Pregunta
¿Quién / qué es el que lo detiene en 2 Tesalonicenses 2:6?
Respuesta
Los estudiantes de la profecía bíblica tienen opiniones diferentes sobre la identidad de quien es el que lo detiene en 2 Tesalonicenses 2:6-7. Quienquiera que sea el que lo detiene, es alguien de gran poder que está obstaculizando el avance del Anticristo e impidiendo que el reino satánico avasalle al mundo.
En su segunda epístola a los Tesalonicenses, Pablo aseguró a la iglesia que aún no estaban viviendo en el Día del Señor, es decir, que el juicio del fin de los tiempos aún no había comenzado. En 2 Tesalonicenses 2:3 dice, "Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición". Según el calendario de Dios, el Día del Señor y el juicio correspondiente no comenzará hasta que ocurran dos cosas: que ocurra una rebelión global y que se revele el Anticristo. Luego Pablo menciona lo que actualmente mantiene el mal bajo control: "Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará aquel inicuo" (2 Tesalonicenses 2:6-8).
Pablo no identifica específicamente qué o quién es lo que lo detiene, puesto que los Tesalonicenses ya lo sabían. Muchos eruditos han especulado sobre la identidad de lo que lo detiene, señalando que lo que lo detiene es: 1) el gobierno romano; 2) la predicación del evangelio; 3) que Satanás está atado; 4) la providencia de Dios; 5) el estado judío; 6) la iglesia; 7) el Espíritu Santo; y 8) el arcángel Miguel. Creemos que el que lo detiene no es nada menos que el Espíritu Santo, o podríamos decir que el Espíritu Santo obrando en la iglesia del Nuevo Testamento.
Respaldando la idea de que el Espíritu Santo dentro de la iglesia es el que lo detiene, es el hecho de que el que lo detiene es mencionado como una cosa (género neutro, versículo 6) y como una persona (género masculino, versículo 7). Además, el poder que retrasa el plan maestro de Satanás para revelar su falso mesías debe ser de Dios. Tiene mucho más sentido decir que el Espíritu Santo está frenando al Diablo en vez de una entidad política o incluso un ángel. El Espíritu Santo de Dios es la única persona con suficiente poder (sobrenatural) para hacer esta restricción.
Por supuesto, el Espíritu obra a través de los creyentes para lograr esto. La iglesia, donde habita el Espíritu de Dios, siempre ha sido parte de lo que frena a la sociedad de la creciente oleada de vida desordenada. En algún momento, dice Pablo, el Espíritu se "apartará" de Su obra restrictiva, permitiendo que el pecado tenga dominio sobre la humanidad. Segunda de Tesalonicenses 2:7 se puede interpretar literalmente, "Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en medio". Creemos que esta frase "quitado de en medio" ocurrirá en el momento en que la iglesia deje la tierra en el rapto. El Espíritu Santo seguirá presente en la tierra, por supuesto, pero será quitado del medio en el sentido de que Su único ministerio que restringe el pecado — a través del pueblo de Dios — desaparecerá (ver Génesis 6:3).
Segunda de Tesalonicenses 2 es clara en cuanto a que la eliminación de la influencia del que lo detiene precede a la revelación del Anticristo. Si se le da rienda suelta durante la tribulación, el inicuo actuará "con gran poder y señales y prodigios mentirosos" para engañar a la gente de la tierra (2 Tesalonicenses 2:9-10). Cuando el tiempo del Anticristo termine, el Señor Jesús regresará, vencerá al hombre de pecado y lo "matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida" (2 Tesalonicenses 2:8). El mal está restringido en este momento; una vez que la era de la iglesia termine, el estorbo para el mal será eliminado, y parecerá que la rebelión va ganando; sin embargo, la condena final del mal está asegurada.
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¿Quién / qué es el que lo detiene en 2 Tesalonicenses 2:6?
