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Pregunta

¿Qué significa 'caer de la gracia' (Gálatas 5:4)?

Respuesta


Gálatas 5:4 y su referencia a caer de la gracia es uno de esos "pasajes de advertencia" señalados por aquellos que rechazan la doctrina de la seguridad eterna del creyente. Pero debido a la doctrina bíblica de la perseverancia de los santos, sabemos que las advertencias no pueden ir dirigidas a los verdaderos creyentes en Cristo porque una vez que se ha obtenido la gracia, los creyentes no pueden caer de ella.

En Gálatas 5:4, el contexto es la advertencia de Pablo contra mezclar la ley y el evangelio para obtener justificación. Él dice a aquellos que se dejan circuncidar (Gálatas 5:2) que están intentando ser justificados por la ley y, por lo tanto, han sido alienados de Cristo; han caído de la gracia. Cabe señalar que no se menciona la salvación o la seguridad del creyente. Él les está diciendo a aquellos que reciben la circuncisión, en otras palabras, intentan justificarse a través de los ritos y normas de la Ley, que Cristo no será de "ningún beneficio" para ellos.

Pablo explica más a fondo en el versículo 3 cuando dice que todo hombre que recibe la circuncisión está bajo la obligación de guardar toda la Ley. ¿Por qué es importante tal afirmación en relación a Cristo al decir que "no te aprovecha"? Fíjate en lo que dice Pablo en Gálatas 3:13 sobre el sacrificio de Cristo: "Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición". Mirado a esta luz, junto con una breve comprensión de los términos griegos utilizados, podemos obtener una mejor comprensión de lo que Pablo está diciendo.

Las dos palabras más importantes en Gálatas 5:4 son καταργέω (separado) y ἐκπίπτω (caído). La palabra καταργέω no requiere las implicaciones "duras" que vienen con "segregar" en el idioma español, aunque no debe tomarse a la ligera. A la luz de las palabras de Pablo en Gálatas 5:2 y cómo Pablo usa el término en versículos como Romanos 3:3, 4:14 y 1 Corintios 1:28, una buena forma de entender el término καταργέω es "anular" o "descartar". Mientras que la palabra ἐκπίπτω puede indudablemente significar alejarse de una posición previamente sostenida, como aquellos que niegan la seguridad eterna de los verdaderos creyentes afirman, en el contexto de este versículo y cómo se usa en pasajes como Hechos 27, una buena comprensión de la frase en Gálatas 5:4 es la de "enajenado" o "separado de".

Pablo advierte en contra de poner de lado la gracia que viene de Cristo. Aquellos que lo hacen han anulado, o se han alejado de, la gracia que viene a través de Su sangre e intentaron en su lugar justificarse por las obras de la Ley. El propósito de la carta de Pablo a los Gálatas fue advertir contra los judaizantes porque intentaban atraer a los cristianos nacidos de nuevo hacia la justificación a través de la Ley, lo cual es imposible (Gálatas 2:16). Les recuerda la libertad que tienen en Cristo: "Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud" (Gálatas 5:1).

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