Pertanyaan
Mengapa Yesus perlu dibawa ke padang gurun oleh Roh Kudus untuk dicobai (Matius 4:1)?
Jawaban
Gagasan bahwa Yesus dengan sengaja dipimpin oleh Roh Tuhan ke padang gurun untuk dicobai oleh Iblis adalah konsep yang menantang secara teologis. Namun, itulah yang ditunjukkan oleh Injil: "Maka Yesus dibawa oleh Roh ke padang gurun untuk dicobai Iblis" (Matius 4:1; bdk. Markus 1:12-13; Lukas 4:1-2).
Tidak perlu waktu lama dalam perjalanan hidup orang Kristen untuk mengetahui bahwa pencobaan sering kali datang. Kita mungkin bertanya-tanya, apakah Tuhan sengaja mengatur ujian-ujian seperti itu, atau apakah pencobaan Yesus di padang gurun merupakan pengalaman eksklusif yang hanya dialami oleh Sang Anak Manusia? Ketika kita mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan ini, kita akan melihat bahwa Tuhan mengizinkan para pengikut-Nya untuk diuji demi tujuan yang baik. Pengalaman Kristus di padang gurun menjadi teladan bagi murid-murid Kristen. Tetapi ketika kita mempelajari kisah ini, makna yang lebih dalam lagi terungkap. Roh Kudus membawa Yesus ke padang gurun untuk dicobai karena Tuhan ingin Anak-Nya dan para pengikut-Nya memahami misi mesianis Tuhan dengan jelas-bahwa Kristus tidak datang ke bumi sebagai Raja Penakluk Israel, tetapi sebagai Hamba yang Menderita.
Pencobaan itu sendiri bukanlah sebuah dosa. Yesus "sama dengan kita, Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa" (Ibrani 4:15; lihat juga 2 Korintus 5:21). Tuhan tidak diuji untuk melihat apakah Dia akan gagal. Yesus dibawa ke padang gurun oleh Roh Kudus untuk dicobai guna menunjukkan bagaimana kita dapat melawan godaan untuk berbuat dosa, dan bagaimana, melalui kuasa Kristus, kita pun dapat menang (Ibrani 2:18).
Banyak ahli Alkitab berpendapat bahwa pencobaan khusus yang dihadapi Yesus di padang gurun mewakili tiga kategori utama dari semua pencobaan manusia. Rasul Yohanes menyebutnya sebagai "keinginan daging dan keinginan mata serta keangkuhan hidup" (1 Yohanes 2:16).
Pada ujian pertama, Yesus dicobai untuk bergantung pada penyediaan makanan-Nya sendiri daripada bergantung pada Tuhan. Setelah berpuasa selama empat puluh hari, Kristus merasa lapar, sehingga Iblis mencoba membujuk-Nya untuk mengubah batu-batu gurun menjadi roti. Tetapi Yesus bertekad untuk melakukan kehendak Bapa-Nya saja (Yohanes 4:34; 5:30; Lukas 22:42; Ibrani 10:5-7). Bukan Bapa yang memerintahkan Yesus untuk mengubah batu-batu itu, sehingga Tuhan kita menolak pencobaan itu dengan kebenaran Firman Tuhan (Matius 4:4). Teladan Tuhan kita menunjukkan kepada kita bahwa Firman Tuhan adalah pertahanan terbaik kita melawan rencana Iblis. Pada saat yang sama, Yesus menegaskan misi mesianis-Nya, dengan tunduk mempercayakan diri-Nya pada rencana Bapa daripada dengan paksa membuka jalan-Nya sendiri dan memenuhi kebutuhan-Nya sendiri.
