Question
Qui était Pierre Lombard ?
Réponse
Pierre Lombard était un évêque et théologien du Moyen Âge. Il est également connu sous le nom de Pierre le Lombard, d'après son lieu de naissance, bien que cela, comme beaucoup d'autres détails de sa vie, soit incertain. Il est né quelque part dans le nord-ouest de l'Italie, probablement entre 1095 et 1100. Il a fait ses études dans différentes écoles en Europe et a finalement commencé à enseigner la théologie à Paris vers 1134. L'année suivante, Pierre devint professeur à l'école cathédrale Notre-Dame, où il commença à se distinguer en tant qu'enseignant et écrivain. Plus tard, il fut ordonné prêtre et devint finalement évêque de Paris en 1159. Pierre Lombard n'occupa que peu de temps le poste d'évêque de Paris, car il mourut en 1160. Sa tombe à Paris fut détruite pendant la Révolution française.
Pierre Lombard est surtout connu pour ses écrits. Son ouvrage intitulé « Les Sentences », composé de quatre livres de commentaires sur des passages de l'Écriture, était considéré comme le manuel de théologie le plus important de l'époque médiévale. Cet ouvrage était une compilation de passages de l'Écriture et de commentaires des Pères de l'Église et de commentateurs ultérieurs sur toute une série de sujets théologiques, un véritable compendium de connaissances théologiques.
Les quatre livres couvrent les sujets suivants :
(1) Le mystère de la Trinité
(2) La création
(3) L'incarnation
(4) La doctrine des signes (concernant les sacrements et les signes sacramentels)
« Les Sentences » ont été étudiées et citées par des érudits et des théologiens, de Thomas d'Aquin et Guillaume d'Ockham à Martin Luther et Jean Calvin. En fait, à l'époque médiévale, les Sentences et leurs commentaires (en particulier celui de Duns Scot) étaient plus étudiés que la Bible elle-même. Dans sa biographie de Martin Luther, Eric Metaxas résume ainsi : «Ainsi, les étudiants étaient incités à gambader [courir ou sauter de manière ludique] sur les tuiles lâches du toit, incapables de voir ou de connaître quoi que ce soit de la maison et des fondations sous leurs pieds » (page 25). C'est contre ce genre de dévotion aux commentaires (et même aux commentaires sur les commentaires) que Martin Luther s'est rebellé en insistant sur l'autorité de l'Écriture seule et sur la nécessité pour chaque personne de pouvoir lire la Bible par elle-même.
Même avant Luther, Lombard avait ses détracteurs. Du vivant de Lombard, certains membres de l'Église catholique ont cherché à faire condamner les Sentences en raison de déclarations qu'ils jugeaient non orthodoxes, mais cela ne s'est jamais produit. Plus tard, la plupart des opinions de Pierre Lombard ont été confirmées par l'Église catholique, et il est encore aujourd'hui tenu en grande estime. Le pape Benoît XVI l'a qualifié de « théologien exceptionnel ». « Les Sentences » et même les commentaires sur les commentaires médiévaux des Sentences continuent d'être produits, bien que l'intérêt principal qu'ils suscitent soit historique et non exégétique.
Pierre Lombard est surtout connu pour ses écrits. Son ouvrage intitulé « Les Sentences », composé de quatre livres de commentaires sur des passages de l'Écriture, était considéré comme le manuel de théologie le plus important de l'époque médiévale. Cet ouvrage était une compilation de passages de l'Écriture et de commentaires des Pères de l'Église et de commentateurs ultérieurs sur toute une série de sujets théologiques, un véritable compendium de connaissances théologiques.
Les quatre livres couvrent les sujets suivants :
(1) Le mystère de la Trinité
(2) La création
(3) L'incarnation
(4) La doctrine des signes (concernant les sacrements et les signes sacramentels)
« Les Sentences » ont été étudiées et citées par des érudits et des théologiens, de Thomas d'Aquin et Guillaume d'Ockham à Martin Luther et Jean Calvin. En fait, à l'époque médiévale, les Sentences et leurs commentaires (en particulier celui de Duns Scot) étaient plus étudiés que la Bible elle-même. Dans sa biographie de Martin Luther, Eric Metaxas résume ainsi : «Ainsi, les étudiants étaient incités à gambader [courir ou sauter de manière ludique] sur les tuiles lâches du toit, incapables de voir ou de connaître quoi que ce soit de la maison et des fondations sous leurs pieds » (page 25). C'est contre ce genre de dévotion aux commentaires (et même aux commentaires sur les commentaires) que Martin Luther s'est rebellé en insistant sur l'autorité de l'Écriture seule et sur la nécessité pour chaque personne de pouvoir lire la Bible par elle-même.
Même avant Luther, Lombard avait ses détracteurs. Du vivant de Lombard, certains membres de l'Église catholique ont cherché à faire condamner les Sentences en raison de déclarations qu'ils jugeaient non orthodoxes, mais cela ne s'est jamais produit. Plus tard, la plupart des opinions de Pierre Lombard ont été confirmées par l'Église catholique, et il est encore aujourd'hui tenu en grande estime. Le pape Benoît XVI l'a qualifié de « théologien exceptionnel ». « Les Sentences » et même les commentaires sur les commentaires médiévaux des Sentences continuent d'être produits, bien que l'intérêt principal qu'ils suscitent soit historique et non exégétique.