Pregunta
¿Qué significa "gracia sobre gracia" en Juan 1:16?
Respuesta
"Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia" (Juan 1:16). La Nueva Biblia de las Américas (NBLA) traduce el versículo de la misma forma. La NVI lo traduce así: "De su plenitud todos recibimos gracia sobre gracia".
Cristo (el Verbo) ha sido el centro del capítulo 1 de Juan. En el versículo 14 leemos: "El Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos Su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad" (NBLA). El hecho de que Jesús estuviera "lleno de gracia y de verdad" es la idea clave que se desarrolla en los versículos 16 y 17. El versículo 15 es un paréntesis. Para entender mejor el argumento de Juan, podemos leer los versículos 14, 16 y 17 juntos, omitiendo el 15:
"El Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos Su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. . . . Pues de Su plenitud todos hemos recibido, y gracia sobre gracia. Porque la ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad fueron hechas realidad por medio de Jesucristo" (NBLA).
Jesús está lleno de gracia, y Juan dice que, de esa plenitud, nosotros (Juan, sus lectores originales, y todos los que hemos creído en Cristo) hemos recibido gracia tras gracia. Un rasgo característico de cualquier encuentro con Jesús es la gracia. Los cristianos reciben gracia, y luego más gracia—gracia sobre gracia—gracia que es reemplazada por más gracia. El punto es que Cristo está lleno de gracia, y quienes lo conocen reciben una abundancia continua de ella.
En Juan 1:17, Cristo es contrastado con Moisés y la ley. Por supuesto, la ley y el trato de Dios con Israel también incluían gracia y verdad, pero el énfasis estaba más en la obediencia y el castigo. En el Nuevo Testamento, la ley se suele contrastar con la gracia. La ley mostraba los estándares divinos de Dios y la incapacidad del ser humano caído de cumplirlos, mientras que la gracia rescata a la humanidad de la condena merecida. La ley señala el problema, y la gracia lo soluciona.
Romanos 5:20–21 expresa una idea similar desde otra perspectiva: "La ley se introdujo para que abundara la transgresión, pero donde el pecado abundó, sobreabundó la gracia, para que así como el pecado reinó en la muerte, así también la gracia reine por medio de la justicia para vida eterna, mediante Jesucristo nuestro Señor" (NBLA).
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¿Qué significa "gracia sobre gracia" en Juan 1:16?
