Pregunta
¿Qué significa mirar a una mujer para codiciarla (Mateo 5:28)?
Respuesta
En la enseñanza más extensa de Jesús que se ha registrado, el Sermón del Monte (Mateo 5-7), el Señor habla de los peligros del adulterio. En lugar de limitar el pecado a un acto físico de infidelidad, amplía su significado para incluir los deseos e intenciones íntimos de una persona. Jesús explica: "Pero Yo les digo que todo el que mire a una mujer para codiciarla ya cometió adulterio con ella en su corazón" (Mateo 5:28). Mirar "a una mujer para codiciarla" significa desearla sexualmente. El hombre lujurioso alberga pensamientos pecaminosos que violan la justa norma de pureza de Dios.
Jesús comenzó Su enseñanza sobre el adulterio citando el conocido mandamiento: "Ustedes han oído que se dijo: No cometerás adulterio" (Mateo 5:27). Jesús estaba citando el séptimo de los Diez Mandamientos que Dios le dio a Moisés (Éxodo 20:14). Lo que dijo a continuación desafió a aquellos que creían haber obedecido simplemente al evitar el acto físico.
La palabra traducida como "y la codicia" en la NVI es la palabra griega epithymēsai, una forma verbal que significa "anhelar" o "centrarse en algo con intenso deseo". Pablo utilizó otra forma de la misma palabra en un contexto más general: "Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne" (Gálatas 5:17).
La palabra griega para "deseo" puede, en ocasiones, describir un anhelo santo o justo (p. ej., Mateo 13:17; Lucas 22:15), pero en Mateo 5:28 Jesús la utiliza claramente para describir un deseo sexual injusto. Su argumento es que tal anhelo, aunque nunca se lleve a cabo físicamente, constituye una violación de la norma de pureza de Dios. Mirar a una mujer con lujuria es, por lo tanto, condenado como pecado.
Las Escrituras registran casos en los que la lujuria condujo a consecuencias devastadoras. Un ejemplo muy conocido es el pecado de David con Betsabé. Cuando David la vio bañándose, la deseó con lujuria, mandó a buscarla y tuvo relaciones sexuales con ella (2 Samuel 11:2–4). En aquel momento, ambos estaban casados: David con sus esposas y Betsabé con Urías. Para encubrir su pecado, David hizo que Urías muriera en la batalla. Trágicamente, toda esta secuencia comenzó cuando David miró a Betsabé con lujuria.
Hay otros ejemplos también. Amnón codició a su hermana Tamar y, trágicamente, tuvo éxito en su malvado intento de abusar de ella (2 Samuel 13:1–14). Sansón "vio allí a una mujer de las hijas de los filisteos" y la reclamó como esposa, "dijo a su padre: Tómala para mí, porque ella me agrada" (Jueces 14:1, 3).
Después de que Jesús prohibiera mirar a una mujer con lujuria en Mateo 5:28, ofreció un remedio extremo para la lujuria de la carne: "Si tu ojo derecho te hace pecar, arráncalo y tíralo; porque te es mejor que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno" (Mateo 5:29). Con esta afirmación, Jesús enfatizó la gravedad del pecado y la necesidad de tomar medidas contra la lujuria. Los esfuerzos a medias no lograrán vencerla.
En última instancia, la lujuria sexual ofende a Dios porque deshonra a una persona creada a Su imagen (cf. Génesis 1:26–27). Reduce a las personas a meros objetos, que existen únicamente para la gratificación física de quien las mira. Tal lujuria se encuentra fuera del diseño de Dios para el pacto matrimonial, donde la intimidad física está destinada a ser santa y honrosa para ambas personas involucradas (Génesis 2:24–25).
Cuando un cristiano se ve tentado a mirar a alguien con lujuria, sería prudente que siguiera el ejemplo de Job: "Hice un pacto con mis ojos, ¿Cómo podía entonces mirar a una virgen?" (Job 31:1).
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¿Qué significa mirar a una mujer para codiciarla (Mateo 5:28)?