Pencobaan kedua adalah melakukan mukjizat yang akan memamerkan kuasa supernatural Kristus dan menarik perhatian kepada diri-Nya. Ini adalah godaan untuk menyalahgunakan kuasa-Nya demi keuntungan diri-Nya sendiri. Sekali lagi, Yesus menyuarakan Firman Tuhan sebagai jawaban atas pencobaan tersebut (Matius 4:7). Setan dengan liciknya menggambarkan dosa sebagai sesuatu yang dapat diterima dan diinginkan. Solusinya adalah melawan kebohongannya dengan kebenaran.
Dalam ujian ketiga, Yesus dicobai untuk mendapatkan mahkota duniawi dan mengabaikan penderitaan dan pengorbanan yang harus ditanggung-Nya di kayu salib. Iblis menawarkan "semua kerajaan dunia dengan kemegahannya" (Matius 4:8). Itu adalah kerajaan yang pada akhirnya ditakdirkan untuk Kristus, namun saat itu bisa didapatkan tanpa penderitaan. "Semua itu akan kuberikan kepada-Mu," kata Iblis kepada Yesus, "jika Engkau sujud menyembah aku" (Matius 4:9). Si penggoda berulang kali menawarkan apa yang tampaknya seperti rencana yang lebih baik atau jalan keluar yang mudah. Tetapi pendusta itu melarikan diri ketika Yesus menikamnya dengan "pedang Roh, yaitu firman Allah" (Efesus 6:17), yang menyatakan bahwa hanya Tuhan Allah saja yang harus disembah dan dilayani (Matius 4:10).
Fakta bahwa Roh Kudus membawa Anak Manusia ke padang gurun untuk dicobai menciptakan kontras yang menarik dengan peristiwa lain dalam Alkitab. Adam, manusia pertama, sedang berada di taman yang subur dan baik ketika ia dicobai. Dia gagal dalam ujian tersebut, sehingga menjerumuskan seluruh umat manusia ke dalam dosa dan maut (lihat Roma 5:12). Sebaliknya, Yesus, Adam Kedua, dicobai di padang gurun yang kering dan tandus - firdaus kita telah hilang. Yesus lulus dari ujian tersebut, tiga kali lipat, dan di dalam Dia-lah kutukan Adam dibatalkan dan kita memiliki hidup yang kekal. "Sebab, jika oleh dosa satu orang, maut telah berkuasa oleh satu orang itu, maka lebih benar lagi mereka, yang telah menerima kelimpahan kasih karunia dan anugerah kebenaran, akan hidup dan berkuasa oleh karena satu orang itu, yaitu Yesus Kristus." (Roma 5:17).
Latar belakang Yesus dibawa ke padang gurun oleh Roh Kudus untuk dicobai dapat ditemukan dalam Ulangan 8:1-5. Musa mengingat bagaimana Tuhan Allah memimpin bangsa Israel di padang gurun selama empat puluh tahun "dengan maksud merendahkan hatimu dan mencobai engkau untuk mengetahui apa yang ada dalam hatimu, yakni, apakah engkau berpegang pada perintah-Nya atau tidak. Jadi Ia merendahkan hatimu, membiarkan engkau lapar dan memberi engkau makan manna, yang tidak kaukenal dan yang juga tidak dikenal oleh nenek moyangmu, untuk membuat engkau mengerti, bahwa manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi manusia hidup dari segala yang diucapkan TUHAN."
Penting untuk dipahami bahwa Tuhan tidak mencobai siapa pun untuk berbuat dosa (Yakobus 1:13). Tetapi Dia mengizinkan kita untuk diuji dan dievaluasi (Ibrani 11:17-19; 2 Korintus 13:5; Yakobus 1:12; Mazmur 17:3; 139:23; Maleakhi 3:3). Tuhan menguji karakter Juruselamat kita melalui kesulitan di padang gurun, dan Dia menerapkan inisiatif yang sama dalam kehidupan kita saat ini. Melalui ujian dan pencobaan, kita bertumbuh dalam iman dan pemahaman akan misi kita sebagai hamba kerajaan-Nya (Ulangan 13:3; 2 Tawarikh 32:31; Yakobus 1:3; 1 Petrus 1:6-7). Melalui setiap ujian, kita mengembangkan memori otot rohani, membantu kami untuk bergantung kepada-Nya dan Firman-Nya untuk mengatasi kesulitan dan tantangan hidup.
