, atau status sosial, dan keselamatan tersebut ditawarkan hanya melalui Yesus Kristus (Yohanes 14:6; Kisah Para Rasul 4:12). Dalam hal keselamatan, ada kesetaraan gender yang sejati.
Beberapa orang berpendapat bahwa Alkitab tidak mengajarkan kesetaraan gender. Secara khusus, beberapa ayat Perjanjian Lama mengenai perlakuan terhadap perempuan membingungkan bagi telinga modern. Sebagai contoh, Ulangan 22:28-29 dan Keluaran 22:16-17 tampaknya memerintahkan agar korban pemerkosaan menikahi penyerangnya. Namun, kenyataan dari ayat-ayat tersebut sedikit lebih kompleks. Hukum-hukum ini menetapkan bahwa seorang pria yang melakukan hubungan seks dengan seorang wanita lajang, yang pada dasarnya meniadakan kesempatannya untuk menikah, harus membayar mas kawin yang sesuai dan menikahinya. Dia tidak diizinkan untuk menceraikannya, meskipun ada kelonggaran hukum untuk perceraian yang ditemukan dalam hukum lainnya (Ulangan 24:1-4). Perhatikan juga bahwa wanita itu tidak dipaksa untuk menikah dengan pria tersebut; ayahnya dapat menolak untuk menikahkannya, tetapi pria itu tetap harus membayar mas kawin. Hukum-hukum ini dimaksudkan untuk menghukum pria yang melanggar seorang perawan dan untuk melindungi wanita dari eksploitasi lebih lanjut.
Banyak hukum dalam Perjanjian Lama yang berkaitan dengan perlakuan terhadap perempuan berkaitan dengan perlindungan terhadap perempuan yang hidup dalam masyarakat yang tidak memiliki hak atau kesempatan sebanyak laki-laki. Karena masyarakat terdiri dari orang-orang yang berdosa, banyak hukum sosial yang berkaitan bertujuan untuk mengurangi kejahatan. Hukum tentang perceraian adalah contoh yang sangat baik. Dalam Matius 19, Yesus menjelaskan kepada orang-orang Farisi bahwa Tuhan tidak memerintahkan perceraian, tetapi mengizinkannya "Karena ketegaran hatimu Musa mengizinkan kamu menceraikan isterimu, tetapi sejak semula tidaklah demikian" (Matius 19:8). Demikian pula, hukum-hukum Perjanjian Lama yang tampaknya menunjukkan status yang lebih rendah bagi perempuan lebih baik dipahami sebagai ketentuan hukum dalam masyarakat di mana perempuan memang diperlakukan lebih rendah. Bukan Tuhan yang memandang perempuan dan laki-laki tidak setara, tetapi manusia yang memilih untuk memperlakukan satu sama lain secara tidak adil.
Setelah menetapkan bahwa pria dan wanita memiliki nilai yang sama di mata Tuhan, kita dapat mengatakan bahwa mereka seharusnya diperlakukan dengan nilai yang sama satu sama lain. Jadi, mengapa hal ini tidak terjadi di sepanjang sejarah?
Jawaban sederhananya adalah dosa. Ketika Adam dan Hawa jatuh ke dalam dosa, terjadi kerusakan dalam hubungan manusia: dengan Tuhan, dengan satu sama lain, dan dengan ciptaan. Setelah dosa mereka, Adam dan Hawa bersembunyi dari Tuhan. Ketika Tuhan bertanya kepada mereka di mana mereka berada dan mengapa mereka bersembunyi, Adam menyalahkan Hawa (dan Tuhan, secara tidak langsung). Hawa menyalahkan ular. Dalam Kejadian 3:16, Allah berkata kepada Hawa, "engkau akan berahi kepada suamimu dan ia akan berkuasa atasmu." Atau, seperti yang diterjemahkan oleh NLT, "Engkau akan berhasrat untuk menguasai suamimu, tetapi ia akan memerintah atasmu." Dosa menjadi bagian dari sifat alamiah manusia, dan dengan dosa muncullah ketidaksetaraan gender dan pertarungan antar jenis kelamin.
Keberdosaan kitalah yang menyebabkan kita menjadi sombong dan egois. Keberdosaanlah yang menyebabkan kita takut, mengucilkan, atau menganiaya mereka yang berbeda dengan kita. Keberdosaanlah yang menyebabkan kita memperlakukan satu sama lain secara tidak adil. Singkatnya, akar dari ketidaksetaraan gender, dalam arti yang sesungguhnya, adalah dosa.
