Question
Je suis un ancien catholique. Dois-je continuer à fréquenter l'Église catholique afin d'atteindre des personnes pour Christ ?
Réponse
Le but premier du culte n'est pas d'atteindre les gens pour Christ. Actes 2:42 nous dit quel est le but du rassemblement de l'Église : "Ils persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain et dans les prières".
Les premiers croyants se réunissaient en tant qu'église pour 1) enseigner la doctrine biblique, 2) offrir une communion fraternelle aux croyants, 3) célébrer la Cène et 4) prier.
La question qui se pose alors est la suivante : « L'Église catholique remplit-elle les objectifs de l'Église ? »
Le premier objectif de l'Église est d'enseigner la doctrine biblique (apostolique). Le salut par la grâce par la foi est la question la plus cruciale, et l'Église catholique a transformé la "grâce" en un moyen qui doit être mérité, détruisant ainsi le fondement de l'Évangile (voir Galates 1:6-9). En comparant le catholicisme romain à la Parole de Dieu, on constate également de nombreuses différences et contradictions. L'Église catholique romaine enseigne de nombreuses doctrines qui sont en désaccord avec ce que déclare la Bible. Il s'agit notamment de la succession apostolique, du culte des saints ou de Marie, de la prière aux saints ou à Marie, du pape/papauté, du baptême des enfants, de la transsubstantiation, des indulgences plénières, du système sacramentel et du purgatoire. Bien que les catholiques prétendent que ces concepts sont fondés sur les Écritures, aucun de ces enseignements n'a de fondement solide dans la Bible. Ces concepts sont basés sur la tradition catholique, et non sur la Parole de Dieu. En fait, ils contredisent tous clairement les principes bibliques. Il serait difficile de grandir dans la foi chrétienne en recevant constamment un enseignement théologique qui n'est pas étayé par la Parole de Dieu.
Deuxièmement, l'église doit être un lieu de communion où les chrétiens peuvent se consacrer les uns aux autres et s'honorer mutuellement (Romains 12:10), s'instruire les uns les autres (Romains 15:14), être bons et compatissants les uns envers les autres (Éphésiens 4:32), s'encourager les uns les autres (1 Thessaloniciens 5:11) et, surtout, s'aimer les uns les autres (1 Jean 3:11). Cela peut être possible dans l'Église catholique s'il y a d'autres croyants nés de nouveau qui y adorent et y vivent en communion.
Troisièmement, l'église est un lieu où l'on célèbre la Cène du Seigneur. Selon les conditions catholiques requises, un non-catholique ne pourrait pas y participer. D'un point de vue biblique, le but de la communion est de se souvenir de la mort de Jésus-Christ et de la nouvelle alliance, et de « proclamer » son sacrifice par le biais d'une illustration (Matthieu 26:28 ; Luc 22:19 ; 1 Corinthiens 11:26). Du point de vue catholique, le but de l'Eucharistie est tout autre. Lorsqu'une personne reçoit la communion, le prêtre dit : « Le corps du Christ », et le communiant répond « Amen » en signe d'accord. Cela signifie qu'il croit en la transsubstantiation. La majorité des protestants sont en total désaccord avec la conception catholique de la Cène du Seigneur, et il serait malhonnête de dire « Amen ».
Le but ultime de l'Église donné dans Actes 2:42 est la prière. Les catholiques considèrent Marie et les saints comme des « intercesseurs » devant Dieu. Ils croient qu'un saint, qui est glorifié au ciel, a un « accès plus direct » à Dieu que celui que nous avons. Par conséquent, si un saint adresse une prière à Dieu, celle-ci sera plus efficace que si nous priions simplement Dieu directement. Ce concept est manifestement non biblique. Hébreux 4:16 nous dit que les croyants ici-bas peuvent « s'approcher du trône de la grâce avec assurance ». Tous les croyants sont des saints et des prêtres (Romains 1:7 ; 1 Pierre 2:5), et Jésus est notre Grand Prêtre (Hébreux 4:14). Il n'y a pas d'autre médiateur (1 Timothée 2:5).
Bien que témoigner auprès d'amis catholiques soit un objectif admirable et qui honore Dieu, l'Église catholique n'est probablement pas le meilleur moyen d'atteindre cet objectif.
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Je suis un ancien catholique. Dois-je continuer à fréquenter l'Église catholique afin d'atteindre des personnes pour Christ ?