Tidak perlu waktu lama dalam perjalanan hidup orang Kristen untuk mengetahui bahwa pencobaan sering kali datang. Kita mungkin bertanya-tanya, apakah Tuhan sengaja mengatur ujian-ujian seperti itu, atau apakah pencobaan Yesus di padang gurun merupakan pengalaman eksklusif yang hanya dialami oleh Sang Anak Manusia? Ketika kita mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan ini, kita akan melihat bahwa Tuhan mengizinkan para pengikut-Nya untuk diuji demi tujuan yang baik. Pengalaman Kristus di padang gurun menjadi teladan bagi murid-murid Kristen. Tetapi ketika kita mempelajari kisah ini, makna yang lebih dalam lagi terungkap. Roh Kudus membawa Yesus ke padang gurun untuk dicobai karena Tuhan ingin Anak-Nya dan para pengikut-Nya memahami misi mesianis Tuhan dengan jelas-bahwa Kristus tidak datang ke bumi sebagai Raja Penakluk Israel, tetapi sebagai Hamba yang Menderita.
Pencobaan itu sendiri bukanlah sebuah dosa. Yesus "sama dengan kita, Ia telah dicobai, hanya tidak berbuat dosa" (Ibrani 4:15; lihat juga 2 Korintus 5:21). Tuhan tidak diuji untuk melihat apakah Dia akan gagal. Yesus dibawa ke padang gurun oleh Roh Kudus untuk dicobai guna menunjukkan bagaimana kita dapat melawan godaan untuk berbuat dosa, dan bagaimana, melalui kuasa Kristus, kita pun dapat menang (Ibrani 2:18).
Banyak ahli Alkitab berpendapat bahwa pencobaan khusus yang dihadapi Yesus di padang gurun mewakili tiga kategori utama dari semua pencobaan manusia. Rasul Yohanes menyebutnya sebagai "keinginan daging dan keinginan mata serta keangkuhan hidup" (1 Yohanes 2:16).
Pada ujian pertama, Yesus dicobai untuk bergantung pada penyediaan makanan-Nya sendiri daripada bergantung pada Tuhan. Setelah berpuasa selama empat puluh hari, Kristus merasa lapar, sehingga Iblis mencoba membujuk-Nya untuk mengubah batu-batu gurun menjadi roti. Tetapi Yesus bertekad untuk melakukan kehendak Bapa-Nya saja (Yohanes 4:34; 5:30; Lukas 22:42; Ibrani 10:5-7). Bukan Bapa yang memerintahkan Yesus untuk mengubah batu-batu itu, sehingga Tuhan kita menolak pencobaan itu dengan kebenaran Firman Tuhan (Matius 4:4). Teladan Tuhan kita menunjukkan kepada kita bahwa Firman Tuhan adalah pertahanan terbaik kita melawan rencana Iblis. Pada saat yang sama, Yesus menegaskan misi mesianis-Nya, dengan tunduk mempercayakan diri-Nya pada rencana Bapa daripada dengan paksa membuka jalan-Nya sendiri dan memenuhi kebutuhan-Nya sendiri.
Pencobaan kedua adalah melakukan mukjizat yang akan memamerkan kuasa supernatural Kristus dan menarik perhatian kepada diri-Nya. Ini adalah godaan untuk menyalahgunakan kuasa-Nya demi keuntungan diri-Nya sendiri. Sekali lagi, Yesus menyuarakan Firman Tuhan sebagai jawaban atas pencobaan tersebut (Matius 4:7). Setan dengan liciknya menggambarkan dosa sebagai sesuatu yang dapat diterima dan diinginkan. Solusinya adalah melawan kebohongannya dengan kebenaran.
