Pertanyaan
Apa itu Sabellianisme?
Jawaban
Seorang presbiter pada abad ketiga bernama Sabellius mulai menekankan keesaan Allah di dalam gerejanya (mungkin di Roma), yang berbeda dari Tritunggal. Bahkan, Sabellius melangkah lebih jauh dengan mengatakan bahwa tidak ada perbedaan di antara "pribadi-pribadi" Ketuhanan - Allah yang esa memanifestasikan diri-Nya pada waktu yang berbeda dan untuk tujuan yang berbeda dalam tiga "modus" atau "aspek" yang berbeda. Ajaran ini, yang disebut "Sabellianisme", tumbuh dari bentuk-bentuk Monarkianisme Modalistik yang lebih awal.
Tidak ada satupun tulisan Sabellius yang bertahan hingga hari ini, sehingga apa yang kita ketahui tentang ajarannya berasal dari tulisan-tulisan mereka yang menyangkal kesalahannya. Tampaknya, menurut Sabellianisme, Allah bermanifestasi sebagai Bapa pada saat penciptaan, sebagai Anak pada saat penebusan, dan sebagai Roh pada saat pengudusan. Selama bertahun-tahun, Sabellianisme cukup populer di beberapa bagian dunia, tetapi akhirnya dinyatakan sebagai ajaran sesat, dan Sabellius dikucilkan pada tahun 220 Masehi.
Salah satu penentang Sabellianisme adalah Hippolytus dari Roma, yang sezaman dengan Sabellius. Hippolytus menulis menentang ajaran sesat Sabellianisme dalam bukunya Philosophumena: Refutation of All Heresies (Philosophumena: Sanggahan terhadap Semua Ajaran Sesat). Tertulianus juga menentang keras Sabellianisme, dengan menunjukkan kesesatan Patripassianisme (ajaran yang mengatakan bahwa Bapa menderita bersama Anak di kayu salib). Pemimpin Kristen lainnya yang harus berjuang melawan Sabellianisme termasuk Dionisius dari Aleksandria dan Basil Agung. Sabellianisme muncul lagi pada masa Reformasi dalam ajaran Michael Servetus dan baru-baru ini dalam ajaran Swedenborgianisme. Label yang berbeda, kebohongan yang sama.
Pembaptisan Sabellian dilakukan dalam satu nama saja, bukan dalam nama Bapa, Anak dan Roh Kudus. Bersikeras pada formula non-Trinitarian mengabaikan perkataan Yesus yang menekankan sifat Allah Tritunggal dalam Matius 28:19, "pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus."
Sabellianisme adalah penyangkalan yang tidak alkitabiah terhadap perbedaan yang kekal di antara Pribadi-pribadi Tritunggal. Di satu sisi, mudah untuk melihat mengapa Sabellianisme begitu populer selama berabad-abad - tentu saja jauh lebih mudah untuk memahami Sabellianisme daripada memahami doktrin Alkitab tentang Tritunggal. Namun, Alkitab menampilkan Allah sebagai satu Allah dan juga berbicara tentang tiga Pribadi. Betapapun sulitnya untuk dipahami, Trinitas adalah kebenaran. Pengakuan Iman Athanasius menjelaskannya dengan baik: "Kami menyembah satu Allah dalam Tritunggal, dan Tritunggal dalam Kesatuan; Tidak mencampuradukkan pribadi-pribadi dan tidak pula membagi-bagi substansi. Karena ada satu pribadi Bapa, satu pribadi Anak, dan satu pribadi Roh Kudus. . . . Jadi Bapa adalah Allah, Anak adalah Allah, dan Roh Kudus adalah Allah, namun mereka bukanlah tiga Allah, melainkan satu Allah."
Tidak ada satupun tulisan Sabellius yang bertahan hingga hari ini, sehingga apa yang kita ketahui tentang ajarannya berasal dari tulisan-tulisan mereka yang menyangkal kesalahannya. Tampaknya, menurut Sabellianisme, Allah bermanifestasi sebagai Bapa pada saat penciptaan, sebagai Anak pada saat penebusan, dan sebagai Roh pada saat pengudusan. Selama bertahun-tahun, Sabellianisme cukup populer di beberapa bagian dunia, tetapi akhirnya dinyatakan sebagai ajaran sesat, dan Sabellius dikucilkan pada tahun 220 Masehi.
Salah satu penentang Sabellianisme adalah Hippolytus dari Roma, yang sezaman dengan Sabellius. Hippolytus menulis menentang ajaran sesat Sabellianisme dalam bukunya Philosophumena: Refutation of All Heresies (Philosophumena: Sanggahan terhadap Semua Ajaran Sesat). Tertulianus juga menentang keras Sabellianisme, dengan menunjukkan kesesatan Patripassianisme (ajaran yang mengatakan bahwa Bapa menderita bersama Anak di kayu salib). Pemimpin Kristen lainnya yang harus berjuang melawan Sabellianisme termasuk Dionisius dari Aleksandria dan Basil Agung. Sabellianisme muncul lagi pada masa Reformasi dalam ajaran Michael Servetus dan baru-baru ini dalam ajaran Swedenborgianisme. Label yang berbeda, kebohongan yang sama.
Pembaptisan Sabellian dilakukan dalam satu nama saja, bukan dalam nama Bapa, Anak dan Roh Kudus. Bersikeras pada formula non-Trinitarian mengabaikan perkataan Yesus yang menekankan sifat Allah Tritunggal dalam Matius 28:19, "pergilah, jadikanlah semua bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus."
Sabellianisme adalah penyangkalan yang tidak alkitabiah terhadap perbedaan yang kekal di antara Pribadi-pribadi Tritunggal. Di satu sisi, mudah untuk melihat mengapa Sabellianisme begitu populer selama berabad-abad - tentu saja jauh lebih mudah untuk memahami Sabellianisme daripada memahami doktrin Alkitab tentang Tritunggal. Namun, Alkitab menampilkan Allah sebagai satu Allah dan juga berbicara tentang tiga Pribadi. Betapapun sulitnya untuk dipahami, Trinitas adalah kebenaran. Pengakuan Iman Athanasius menjelaskannya dengan baik: "Kami menyembah satu Allah dalam Tritunggal, dan Tritunggal dalam Kesatuan; Tidak mencampuradukkan pribadi-pribadi dan tidak pula membagi-bagi substansi. Karena ada satu pribadi Bapa, satu pribadi Anak, dan satu pribadi Roh Kudus. . . . Jadi Bapa adalah Allah, Anak adalah Allah, dan Roh Kudus adalah Allah, namun mereka bukanlah tiga Allah, melainkan satu Allah."