Pertanyaan
Mungkinkah Calvinisme menjadi batu sandungan bagi penyebaran Injil Kristus?
Jawaban
Calvinisme adalah istilah yang digunakan untuk sebuah keyakinan akan pandangan yang tinggi akan kedaulatan Tuhan, terutama yang berkaitan dengan keselamatan. Calvinis yakin bahwa Alkitab mengajarkan bahwa manusia telah berdosa di dalam seluruh keberadaannya dan tidak dapat membuat dirinya dapat diterima oleh Tuhan dengan usahanya sendiri. Calvinis percaya bahwa di dalam kekekalan di masa lalu, Tuhan telah memilih beberapa orang di antara umat manusia untuk menjadi milik-Nya. Dalam perjalanan waktu, Tuhan mengaruniakan pertobatan dan iman kepada umat pilihan-Nya sehingga mereka dapat disadarkan akan keadaan mereka yang berdosa dan kebutuhan mereka akan kasih karunia. Mereka yang diselamatkan-Nya akan dipelihara untuk selama-lamanya oleh Tuhan dan akan bertekun dalam mengikuti-Nya; yaitu, jika mereka sungguh-sungguh menjadi milik-Nya, mereka tidak dapat dan tidak akan pernah murtad karena Dia memelihara mereka.
Poin yang menyebabkan beberapa orang percaya bahwa penginjilan tidaklah penting adalah "penebusan yang terbatas". Poin Calvinisme ini mengajarkan bahwa Kristus mati hanya untuk orang-orang pilihan. Argumen teologis yang ditawarkan adalah, jika Kristus benar-benar mati untuk setiap manusia dalam sejarah dunia, maka tidak ada seorang pun yang akan masuk neraka karena dosa-dosa mereka sudah dibayar. Karena kita tahu bahwa Kitab Suci mengajarkan banyak orang menghabiskan waktu yang kekal terpisah dari Tuhan, maka pastilah dosa-dosa mereka tidak tercakup dalam penebusan. Entah itu atau ada orang-orang di neraka yang untuknya Kristus telah mati, semua itu adalah kesimpulan yang tidak dapat didukung oleh Alkitab.
Beberapa orang mungkin berkata, "Kristus telah membayar dosa-dosa semua orang, tetapi terserah kepada setiap orang untuk memutuskan dan menerima Dia." Itulah inti dari isu antara Calvinisme (monergisme) dan Arminianisme (sinergisme). Karena jika manusia memberikan suara yang menentukan, lalu bagaimana Tuhan berdaulat? Lebih jauh lagi, jika pengorbanan Kristus membutuhkan penerimaan manusia untuk mengesahkannya, maka pengorbanan tersebut tidak mungkin merupakan pengorbanan yang sepenuhnya memadai seperti yang Alkitab katakan. (Lihat Roma 5, Efesus 1:3-14). Alkitab mengatakan bahwa kita mengasihi Dia karena Dia telah terlebih dahulu mengasihi kita (1 Yohanes 4:19), bukan sebaliknya.
Tetapi Calvinisme, dan hampir semua hal lainnya jika tidak seimbang, dapat menghalangi penginjilan. Argumen hipotetis yang diajukan untuk menentang Calvinisme adalah sebagai berikut: "Karena Tuhan telah memilih umat-Nya di dalam kekekalan di masa lalu; dan, karena Ia mengaruniakan pertobatan dan iman yang diperlukan untuk datang kepada-Nya; dan, karena semua orang yang telah dipilih-Nya akan datang kepada-Nya (Yohanes 6:37); dan semua orang yang datang kepada-Nya akan diselamatkan secara kekal; maka dapat disimpulkan bahwa manusia tidak terlibat di dalam keselamatan." Tetapi ini adalah kesimpulan yang salah. Manusia sangat terlibat. Tuhan menetapkan tujuan akhir - keselamatan bagi manusia yang terhilang. Tetapi Tuhan juga menetapkan SARANA untuk mencapai tujuan itu, yaitu penginjilan. Tuhan dapat menetapkan sejumlah cara untuk mengkomunikasikan keselamatan. Dia telah memberikan wahyu tentang diri-Nya dalam ciptaan dan hati nurani (Roma 1 - 2). Tetapi Dia secara khusus memilih untuk mengkomunikasikan pesan Injil melalui orang-orang percaya yang membagikan pesan keselamatan (Roma 10:9-17). Jadi, apakah seseorang seorang Calvinis atau bukan, penginjilan adalah tanggung jawab semua orang percaya. Secara historis, pandangan Calvinisme tidak mengurangi motivasi para Calvinis untuk menyelamatkan jiwa-jiwa, tetapi justru memurnikannya! Kaum Calvinis adalah salah satu penginjil terbesar dalam sejarah gereja, yang dimotivasi oleh kasih kepada Tuhan dan Juruselamat yang telah memilih mereka dan menyelamatkan mereka "sebelum dunia dijadikan" (Efesus 1:4).
Sebelum kita benar-benar memahami kedaulatan Tuhan dalam keselamatan, kita sering kali berpikir bahwa beban ada pada kita untuk "menghasilkan" keputusan bagi Kristus. Kita bertindak seolah-olah keselamatan seseorang bergantung pada kita. Jadi, ketika kita membagikan Injil dan Injil itu ditolak, entah bagaimana kita berpikir bahwa kita gagal membuat orang tersebut percaya dan bahwa kita membutuhkan presentasi yang lebih cerdas atau lebih halus tentang rencana keselamatan. Kita mungkin tergoda untuk mengecilkan Injil di lain waktu untuk mendapatkan tanggapan yang diinginkan. Tetapi begitu kita memahami Doktrin Kasih Karunia, tekanan untuk memaksakan sebuah "keputusan" akan hilang. Sekarang, kita bersaksi karena kita ingin setia kepada Tuhan kita yang terkasih. Penginjilan di antara kaum Calvinis didorong oleh frasa yang tidak asing lagi, "Oleh karena kasih karunia-Nya, dan untuk kemuliaan-Nya!" Tidak, Calvinisme seharusnya tidak menghalangi penginjilan. Jika ada, hal itu seharusnya memberikan keberanian yang besar dalam bersaksi dengan motif yang murni.
English
Mungkinkah Calvinisme menjadi batu sandungan bagi penyebaran Injil Kristus?