Dalam ujian ketiga, Yesus dicobai untuk mendapatkan mahkota duniawi dan mengabaikan penderitaan dan pengorbanan yang harus ditanggung-Nya di kayu salib. Iblis menawarkan "semua kerajaan dunia dengan kemegahannya" (Matius 4:8). Itu adalah kerajaan yang pada akhirnya ditakdirkan untuk Kristus, namun saat itu bisa didapatkan tanpa penderitaan. "Semua itu akan kuberikan kepada-Mu," kata Iblis kepada Yesus, "jika Engkau sujud menyembah aku" (Matius 4:9). Si penggoda berulang kali menawarkan apa yang tampaknya seperti rencana yang lebih baik atau jalan keluar yang mudah. Tetapi pendusta itu melarikan diri ketika Yesus menikamnya dengan "pedang Roh, yaitu firman Allah" (Efesus 6:17), yang menyatakan bahwa hanya Tuhan Allah saja yang harus disembah dan dilayani (Matius 4:10).
Fakta bahwa Roh Kudus membawa Anak Manusia ke padang gurun untuk dicobai menciptakan kontras yang menarik dengan peristiwa lain dalam Alkitab. Adam, manusia pertama, sedang berada di taman yang subur dan baik ketika ia dicobai. Dia gagal dalam ujian tersebut, sehingga menjerumuskan seluruh umat manusia ke dalam dosa dan maut (lihat Roma 5:12). Sebaliknya, Yesus, Adam Kedua, dicobai di padang gurun yang kering dan tandus - firdaus kita telah hilang. Yesus lulus dari ujian tersebut, tiga kali lipat, dan di dalam Dia-lah kutukan Adam dibatalkan dan kita memiliki hidup yang kekal. "Sebab, jika oleh dosa satu orang, maut telah berkuasa oleh satu orang itu, maka lebih benar lagi mereka, yang telah menerima kelimpahan kasih karunia dan anugerah kebenaran, akan hidup dan berkuasa oleh karena satu orang itu, yaitu Yesus Kristus." (Roma 5:17).
Latar belakang Yesus dibawa ke padang gurun oleh Roh Kudus untuk dicobai dapat ditemukan dalam Ulangan 8:1-5. Musa mengingat bagaimana Tuhan Allah memimpin bangsa Israel di padang gurun selama empat puluh tahun "dengan maksud merendahkan hatimu dan mencobai engkau untuk mengetahui apa yang ada dalam hatimu, yakni, apakah engkau berpegang pada perintah-Nya atau tidak. Jadi Ia merendahkan hatimu, membiarkan engkau lapar dan memberi engkau makan manna, yang tidak kaukenal dan yang juga tidak dikenal oleh nenek moyangmu, untuk membuat engkau mengerti, bahwa manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi manusia hidup dari segala yang diucapkan TUHAN."
Penting untuk dipahami bahwa Tuhan tidak mencobai siapa pun untuk berbuat dosa (Yakobus 1:13). Tetapi Dia mengizinkan kita untuk diuji dan dievaluasi (Ibrani 11:17-19; 2 Korintus 13:5; Yakobus 1:12; Mazmur 17:3; 139:23; Maleakhi 3:3). Tuhan menguji karakter Juruselamat kita melalui kesulitan di padang gurun, dan Dia menerapkan inisiatif yang sama dalam kehidupan kita saat ini. Melalui ujian dan pencobaan, kita bertumbuh dalam iman dan pemahaman akan misi kita sebagai hamba kerajaan-Nya (Ulangan 13:3; 2 Tawarikh 32:31; Yakobus 1:3; 1 Petrus 1:6-7). Melalui setiap ujian, kita mengembangkan memori otot rohani, membantu kami untuk bergantung kepada-Nya dan Firman-Nya untuk mengatasi kesulitan dan tantangan hidup.