Question
Les miracles eucharistiques existent-ils vraiment ?
Réponse
Les catholiques romains invoquent souvent les prétendus « miracles eucharistiques » comme preuve de la « présence réelle » et/ou de la transsubstantiation dans l'Eucharistie. La plupart des miracles eucharistiques revendiqués impliquent la transformation miraculeuse d'un ou des deux éléments en sang ou en chair humaine. Voici quelques-uns des événements réputés :
Sienne, Italie - 17 août 1730 : des hosties consacrées restent parfaitement conservées pendant plus de 250 ans. Des expériences scientifiques rigoureuses n'ont pas permis d'expliquer ce phénomène.
Amsterdam, Pays-Bas - 1345 : l'Eucharistie jetée dans le feu pendant la nuit est miraculeusement intacte.
Blanot, France - 31 mars 1331 : l'Eucharistie tombe de la bouche d'une femme sur une nappe d'autel. Le prêtre tente de récupérer l'hostie, mais il ne reste qu'une grande tache de sang de la même taille et des mêmes dimensions que l'hostie.
Bolsena-Orvieta, Italie - date non précisée : un prêtre a du mal à croire en la « présence réelle » et du sang commence à couler de l'hostie lors de la consécration. À cause de ce miracle, le pape Urbain IV a institué la fête du Corpus Christi, qui est encore célébrée aujourd'hui.
L'Église catholique romaine a associé de nombreux soi-disant miracles à ce qu'elle appelle la « présence » (le corps réel de Jésus-Christ) dans l'« hostie » (le morceau de pain pris lors de la communion). Cet enseignement, appelé « transsubstantiation », n'est absolument pas biblique, même si des références scripturaires sont utilisées – de manière erronée et hors contexte – pour le soutenir.
Tout d'abord, il est nécessaire de réfuter tout enseignement erroné (y compris les miracles eucharistiques) en les comparant à ce que dit la Bible. Selon Colossiens 3:1, Jésus est actuellement « assis à la droite du Père » dans les cieux. Aucun prêtre, pasteur ou autre personne n'a le pouvoir de faire descendre le Roi des rois de sa position élevée, en particulier pour entrer dans un morceau de pain qui sera ensuite mangé. Ce n'est pas ce que Jésus voulait dire lorsqu'il a déclaré qu'il était « le pain de vie », comme écrit dans Jean 6:51 : « Je suis le pain vivant descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra éternellement, et le pain que je donnerai, c’est mon corps, [que je donnerai] pour la vie du monde.»
Il ne voulait pas dire que nous mangeons littéralement sa chair, comme l'enseigne le dogme catholique. Jésus fait plutôt référence à la vie spirituelle qui n'est accessible qu'en lui. Nous ne mangeons pas plus littéralement sa chair que nous ne mangeons littéralement la Parole de Dieu. Lorsque Jésus a dit à Satan : « Il est écrit : L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Matthieu 4:4), il faisait évidemment référence à la vie spirituelle qui dépend de la nourriture spirituelle qu'est la Parole de Dieu, tout comme la vie physique dépend de la nourriture physique.
De même, personne n'a le pouvoir de transformer le vin en sang, un autre enseignement de l'Église catholique romaine qui ne se trouve pas dans les Écritures, bien que, là encore, elle tente d'appliquer les paroles de Marc 14:24 pour soutenir ce qu'elle croit : « Ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est versé pour beaucoup », leur dit-il. En faisant preuve de bon sens, quel gain spirituel pourrait-il y avoir à manger physiquement la personne de Jésus-Christ ? Il est le Seigneur, il est le Dieu de toute la création, pourquoi accepterait-il de devenir une hostie ou un morceau de pain sans levain ? De plus, lorsqu'il est ressuscité, il était dans son corps glorifié. Comment un corps glorifié, éternel et immortel peut-il devenir un morceau de pain ? Ce que Jésus voulait dire, c'est que sans lui, il est impossible de rester en vie dans un sens spirituel, car sans Jésus, une personne est perdue et elle n'est pas confrontée à la vie, mais à la mort spirituelle, ce qui signifie que son éternité se passera loin de la présence de Dieu, en enfer.
Tous les « miracles eucharistiques » mentionnés ci-dessus, ainsi que beaucoup d'autres, n'ont absolument rien à voir avec le salut ou la diffusion de l'Évangile. Lorsque nous les évaluons un par un et que nous les éclairons à la lumière des Écritures, il devient évident qu'aucun d'entre eux n'est bénéfique pour le corps du Christ, mais qu'il s'agit soit de tours inspirés par le démon pour confondre et séduire les gens afin qu'ils croient à ses tromperies, soit d'histoires tout simplement fausses inventées par ceux qui mettent des obstacles sur le chemin de ceux qui pourraient rechercher le vrai Dieu de la Bible.
Ce n'est pas parce que le nom de Jésus-Christ est invoqué que la ou les personnes qui l'« adorent » se concentrent sur le vrai Jésus, ni même qu'elles le connaissent. Jésus n'est pas descendu du ciel pour entrer dans le pain, comme le prétend l'Église catholique. Une telle idée n'a aucun fondement dans les Écritures et, en fait, est carrément contredite. Il existe de nombreuses autres doctrines et dogmes, enseignements et traditions, rites et rituels discutables au sein de l'Église catholique romaine, dont les « miracles eucharistiques » font partie.
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Les miracles eucharistiques existent-ils vraiment ?
