Pregunta
¿Cuál es el significado de la tierra de Galaad en la Biblia?
Respuesta
Galaad era una parte montañosa y fértil al este del río Jordán. El nombre Galaad significa "región rocosa" o "país montañoso". Salomón se refiere a las cabras "que descienden de Galaad" en Cantares 6:5. Al norte de Galaad estaba Basán, y al sur estaban Moab y Amón.
Cuando la Tierra Prometida fue dividida entre las doce tribus de Israel, las tribus de Rubén, Gad y la mitad de Manasés recibieron territorio al este del Jordán. Su herencia consistía en gran parte en la tierra de Galaad (Josué 13:24-31). Gad recibió "todas las ciudades de Galaad" (versículo 25), y, en algunos pasajes de las Escrituras, los términos "Galaad" y "Gad" se utilizan indistintamente (ver Jueces 5:17). La Biblia menciona varias montañas de Galaad: Abarim, Pisga, Nebo y Peor.
Galaad era también el nombre de un bisnieto de José, hijo de Manasés. Generaciones más tarde, la tribu de Manasés heredó una parte de la tierra de Galaad. Es muy posible que algunos de los galaaditas ancestrales vivieran en la tierra de Galaad después de la conquista de Canaán.
La tierra de Galaad aparece en varios acontecimientos del Antiguo Testamento. La ciudad de Ramot de Galaad (que significa "alturas de Galaad") era una ciudad de refugio (Josué 20:8). El juez Jefté vivió y luchó en Galaad, salvando a los galaaditas y a todo Israel de los amonitas (Jueces 11). Tras la muerte del rey Saúl, el pueblo de Galaad apoyó a Isboset como heredero al trono (2 Samuel 2:9), pero más tarde apoyaron plenamente a David. Absalón, el hijo de David que lideró un golpe de estado contra su padre, acampó en Galaad (2 Samuel 17:24), y fue allí donde Absalón murió (2 Samuel 18:6-15).
Más tarde, Ramot de Galaad cayó en manos de Siria, y el rey Acab intentó recuperar la ciudad para Israel, pero murió en el intento (1 Reyes 22:1-36). Después, el rey Joram arrebató la ciudad a los sirios, convirtiéndola de nuevo en posesión de Israel. Uno de los comandantes de Joram, Jehú, fue ungido rey de Israel en Ramot (2 Reyes 9:1-10). Finalmente, el rey asirio Tiglat-Pileser invadió Galaad y deportó a los habitantes de vuelta a Asiria (2 Reyes 15:29). Pero el Señor nunca abandonará a Su pueblo, y ha prometido que algún día los israelitas volverán a Galaad: "Aunque los dispersé entre los pueblos, en tierras remotas se acordarán de mí. Aunque vivieron allí con sus hijos, regresarán a su tierra. Los... recogeré de Asiria. Los llevaré a Galaad" (Zacarías 10:9-10, NVI).
La tierra de Galaad era conocida por su bálsamo, una resina líquida que fluía o goteaba de ciertos árboles como el pino, el cedro, el ciprés o el terebinto. Galaad era muy conocida por el Balsamodendron Gileadense, un árbol productor de resina originario de esa parte. Debido al fácil acceso a los ingredientes medicinales, muchos médicos se establecieron en Galaad. Esto nos ayuda a comprender Jeremías 8:22, que dice: "¿No hay bálsamo en Galaad? ¿No hay médico allí? ¿Por qué, pues, no se ha restablecido la salud de la hija de mi pueblo?". Jeremías lamentaba la desesperada condición espiritual de Israel. Podían sanar las dolencias físicas con sus médicos y sus medicinas, pero no podían sanar la enfermedad más profunda de la idolatría que los estaba destruyendo (Jeremías 8:19; 46:11).
La tierra de Galaad es un recordatorio de que el Señor nos proporciona todas las cosas buenas para nuestro uso (Deuteronomio 6:10-11; Santiago 1:17). Sin embargo, a menudo nos olvidamos de Él y nos enorgullecemos de nuestra abundancia, convirtiendo los dones en dioses. Israel lo hizo repetidamente. Aunque la tierra de Galaad proporcionaba sanidad para muchas dolencias, no podía proporcionar la sanidad espiritual que solo proviene de la obediencia a Dios y a Su Palabra.