Sebuah titik klarifikasi perlu dilakukan. Alkitab menganjurkan kesetaraan nilai dan martabat semua manusia. Tetapi Alkitab tidak menganjurkan kesamaan. Pria dan wanita diberikan peran yang berbeda dan saling melengkapi dalam keluarga (Efesus 5:21-33) dan gereja (1 Timotius 2:12). Orang-orang percaya diberi karunia rohani yang berbeda (1 Korintus 12). Tetapi fakta bahwa setiap orang memiliki peran atau karunia yang berbeda bukanlah bukti ketidaksetaraan. Sebaliknya, hal ini menunjukkan hikmat dan kuasa kreatif Tuhan. Mazmur 139 menggambarkan Tuhan yang merajut seseorang di dalam rahim ibunya dan mengatakan bahwa kita diciptakan dengan penuh ketakutan dan keajaiban. Efesus 2:10 berbicara tentang pekerjaan baik yang telah dipersiapkan Tuhan sebelumnya bagi mereka yang menaruh iman mereka kepada Yesus. Semua jenis kelamin memiliki nilai yang sama di hadapan Tuhan dan keduanya harus diperlakukan dengan bermartabat dan hormat.
Apakah ada kesetaraan gender dalam suatu masyarakat bisa jadi sulit untuk dinilai. Dalam banyak hal, tidak ada dua orang-terlepas dari jenis kelaminnya-yang dapat sepenuhnya dikatakan memiliki kesempatan dan akses yang sama terhadap segala sesuatu. Selain status sosial ekonomi dan lokasi geografis seseorang, ada masalah sederhana tentang genetika dan kemampuan alami. Dapatkah seorang pria dengan tinggi badan 5'2" benar-benar memiliki kesempatan yang sama untuk menjadi pemain bola basket profesional seperti halnya pria dengan tinggi badan 6'9"? Meskipun demikian, ada banyak masyarakat yang mendiskriminasi orang-orang dengan jenis kelamin, ras, kelas, usia, agama, dan lain-lain. Jika kesetaraan yang sepenuhnya adalah sebuah kemustahilan karena kita bukan robot yang hidup di dunia yang tidak beragam, dan karena tingkat kesetaraan yang masuk akal adalah sesuatu yang subjektif, bagaimana kita bisa mengatasi masalah kesetaraan gender?
Pertama, apakah konsep kesetaraan gender menurut Alkitab? Alkitab mengajarkan bahwa Tuhan menciptakan Adam dari debu tanah. Dia menempatkan Adam di Taman Eden untuk mengusahakannya dan memerintahkannya untuk tidak memakan buah pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat. Tuhan kemudian berkata bahwa tidak baik bagi Adam untuk sendirian dan bahwa Dia akan menciptakan seorang penolong yang sepadan. Pertama-tama, Tuhan menyuruh Adam memberi nama binatang-binatang itu. Kita menduga bahwa, ketika melihat parade binatang-binatang itu, Adam melihat bahwa setiap binatang memiliki teman sejenisnya, sedangkan dia tidak. Tidak ada penolong yang cocok untuk Adam di antara binatang-binatang itu; tidak ada yang sejenis dengannya. Tuhan menidurkan Adam dalam tidur nyenyak dan dari tulang rusuk Adam dibentuklah Hawa. Tuhan membawa Hawa kepada Adam, dan "Lalu berkatalah manusia itu: 'Inilah dia, tulang dari tulangku dan daging dari dagingku. Ia akan dinamai perempuan, sebab ia diambil dari laki-laki.' Sebab itu seorang laki-laki akan meninggalkan ayahnya dan ibunya dan bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya menjadi satu daging. Mereka keduanya telanjang, manusia dan isterinya itu, tetapi mereka tidak merasa malu" (Kejadian 2:23-25). Alkitab juga memberikan pernyataan ringkas tentang penciptaan manusia: "Maka Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka" (Kejadian 1:27). Allah menciptakan laki-laki dan perempuan, dan keduanya diciptakan menurut gambar-Nya. Ini menyiratkan kesetaraan nilai.
Kesetaraan nilai antara pria dan wanita-dan kesetaraan kebutuhan rohani mereka-ditegaskan dalam Galatia 3:28-29: "Dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus. Dan jikalau kamu adalah milik Kristus, maka kamu juga adalah keturunan Abraham dan berhak menerima janji Allah." Keselamatan ditawarkan kepada semua orang, tanpa memandang ras, jenis kelamin, atau status sosial, dan keselamatan tersebut ditawarkan hanya melalui Yesus Kristus (Yohanes 14:6; Kisah Para Rasul 4:12). Dalam hal keselamatan, ada kesetaraan gender yang sejati.
