Question
Qui était Watchman Nee ?
Réponse
Nee Shu-tsu (nom anglais Henry Nee) était un écrivain et un leader religieux en Chine, ainsi que le fondateur du mouvement The Little Flock.
Watchman Nee est né en 1903 de parents chrétiens. Nee est venu à la foi en Christ à l'âge de 17 ans, et sa conversion a eu un impact immédiat sur sa vie. Il a rompu ses fiançailles avec une non-croyante (bien que dix ans plus tard, ils se soient mariés après qu'elle soit devenue croyante à l'université). Peu après sa conversion, Nee a commencé à prêcher, à enseigner, à écrire et à organiser des conférences, et son ministère semblait avoir un grand impact. En 1928, il a changé son nom pour Watchman.
Sous la direction de Watchman Nee, des groupes locaux sans affiliation confessionnelle ni supervision ont commencé à se réunir et à étudier la Bible. Ces groupes étaient souvent appelés « Le Petit Troupeau » et constituaient la plus grande affiliation chrétienne en Chine au moment de la révolution. Ses écrits sont toujours publiés sous forme de titres individuels ainsi que dans The Collected Works of Watchman Nee (Les œuvres complètes de Watchman Nee). Certaines de ses œuvres sont le résultat de la compilation et de l'édition de ses enseignements oraux par ses disciples, et beaucoup d'entre elles sont disponibles gratuitement en ligne. Son œuvre la plus connue est probablement The Normal Christian Life (La vie chrétienne normale).
En 1949, le Parti communiste dirigé par Mao Zedong remporta la guerre civile en Chine et prit le pouvoir. Les communistes n'appréciaient guère les efforts ministériels de Nee. En 1950, Nee et ses disciples ont été qualifiés de « réactionnaires représentant une menace pour le nouveau régime » (www.museumofthebible.org/magazine/exhibitions/i-maintain-my-joy, consulté le 27/10/22). Une persécution s'ensuivit, et Nee fut arrêté en 1952 et envoyé en prison. Il mourut en prison le 30 mai 1972. Il est considéré comme un martyr de l'Église chinoise et l'un des leaders les plus importants de l'Église indigène chinoise.
La plupart des écrits de Nee sont utiles, mais il a été critiqué pour certaines de ses opinions sur la sanctification et « la vie plus profonde », qui semblent frôler le perfectionnisme. Il semble parfois essayer d'élaborer ses propres opinions au fur et à mesure qu'il écrit, ce qui les rend souvent peu claires. Il parle également de ce qui semble être des révélations personnelles et accorde beaucoup d'importance aux expériences spirituelles personnelles.
Voici quelques citations de Watchman Nee :
« Le bien n'est pas toujours la volonté de Dieu, mais la volonté de Dieu est toujours bonne. »
« Un homme qui se noie ne peut être sauvé tant qu'il n'est pas complètement épuisé et qu'il ne cesse pas de faire le moindre effort pour se sauver lui-même. »
« Je ne me consacre pas à être missionnaire ou prédicateur. Je me consacre à Dieu pour faire sa volonté là où je suis, que ce soit à l'école, au bureau, dans la cuisine ou partout où, dans sa sagesse, il m'envoie. »
« Nous devons être amenés à un point où, même si nous sommes naturellement doués, nous n'osons pas parler sans dépendre consciemment et continuellement de Lui. »
« Tenter de le suivre sans renoncer à soi-même est la source de tous les échecs. »
« Il est si facile de s'attacher davantage aux dons de Dieu qu'au Donateur lui-même — et même, devrais-je ajouter, à l'œuvre de Dieu qu'à Dieu lui-même. »
Watchman Nee est né en 1903 de parents chrétiens. Nee est venu à la foi en Christ à l'âge de 17 ans, et sa conversion a eu un impact immédiat sur sa vie. Il a rompu ses fiançailles avec une non-croyante (bien que dix ans plus tard, ils se soient mariés après qu'elle soit devenue croyante à l'université). Peu après sa conversion, Nee a commencé à prêcher, à enseigner, à écrire et à organiser des conférences, et son ministère semblait avoir un grand impact. En 1928, il a changé son nom pour Watchman.
Sous la direction de Watchman Nee, des groupes locaux sans affiliation confessionnelle ni supervision ont commencé à se réunir et à étudier la Bible. Ces groupes étaient souvent appelés « Le Petit Troupeau » et constituaient la plus grande affiliation chrétienne en Chine au moment de la révolution. Ses écrits sont toujours publiés sous forme de titres individuels ainsi que dans The Collected Works of Watchman Nee (Les œuvres complètes de Watchman Nee). Certaines de ses œuvres sont le résultat de la compilation et de l'édition de ses enseignements oraux par ses disciples, et beaucoup d'entre elles sont disponibles gratuitement en ligne. Son œuvre la plus connue est probablement The Normal Christian Life (La vie chrétienne normale).
En 1949, le Parti communiste dirigé par Mao Zedong remporta la guerre civile en Chine et prit le pouvoir. Les communistes n'appréciaient guère les efforts ministériels de Nee. En 1950, Nee et ses disciples ont été qualifiés de « réactionnaires représentant une menace pour le nouveau régime » (www.museumofthebible.org/magazine/exhibitions/i-maintain-my-joy, consulté le 27/10/22). Une persécution s'ensuivit, et Nee fut arrêté en 1952 et envoyé en prison. Il mourut en prison le 30 mai 1972. Il est considéré comme un martyr de l'Église chinoise et l'un des leaders les plus importants de l'Église indigène chinoise.
La plupart des écrits de Nee sont utiles, mais il a été critiqué pour certaines de ses opinions sur la sanctification et « la vie plus profonde », qui semblent frôler le perfectionnisme. Il semble parfois essayer d'élaborer ses propres opinions au fur et à mesure qu'il écrit, ce qui les rend souvent peu claires. Il parle également de ce qui semble être des révélations personnelles et accorde beaucoup d'importance aux expériences spirituelles personnelles.
Voici quelques citations de Watchman Nee :
« Le bien n'est pas toujours la volonté de Dieu, mais la volonté de Dieu est toujours bonne. »
« Un homme qui se noie ne peut être sauvé tant qu'il n'est pas complètement épuisé et qu'il ne cesse pas de faire le moindre effort pour se sauver lui-même. »
« Je ne me consacre pas à être missionnaire ou prédicateur. Je me consacre à Dieu pour faire sa volonté là où je suis, que ce soit à l'école, au bureau, dans la cuisine ou partout où, dans sa sagesse, il m'envoie. »
« Nous devons être amenés à un point où, même si nous sommes naturellement doués, nous n'osons pas parler sans dépendre consciemment et continuellement de Lui. »
« Tenter de le suivre sans renoncer à soi-même est la source de tous les échecs. »
« Il est si facile de s'attacher davantage aux dons de Dieu qu'au Donateur lui-même — et même, devrais-je ajouter, à l'œuvre de Dieu qu'à Dieu lui-même. »