Question
Mère Teresa est-elle allée au paradis ?
Réponse
Mère Teresa, ou Teresa de Calcutta (1910-1997), est née Agnes Gonxha Bojaxhiu en Macédoine. Mère Teresa était une religieuse catholique et missionnaire qui figure sans aucun doute parmi les personnalités religieuses humanitaires les plus célèbres et les plus aimées du XXe siècle. Si l'on met de côté les récentes rumeurs des sceptiques qui affirment que la belle histoire de charité de Mère Teresa a été exagérée et, parfois, inventée par les médias et l'Église catholique, et si l'on suppose simplement qu'elle était aussi bienveillante qu'on le disait, on voit une femme qui a placé la barre très haut en matière d'efforts humanitaires. Elle est connue pour avoir développé des organisations missionnaires internationales, créé un orphelinat, lancé une maison de retraite, des cliniques de santé et une clinique familiale, et s'être consacrée à diverses autres œuvres caritatives. Mère Teresa est peut-être surtout célèbre pour avoir choisi de renoncer personnellement au luxe et au confort afin de s'occuper des personnes les plus démunies dans les endroits les plus pauvres. Ses célèbres actions humanitaires et sa vie sacrificielle lui ont valu divers honneurs, récompenses et distinctions dans le monde entier. Grâce à tout cela et à ses convictions religieuses profondes, de nombreuses personnes de différentes confessions croient qu'elle a sans aucun doute trouvé le repos éternel au paradis.
Si l'on pouvait aller au ciel grâce à de nobles actions humanitaires et si l'on pouvait aller au ciel en étant profondément croyant, il serait alors facile de conclure que Mère Teresa réside désormais au ciel avec le Seigneur. Cependant, contrairement à l'enseignement catholique, la Bible affirme clairement que les bonnes œuvres et la religiosité ne méritent pas la grâce et ne permettent pas d'obtenir le salut. Dieu précise que nous ne sommes sauvés de l'enfer éternel que lorsque nous naissons de nouveau par la repentance et la foi en Jésus-Christ (voir Jean 3:3 ; Matthieu 4:17 ; Marc 1:14-15 ; Luc 13:3 ; 23:39-43 ; Romains 10:9-11 ; Actes 4:12). Le passage le plus terrifiant de la Bible concernant les personnes qui devaient sembler justes aux yeux du monde mais qui ont été rejetées par Dieu est peut-être Matthieu 7:21-24 : " Ceux qui me disent: ‘Seigneur, Seigneur!’ n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père céleste. Beaucoup me diront ce jour-là: ‘Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en ton nom? N’avons-nous pas chassé des démons en ton nom? N’avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom?’ Alors je leur dirai ouvertement: ‘Je ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal!".
En ce qui concerne le salut et l'éternité au ciel, la volonté de Dieu est simple et claire dans Sa Parole : nous devons recevoir la justice de Dieu qui nous est imputée. Cette imputation de justice ne vient pas de nos bonnes œuvres, mais de l'œuvre accomplie par Christ. Dieu nous attribuera la justice, à nous qui croyons en celui qui a ressuscité Jésus, notre Seigneur, d'entre les morts. " lui qui a été donné à cause de nos fautes et qui est ressuscité à cause de notre justification". (Romains 4:25).
Mère Teresa n'est-elle pas incluse dans Romains 3:12 : "tous se sont détournés, ensemble ils se sont pervertis; il n’y en a aucun qui fasse le bien, pas même un seul".
Ésaïe 64:6 dit que toutes nos œuvres justes sont comme « des habits tachés de sang ». En dehors de l'œuvre du Christ en nous, personne ne plaît à Dieu et aucune quantité de « bien » que nous faisons ne nous garantira jamais l'entrée au ciel, pas même pour Mère Teresa. Il est vrai que la foi salvatrice produit de bonnes œuvres, mais les bonnes œuvres ne peuvent jamais produire le salut (voir Romains 3:27-28 ; Matthieu 7:21-23).
Les efforts humanitaires de Mère Teresa étaient respectables, louables et auraient sans aucun doute pu être utilisés par Dieu dans Sa volonté parfaite, et pourraient encore l'être aujourd'hui. Cependant, lorsqu'il s'agit d'entrer au ciel, ses œuvres sincères ne pourraient jamais l'y conduire. " En effet, c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est pas par les œuvres, afin que personne ne puisse se vanter". (Éphésiens 2:8-9).
