Pertanyaan
Apa itu kayu gofir?
Jawaban
Kata Ibrani gofir hanya digunakan satu kali dalam Alkitab, yaitu ketika Tuhan memerintahkan Nuh untuk "buatlah bagimu sebuah bahtera dari kayu gofir" (Kejadian 6:14). Karena tidak ada seorang pun saat ini yang tahu apa itu "kayu gofir"-Nuh jelas tahu- maka King James Version, New King James Version, New American Standard Bible, dan English Standard Version hanya menerjemahkan bahasa Ibrani tersebut dengan kata "kayu gopher". Septuaginta (Perjanjian Lama dalam bahasa Yunani) menerjemahkan frasa tersebut sebagai "balok persegi," dan Vulgata Latin mengatakan "kayu yang ditebang."
Banyak ahli modern menganggap "kayu gofir" sebagai kayu cemara karena kayu cemara sangat tahan lama. Alkitab versi bahasa Inggris modern, seperti New International Version, New Living Translation, dan New English Translation, menerjemahkannya sebagai "kayu cemara." Kamus Alkitab Smith mendefinisikan gofir sebagai "pohon apa pun dari jenis resin, seperti pinus, atau cemara." Kelemahan dari terjemahan "cemara" adalah bahwa kata "cemara" dalam bahasa Ibrani Alkitab adalah berosh, bukan gopher.
Ketika kita mencoba untuk mengidentifikasi pohon tertentu sebagai "kayu gofir" dalam Kejadian 6:14, kita mengalami beberapa masalah:
- Pertama, setiap penunjukan bermuara pada tebakan. Teori-teori lain selain pohon cemara termasuk pohon cedar, pinus, eboni, anyelir, juniper, akasia, bulus, dan boxwood.
- Kemungkinan besar, kayu gofir sudah tidak ada saat ini. Banyak sekali tanaman yang telah punah sejak zaman Nuh. Faktanya, kita hanya mengetahui sedikit sekali tentang jenis kayu yang tersedia bagi Nuh; tidak ada seorang pun yang masih hidup yang pernah melihat dunia purba.
- Selain itu, geografi dunia sebelum air bah tidak diragukan lagi sangat berbeda dengan geografi kita saat ini, sehingga tidak ada yang bisa mengatakan dengan tepat di mana Nuh tinggal. Yang ada hanya spekulasi. Upaya untuk mengidentifikasi kayu gofir sebagai cemara atau pohon lain yang dikenal, berdasarkan lokasi Nuh, mengabaikan fakta bahwa air bah menghancurkan seluruh muka bumi.
Beberapa peneliti percaya bahwa kata gofir sama sekali tidak merujuk pada spesies kayu, namun merujuk pada proses yang digunakan untuk menyiapkan kayu dalam konstruksi bahtera. Hal ini terlihat dalam terjemahan Septuaginta, "balok-balok persegi." Beberapa arkeolog berpendapat bahwa gofir mungkin mengacu pada proses laminasi, yang diperlukan oleh ukuran bahtera yang sangat besar (panjangnya sekitar 550 kaki).
Untuk menambah spekulasi tentang arti "kayu gofir", bahkan ada ketidaksepakatan tentang ejaan yang benar dari kata Ibrani tersebut. Karena kemiripan antara g dan k dalam alfabet Ibrani (kedua huruf tersebut menyerupai huruf c yang terbalik), beberapa ahli mengusulkan bahwa huruf pertama pada kata gofir secara tidak sengaja tertukar oleh juru tulis dan kata tersebut seharusnya adalah kopher-kata Ibrani yang berarti "nada". Jika teori kesalahan juru tulis ini benar, maka Kejadian 6:14 akan berbunyi, "Buatlah bahtera dari kayu yang berongga (kedap air), buatlah ruangan-ruangan dalam bahtera itu, tutuplah bagian dalam dan luarnya dengan kayu yang berongga."
Tuhan memberi Nuh petunjuk khusus tentang bagaimana membuat bahtera itu (Kejadian 6:14-16). Apapun kayu gofir itu, jelas itu adalah kayu yang tidak mudah rusak dan kokoh, sempurna untuk keselamatan Nuh dan keluarganya. Rencana keselamatan pada zaman Nuh bertumpu pada Firman Tuhan yang setia. "Sebab sesungguhnya Aku akan mendatangkan air bah meliputi bumi. . . . Tetapi dengan engkau Aku akan mengadakan perjanjian-Ku, dan engkau akan masuk ke dalam bahtera itu" (Kejadian 6:17-22). Penghakiman akan datang, tetapi kasih karunia Tuhan menyediakan jalan keluar. Tuhan berjanji pada diri-Nya sendiri untuk menyelamatkan semua orang yang percaya kepada Firman-Nya. Rencana keselamatan saat ini juga melibatkan respons yang setia kepada Firman Tuhan dan berpaling kepada Kristus (Yohanes 3:16-18). Dia adalah "bahtera keselamatan" kita, dan kelepasan dari penghakiman Tuhan hanya tersedia di dalam Dia (Kisah Para Rasul 4:12). Bahtera pada zaman Nuh memberikan perlindungan dari badai dan makanan bagi semua yang ada di dalamnya (Kejadian 6:21). Tuhan mengantisipasi dan memenuhi setiap kebutuhan. Demikian pula hari ini, Kristus tidak hanya menyelamatkan kita dari penghakiman (Roma 8:1) -Dia juga memuaskan dan memenuhi setiap kebutuhan rohani kita (Yohanes 10:10).
