Pregunta
¿Quién fue Quemos?
Respuesta
Quemos era el dios de los moabitas (Números 21:29; Jeremías 48:7, 13, 46). La Escritura lo llama "la abominación de Moab" (1 Reyes 11:7). Desafortunadamente, la adoración a Quemos fue introducida en la cultura israelita por el rey Salomón, quien tenía esposas de otras culturas que le hicieron inclinar su corazón hacia otros dioses (1 Reyes 11:4–7). Quemos fue uno de esos dioses adorados por las esposas de Salomón. El culto a Quemos fue finalmente destruido en Judá por el rey Josías (2 Reyes 23).
El significado del nombre Quemos no se entiende, aunque algunos estudiosos creen que pudo haber significado "destructor" o "sometedor". Quemos también era visto como un dios pez. Era la deidad nacional de los moabitas y los ammonitas, y, según La Piedra Moabita (la Estela de Mesha), Quemos estaba asociado con la diosa Astoret, otro falso dios adorado por los israelitas extraviados. Se cree que Quemos ha sido una deidad similar a Baal, y también hay evidencia, tanto de La Piedra Moabita como de las Escrituras, de que Quemos pudo haber sido la misma deidad que el ammonita Moloc (1 Reyes 11:7, 33). Al menos, Quemos y Moloc eran dos manifestaciones del mismo falso dios. El rey Salomón construyó "lugares altos" para ambos dioses en la misma ubicación, la montaña al este de Jerusalén. La adoración a Quemos era verdaderamente una abominación. En un lugar de la Escritura se registra a Quemos exigiendo sacrificio humano: en los días del rey Jehoram de Judá, el rey de Moab enfrentó una derrota militar, y el gobernante moabita "tomó a su primogénito, que iba a sucederle como rey, y le ofreció como sacrificio en la muralla de la ciudad" (2 Reyes 3:27).
Quemos también aparece en el poema épico Paraíso Perdido de John Milton. En un pasaje sobre los falsos dioses, Milton se refiere a Quemos como un dios al que los israelitas adoraban con "orgías lujuriosas" y "ritos lascivos", y llama a Quemos "el obsceno temor de los hijos de Moab" (Libro 1, línea 406). Milton también menciona al rey Josías, quien "los echó de allí al Infierno" al abolir la práctica de la adoración a Quemos en Israel.
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