Cuando la Tierra Prometida fue dividida entre las doce tribus de Israel, las tribus de Rubén, Gad y la mitad de Manasés recibieron territorio al este del Jordán. Su herencia consistía en gran parte en la tierra de Galaad (Josué 13:24-31). Gad recibió "todas las ciudades de Galaad" (versículo 25), y, en algunos pasajes de las Escrituras, los términos "Galaad" y "Gad" se utilizan indistintamente (ver Jueces 5:17). La Biblia menciona varias montañas de Galaad: Abarim, Pisga, Nebo y Peor.
Galaad era también el nombre de un bisnieto de José, hijo de Manasés. Generaciones más tarde, la tribu de Manasés heredó una parte de la tierra de Galaad. Es muy posible que algunos de los galaaditas ancestrales vivieran en la tierra de Galaad después de la conquista de Canaán.
La tierra de Galaad aparece en varios acontecimientos del Antiguo Testamento. La ciudad de Ramot de Galaad (que significa "alturas de Galaad") era una ciudad de refugio (Josué 20:8). El juez Jefté vivió y luchó en Galaad, salvando a los galaaditas y a todo Israel de los amonitas (Jueces 11). Tras la muerte del rey Saúl, el pueblo de Galaad apoyó a Isboset como heredero al trono (2 Samuel 2:9), pero más tarde apoyaron plenamente a David. Absalón, el hijo de David que lideró un golpe de estado contra su padre, acampó en Galaad (2 Samuel 17:24), y fue allí donde Absalón murió (2 Samuel 18:6-15).
Más tarde, Ramot de Galaad cayó en manos de Siria, y el rey Acab intentó recuperar la ciudad para Israel, pero murió en el intento (1 Reyes 22:1-36). Después, el rey Joram arrebató la ciudad a los sirios, convirtiéndola de nuevo en posesión de Israel. Uno de los comandantes de Joram, Jehú, fue ungido rey de Israel en Ramot (2 Reyes 9:1-10). Finalmente, el rey asirio Tiglat-Pileser invadió Galaad y deportó a los habitantes de vuelta a Asiria (2 Reyes 15:29). Pero el Señor nunca abandonará a Su pueblo, y ha prometido que algún día los israelitas volverán a Galaad: "Aunque los dispersé entre los pueblos, en tierras remotas se acordarán de mí. Aunque vivieron allí con sus hijos, regresarán a su tierra. Los... recogeré de Asiria. Los llevaré a Galaad" (Zacarías 10:9-10, NVI).
La tierra de Galaad era conocida por su bálsamo, una resina líquida que fluía o goteaba de ciertos árboles como el pino, el cedro, el ciprés o el terebinto. Galaad era muy conocida por el Balsamodendron Gileadense, un árbol productor de resina originario de esa parte. Debido al fácil acceso a los ingredientes medicinales, muchos médicos se establecieron en Galaad. Esto nos ayuda a comprender Jeremías 8:22, que dice: "¿No hay bálsamo en Galaad? ¿No hay médico allí? ¿Por qué, pues, no se ha restablecido la salud de la hija de mi pueblo?". Jeremías lamentaba la desesperada condición espiritual de Israel. Podían sanar las dolencias físicas con sus médicos y sus medicinas, pero no podían sanar la enfermedad más profunda de la idolatría que los estaba destruyendo (Jeremías 8:19; 46:11).
La tierra de Galaad es un recordatorio de que el Señor nos proporciona todas las cosas buenas para nuestro uso (Deuteronomio 6:10-11; Santiago 1:17). Sin embargo, a menudo nos olvidamos de Él y nos enorgullecemos de nuestra abundancia, convirtiendo los dones en dioses. Israel lo hizo repetidamente. Aunque la tierra de Galaad proporcionaba sanidad para muchas dolencias, no podía proporcionar la sanidad espiritual que solo proviene de la obediencia a Dios y a Su Palabra.