Banyak ahli modern menganggap "kayu gofir" sebagai kayu cemara karena kayu cemara sangat tahan lama. Alkitab versi bahasa Inggris modern, seperti New International Version, New Living Translation, dan New English Translation, menerjemahkannya sebagai "kayu cemara." Kamus Alkitab Smith mendefinisikan gofir sebagai "pohon apa pun dari jenis resin, seperti pinus, atau cemara." Kelemahan dari terjemahan "cemara" adalah bahwa kata "cemara" dalam bahasa Ibrani Alkitab adalah berosh, bukan gopher.
Ketika kita mencoba untuk mengidentifikasi pohon tertentu sebagai "kayu gofir" dalam Kejadian 6:14, kita mengalami beberapa masalah:
- Pertama, setiap penunjukan bermuara pada tebakan. Teori-teori lain selain pohon cemara termasuk pohon cedar, pinus, eboni, anyelir, juniper, akasia, bulus, dan boxwood.
- Kemungkinan besar, kayu gofir sudah tidak ada saat ini. Banyak sekali tanaman yang telah punah sejak zaman Nuh. Faktanya, kita hanya mengetahui sedikit sekali tentang jenis kayu yang tersedia bagi Nuh; tidak ada seorang pun yang masih hidup yang pernah melihat dunia purba.
- Selain itu, geografi dunia sebelum air bah tidak diragukan lagi sangat berbeda dengan geografi kita saat ini, sehingga tidak ada yang bisa mengatakan dengan tepat di mana Nuh tinggal. Yang ada hanya spekulasi. Upaya untuk mengidentifikasi kayu gofir sebagai cemara atau pohon lain yang dikenal, berdasarkan lokasi Nuh, mengabaikan fakta bahwa air bah menghancurkan seluruh muka bumi.
Beberapa peneliti percaya bahwa kata gofir sama sekali tidak merujuk pada spesies kayu, namun merujuk pada proses yang digunakan untuk menyiapkan kayu dalam konstruksi bahtera. Hal ini terlihat dalam terjemahan Septuaginta, "balok-balok persegi." Beberapa arkeolog berpendapat bahwa gofir mungkin mengacu pada proses laminasi, yang diperlukan oleh ukuran bahtera yang sangat besar (panjangnya sekitar 550 kaki).
Untuk menambah spekulasi tentang arti "kayu gofir", bahkan ada ketidaksepakatan tentang ejaan yang benar dari kata Ibrani tersebut. Karena kemiripan antara g dan k dalam alfabet Ibrani (kedua huruf tersebut menyerupai huruf c yang terbalik), beberapa ahli mengusulkan bahwa huruf pertama pada kata gofir secara tidak sengaja tertukar oleh juru tulis dan kata tersebut seharusnya adalah kopher-kata Ibrani yang berarti "nada". Jika teori kesalahan juru tulis ini benar, maka Kejadian 6:14 akan berbunyi, "Buatlah bahtera dari kayu yang berongga (kedap air), buatlah ruangan-ruangan dalam bahtera itu, tutuplah bagian dalam dan luarnya dengan kayu yang berongga."
Tuhan memberi Nuh petunjuk khusus tentang bagaimana membuat bahtera itu (Kejadian 6:14-16). Apapun kayu gofir itu, jelas itu adalah kayu yang tidak mudah rusak dan kokoh, sempurna untuk keselamatan Nuh dan keluarganya. Rencana keselamatan pada zaman Nuh bertumpu pada Firman Tuhan yang setia. "Sebab sesungguhnya Aku akan mendatangkan air bah meliputi bumi. . . . Tetapi dengan engkau Aku akan mengadakan perjanjian-Ku, dan engkau akan masuk ke dalam bahtera itu" (Kejadian 6:17-22). Penghakiman akan datang, tetapi kasih karunia Tuhan menyediakan jalan keluar. Tuhan berjanji pada diri-Nya sendiri untuk menyelamatkan semua orang yang percaya kepada Firman-Nya. Rencana keselamatan saat ini juga melibatkan respons yang setia kepada Firman Tuhan dan berpaling kepada Kristus (Yohanes 3:16-18). Dia adalah "bahtera keselamatan" kita, dan kelepasan dari penghakiman Tuhan hanya tersedia di dalam Dia (Kisah Para Rasul 4:12). Bahtera pada zaman Nuh memberikan perlindungan dari badai dan makanan bagi semua yang ada di dalamnya (Kejadian 6:21). Tuhan mengantisipasi dan memenuhi setiap kebutuhan. Demikian pula hari ini, Kristus tidak hanya menyelamatkan kita dari penghakiman (Roma 8:1) -Dia juga memuaskan dan memenuhi setiap kebutuhan rohani kita (Yohanes 10:10).