Beberapa orang berpendapat bahwa Alkitab tidak mengajarkan kesetaraan gender. Secara khusus, beberapa ayat Perjanjian Lama mengenai perlakuan terhadap perempuan membingungkan bagi telinga modern. Sebagai contoh, Ulangan 22:28-29 dan Keluaran 22:16-17 tampaknya memerintahkan agar korban pemerkosaan menikahi penyerangnya. Namun, kenyataan dari ayat-ayat tersebut sedikit lebih kompleks. Hukum-hukum ini menetapkan bahwa seorang pria yang melakukan hubungan seks dengan seorang wanita lajang, yang pada dasarnya meniadakan kesempatannya untuk menikah, harus membayar mas kawin yang sesuai dan menikahinya. Dia tidak diizinkan untuk menceraikannya, meskipun ada kelonggaran hukum untuk perceraian yang ditemukan dalam hukum lainnya (Ulangan 24:1-4). Perhatikan juga bahwa wanita itu tidak dipaksa untuk menikah dengan pria tersebut; ayahnya dapat menolak untuk menikahkannya, tetapi pria itu tetap harus membayar mas kawin. Hukum-hukum ini dimaksudkan untuk menghukum pria yang melanggar seorang perawan dan untuk melindungi wanita dari eksploitasi lebih lanjut.
Banyak hukum dalam Perjanjian Lama yang berkaitan dengan perlakuan terhadap perempuan berkaitan dengan perlindungan terhadap perempuan yang hidup dalam masyarakat yang tidak memiliki hak atau kesempatan sebanyak laki-laki. Karena masyarakat terdiri dari orang-orang yang berdosa, banyak hukum sosial yang berkaitan bertujuan untuk mengurangi kejahatan. Hukum tentang perceraian adalah contoh yang sangat baik. Dalam Matius 19, Yesus menjelaskan kepada orang-orang Farisi bahwa Tuhan tidak memerintahkan perceraian, tetapi mengizinkannya "Karena ketegaran hatimu Musa mengizinkan kamu menceraikan isterimu, tetapi sejak semula tidaklah demikian" (Matius 19:8). Demikian pula, hukum-hukum Perjanjian Lama yang tampaknya menunjukkan status yang lebih rendah bagi perempuan lebih baik dipahami sebagai ketentuan hukum dalam masyarakat di mana perempuan memang diperlakukan lebih rendah. Bukan Tuhan yang memandang perempuan dan laki-laki tidak setara, tetapi manusia yang memilih untuk memperlakukan satu sama lain secara tidak adil.
Setelah menetapkan bahwa pria dan wanita memiliki nilai yang sama di mata Tuhan, kita dapat mengatakan bahwa mereka seharusnya diperlakukan dengan nilai yang sama satu sama lain. Jadi, mengapa hal ini tidak terjadi di sepanjang sejarah?
Jawaban sederhananya adalah dosa. Ketika Adam dan Hawa jatuh ke dalam dosa, terjadi kerusakan dalam hubungan manusia: dengan Tuhan, dengan satu sama lain, dan dengan ciptaan. Setelah dosa mereka, Adam dan Hawa bersembunyi dari Tuhan. Ketika Tuhan bertanya kepada mereka di mana mereka berada dan mengapa mereka bersembunyi, Adam menyalahkan Hawa (dan Tuhan, secara tidak langsung). Hawa menyalahkan ular. Dalam Kejadian 3:16, Allah berkata kepada Hawa, "engkau akan berahi kepada suamimu dan ia akan berkuasa atasmu." Atau, seperti yang diterjemahkan oleh NLT, "Engkau akan berhasrat untuk menguasai suamimu, tetapi ia akan memerintah atasmu." Dosa menjadi bagian dari sifat alamiah manusia, dan dengan dosa muncullah ketidaksetaraan gender dan pertarungan antar jenis kelamin.
Keberdosaan kitalah yang menyebabkan kita menjadi sombong dan egois. Keberdosaanlah yang menyebabkan kita takut, mengucilkan, atau menganiaya mereka yang berbeda dengan kita. Keberdosaanlah yang menyebabkan kita memperlakukan satu sama lain secara tidak adil. Singkatnya, akar dari ketidaksetaraan gender, dalam arti yang sesungguhnya, adalah dosa.
Sebuah titik klarifikasi perlu dilakukan. Alkitab menganjurkan kesetaraan nilai dan martabat semua manusia. Tetapi Alkitab tidak menganjurkan kesamaan. Pria dan wanita diberikan peran yang berbeda dan saling melengkapi dalam keluarga (Efesus 5:21-33) dan gereja (1 Timotius 2:12). Orang-orang percaya diberi karunia rohani yang berbeda (1 Korintus 12). Tetapi fakta bahwa setiap orang memiliki peran atau karunia yang berbeda bukanlah bukti ketidaksetaraan. Sebaliknya, hal ini menunjukkan hikmat dan kuasa kreatif Tuhan. Mazmur 139 menggambarkan Tuhan yang merajut seseorang di dalam rahim ibunya dan mengatakan bahwa kita diciptakan dengan penuh ketakutan dan keajaiban. Efesus 2:10 berbicara tentang pekerjaan baik yang telah dipersiapkan Tuhan sebelumnya bagi mereka yang menaruh iman mereka kepada Yesus. Semua jenis kelamin memiliki nilai yang sama di hadapan Tuhan dan keduanya harus diperlakukan dengan bermartabat dan hormat.