Pregunta
¿Por qué falta la tribu de Dan entre los 144.000 del capítulo 7 del Apocalipsis?
Respuesta
Apocalipsis 7:4-8 enumera 144.000 siervos de Dios "sellados" o protegidos que ministrarán durante la tribulación del final de los tiempos. Los sellados comprenden 12,000 individuos de cada una de las doce tribus de Israel: Judá, Rubén, Gad, Aser, Neftalí, Manasés, Simeón, Leví, Isacar, Zabulón, José y Benjamín. Por alguna razón, la tribu de Dan no aparece en la lista; en su lugar está Manasés, que es una de las dos tribus que proceden de José.
La Biblia no nos dice por qué la tribu de Dan está excluida de la lista de las doce tribus en Apocalipsis 7. Sin embargo, algunos antecedentes sobre los doce hijos de Jacob y las doce tribus de Israel podrían proporcionarnos algunas pistas. En primer lugar, una breve historia de las doce tribus:
Las doce tribus de Israel proceden de los doce hijos de Israel, que es el nombre que Dios dio a Jacob (Génesis 32:28). Los doce hijos de Jacob fueron Rubén, Simeón, Leví, Judá, Dan, Neftalí, Gad, Aser, Isacar, Zabulón, José y Benjamín (Génesis 35:23-26; Éxodo 1:1-4; 1 Crónicas 2:1-2). La descendencia de esos doce hijos constituyó las doce tribus de Israel.
En tiempos de Josué, cuando Israel heredó la Tierra Prometida, los descendientes de Leví no recibieron un territorio para ellos (Josué 13:14). En cambio, tenían deberes sacerdotales y se ocupaban del tabernáculo. Los levitas recibieron varias ciudades esparcidas por la tierra. Para completar las doce asignaciones, la tribu de José se dividió en dos: Jacob había adoptado a los dos hijos de José, Efraín y Manasés, dándole a José una porción doble por su fidelidad al salvar a la familia del hambre (Génesis 47:11-12). Según este acuerdo, las tribus que recibieron territorio en la Tierra Prometida fueron Rubén, Simeón, Judá, Dan, Neftalí, Gad, Aser, Isacar, Zabulón, Benjamín, Efraín y Manasés. En algunos lugares de las Escrituras, se hace referencia a la tribu de Efraín como la tribu de José (por ejemplo, Números 1:32-33).
Tras la muerte del rey Salomón, Israel se dividió en dos reinos. Judá, al sur, incluía las tribus de Judá y Benjamín. Las otras tribus se combinaron para formar el reino de Israel en el norte. En los años siguientes, muchos israelitas del norte emigraron a Judá, en el sur, huyendo de la apostasía en su patria (ver 2 Crónicas 11:16; 15:9). Finalmente, el reino del norte de Israel fue destruido por los asirios, y la mayoría de los israelitas fueron asesinados o deportados; es probable que muchos de los israelitas que se quedaron emigraran al reino del sur de Judá, como habían hecho muchos de los fieles que les precedieron.
Jesús era de Judá, Pablo era de Benjamín, Ana era de Aser y Juan el Bautista era levita, pero, desde la diáspora del año 70 d.C., identificar la tribu de cualquier judío es más difícil. Durante la tribulación, cuando la mayoría del mundo esté siguiendo al Anticristo, 144,000 judíos serán sellados por Dios-12,000 de cada tribu-para un servicio especial. Dios ha mantenido un registro de las tribus, y Él sabe quién es quién. Las tribus con individuos sellados están enumeradas en Apocalipsis 7:5-8, pero no es la misma lista que se encuentra en Josué 13-22. Las tribus selladas en los últimos tiempos incluyen a Manasés y Efraín (bajo el nombre de José). Pero Dan no está incluido. No se explica por qué.
Hay algunos otros detalles de la historia de la tribu de Dan que podrían ayudar a explicar por qué Dan no aparece en la lista de tribus selladas del Apocalipsis. Jueces 18:1-31 cuenta la historia del pueblo de Dan que cayó en la idolatría. Además, a los de Dan no les gustaba el territorio que se les había asignado cerca del mar Mediterráneo -los amorreos y los filisteos les daban problemas-, así que enviaron espías para encontrar una zona mejor. En el norte, los danitas se enteraron de la existencia de una zona habitada por un grupo de gente pacífica, a la que aniquilaron; entonces trasladaron a toda la tribu a esa región, justo al sur del actual Líbano. Allí establecieron su ciudad principal y la llamaron Dan.
Más tarde, en el reino dividido, el pueblo de Dan formó parte del reino del norte de Israel. El rey Jeroboam I estableció dos centros de culto paganos, uno en Betel y otro en Dan (1 Reyes 12:25-33). Lamentablemente, este culto creado por el hombre en Dan, centrado en un becerro de oro, se convirtió en uno de los legados duraderos de Dan.
Pasando a Apocalipsis 7, todas las tribus de Israel se mencionan en la tribulación del fin de los tiempos, excepto Dan. Los comentaristas a lo largo de los siglos han propuesto las siguientes razones por las que la tribu de Dan no está incluida en la lista:
- La aceptación histórica de la idolatría y la inmoralidad por parte de Dan conduce a una descalificación para el servicio durante los últimos tiempos.
- El Anticristo vendrá de la tribu de Dan (basado en ciertas lecturas de Génesis 49:17; Deuteronomio 33:22; y Jeremías 8:16).
- En la época de Salomón, la tribu de Dan se había integrado en la de los vecinos fenicios (como se indica en 2 Crónicas 2:14 ) y había perdido su identidad nacional.
- La tribu de Dan, que llegó a ser la segunda más poblada, disminuyó en número e influencia hasta que, en tiempos de Esdras, había sido totalmente aniquilada. Esto explicaría por qué Dan no figura entre las tribus de 1 Crónicas 4-7 ni en Apocalipsis 7.
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¿Por qué falta la tribu de Dan entre los 144.000 del capítulo 7 del Apocalipsis?
