Question
Quel est le sens de la parabole des biens matériels ?
Réponse
La parabole des biens matériels se trouve dans Luc 12:13-21. La clé de la compréhension de cette parabole se trouve au verset 15 (et est résumée plus tard au verset 21). Luc 12:15 dit : "Gardez-vous avec soin de toute soif de posséder, car la vie d'un homme ne dépend pas de ses biens, même s'il est dans l'abondance.". Jésus dit cela à l'homme qui lui demande d'arbitrer entre lui et son frère. Dans les temps anciens, le premier-né était assuré d'avoir une double part de l'héritage familial. Il est plus que probable que le frère qui s'adresse à Jésus n'est pas le premier-né et qu'il demande une part égale de l'héritage. Jésus refuse d'arbitrer leur différend et s'attaque au cœur du problème : La convoitise ! Jésus avertit cette personne, et tous ceux qui l'entendent, que notre vie ne doit pas consister à amasser des richesses. La vie est bien plus que l'abondance des biens matériels.
Jésus poursuit en racontant à l'homme la parabole du riche insensé. Cette personne a été matériellement bénie par Dieu ; sa terre "avait beaucoup rapporté" (verset 16). Alors que Dieu continuait à bénir l'homme, au lieu d'utiliser son accroissement pour faire avancer la volonté de Dieu, tout ce qui l'intéressait était de gérer son accroissement et d'accumuler encore plus de richesses. L'homme a construit donc de plus grands greniers à la place de ceux qu'il possédait déjà et a commencé à planifier une retraite anticipée. À son insu, c'était sa dernière nuit sur la planète terre. Jésus conclut l'histoire en disant : "Voilà quelle est la situation de celui qui amasse des trésors pour lui-même et qui n'est pas riche pour Dieu".
L'objectif de la parabole des biens matériels est donc double.
Premièrement, nous ne devons pas consacrer notre vie à la collecte et à l'accumulation de richesses. Il y a un point intéressant dans cette parabole. Dieu dit à l'homme de l'histoire : "Ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il?" Cela fait écho à la pensée exprimée dans l'Ecclésiaste 2:18 ("J'ai détesté tout le travail que j'ai accompli sous le soleil et dont je dois laisser la jouissance à l'homme qui me succédera"). On le voit tout le temps chez les personnes qui se consacrent singulièrement à l'accumulation de richesses. Qu'advient-il de toute cette richesse à leur mort ? Elle est laissée à d'autres personnes qui ne l'ont pas gagnée et qui ne l'apprécieront pas. De plus, si l'argent est votre maître, cela signifie que Dieu ne l'est pas (Matthieu 6:24).
Le deuxième point de la parabole du riche fou est le fait que nous ne sommes pas bénis par Dieu pour amasser nos richesses pour nous-mêmes. Nous sommes bénis pour être une bénédiction dans la vie des autres, et nous sommes bénis pour construire le royaume de Dieu. La Bible dit que si nos richesses augmentent, nous ne devons pas y attacher notre cœur (Psaume 62:10). La Bible dit aussi qu'il y a quelqu'un qui donne librement et qui s'enrichit (Proverbes 11:24). Enfin, la Bible dit que nous devons honorer Dieu avec les premiers fruits de nos récoltes (Proverbes 3:9-10). L'idée est claire : si nous honorons Dieu avec ce qu'il nous a donné, il nous bénira davantage afin que nous puissions l'honorer davantage. Un passage de 2 Corinthiens résume bien cette idée (2 Corinthiens 9:6-15). Dans ce passage, Paul dit : "Dieu peut vous combler de toutes ses grâces afin que vous possédiez toujours à tout point de vue de quoi satisfaire à tous vos besoins et que vous ayez encore en abondance pour toute œuvre bonne". Nous sommes bénis par Dieu, de sorte que nous pouvons à notre tour abonder en "toute bonne œuvre" et être une bénédiction dans la vie des autres. Ainsi, si Dieu vous a béni par des richesses matérielles, "ne vous y attachez pas" et "soyez riches pour Dieu". Tel est le message de la parabole des biens matériels.
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