Mère Teresa a écrit un jour dans une lettre à un confident : « Où est ma foi ? Même au plus profond de moi... il n'y a rien d'autre que le vide et les ténèbres... S'il y a un Dieu, pardonnez-moi, je vous en prie. » Et, huit ans plus tard : « Un désir si profond de Dieu... Répugnant, vide, sans foi, sans amour, sans zèle » (Mère Teresa : Come Be My Light, Doubleday, 2007).. D'après les lettres compilées par le Vatican, les doutes de Mère Teresa ont persisté jusqu'à sa mort. Cela donne peut-être l'image la plus claire et la plus sobre de sa relation réelle avec le Seigneur, du moins à ces moments particuliers de sa vie. Personne ne peut affirmer avec certitude si Mère Teresa est au ciel ou non. Son adhésion à la doctrine catholique et à son système de salut basé sur les œuvres est certainement troublante. Nous ne pouvons qu'espérer qu'à un moment donné avant son dernier souffle, Teresa ait reçu la foi salvatrice en Christ et n'ait plus compté sur le catholicisme ou ses réalisations admirables comme moyen d'accéder au ciel. " C’est moi qui suis le chemin, la vérité et la vie. On ne vient au Père qu’en passant par moi". (Jean 14:6).
Si l'on pouvait aller au ciel grâce à de nobles actions humanitaires et si l'on pouvait aller au ciel en étant profondément croyant, il serait alors facile de conclure que Mère Teresa réside désormais au ciel avec le Seigneur. Cependant, contrairement à l'enseignement catholique, la Bible affirme clairement que les bonnes œuvres et la religiosité ne méritent pas la grâce et ne permettent pas d'obtenir le salut. Dieu précise que nous ne sommes sauvés de l'enfer éternel que lorsque nous naissons de nouveau par la repentance et la foi en Jésus-Christ (voir Jean 3:3 ; Matthieu 4:17 ; Marc 1:14-15 ; Luc 13:3 ; 23:39-43 ; Romains 10:9-11 ; Actes 4:12). Le passage le plus terrifiant de la Bible concernant les personnes qui devaient sembler justes aux yeux du monde mais qui ont été rejetées par Dieu est peut-être Matthieu 7:21-24 : " Ceux qui me disent: ‘Seigneur, Seigneur!’ n’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père céleste. Beaucoup me diront ce jour-là: ‘Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en ton nom? N’avons-nous pas chassé des démons en ton nom? N’avons-nous pas fait beaucoup de miracles en ton nom?’ Alors je leur dirai ouvertement: ‘Je ne vous ai jamais connus. Eloignez-vous de moi, vous qui commettez le mal!".
En ce qui concerne le salut et l'éternité au ciel, la volonté de Dieu est simple et claire dans Sa Parole : nous devons recevoir la justice de Dieu qui nous est imputée. Cette imputation de justice ne vient pas de nos bonnes œuvres, mais de l'œuvre accomplie par Christ. Dieu nous attribuera la justice, à nous qui croyons en celui qui a ressuscité Jésus, notre Seigneur, d'entre les morts. " lui qui a été donné à cause de nos fautes et qui est ressuscité à cause de notre justification". (Romains 4:25).
Mère Teresa n'est-elle pas incluse dans Romains 3:12 : "tous se sont détournés, ensemble ils se sont pervertis; il n’y en a aucun qui fasse le bien, pas même un seul".
Ésaïe 64:6 dit que toutes nos œuvres justes sont comme « des habits tachés de sang ». En dehors de l'œuvre du Christ en nous, personne ne plaît à Dieu et aucune quantité de « bien » que nous faisons ne nous garantira jamais l'entrée au ciel, pas même pour Mère Teresa. Il est vrai que la foi salvatrice produit de bonnes œuvres, mais les bonnes œuvres ne peuvent jamais produire le salut (voir Romains 3:27-28 ; Matthieu 7:21-23).
Les efforts humanitaires de Mère Teresa étaient respectables, louables et auraient sans aucun doute pu être utilisés par Dieu dans Sa volonté parfaite, et pourraient encore l'être aujourd'hui. Cependant, lorsqu'il s'agit d'entrer au ciel, ses œuvres sincères ne pourraient jamais l'y conduire. " En effet, c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est pas par les œuvres, afin que personne ne puisse se vanter". (Éphésiens 2:8-9).
Mère Teresa a écrit un jour dans une lettre à un confident : « Où est ma foi ? Même au plus profond de moi... il n'y a rien d'autre que le vide et les ténèbres... S'il y a un Dieu, pardonnez-moi, je vous en prie. » Et, huit ans plus tard : « Un désir si profond de Dieu... Répugnant, vide, sans foi, sans amour, sans zèle » (Mère Teresa : Come Be My Light, Doubleday, 2007).. D'après les lettres compilées par le Vatican, les doutes de Mère Teresa ont persisté jusqu'à sa mort. Cela donne peut-être l'image la plus claire et la plus sobre de sa relation réelle avec le Seigneur, du moins à ces moments particuliers de sa vie. Personne ne peut affirmer avec certitude si Mère Teresa est au ciel ou non. Son adhésion à la doctrine catholique et à son système de salut basé sur les œuvres est certainement troublante. Nous ne pouvons qu'espérer qu'à un moment donné avant son dernier souffle, Teresa ait reçu la foi salvatrice en Christ et n'ait plus compté sur le catholicisme ou ses réalisations admirables comme moyen d'accéder au ciel. " C’est moi qui suis le chemin, la vérité et la vie. On ne vient au Père qu’en passant par moi". (Jean 14:6).