Pregunta
¿Qué es la teología racial del reino?
Respuesta
La teología racial del reino (KRT, por sus siglas en inglés) es un marco bíblico que enfatiza la unidad y la diversidad del pueblo de Dios, abogando por la reconciliación racial y la justicia. El término "teología racial del reino" fue acuñado por el Dr. Tony Evans para contrarrestar las ideas no bíblicas que se encuentran en la teoría crítica racial (CRT, por sus siglas en inglés). La KRT se basa en el principio de que todos somos creados a imagen de Dios (imago dei) y que el reino de Dios trasciende las fronteras raciales, étnicas y culturales. La teología racial del reino enseña que el racismo no tiene cabida en la sociedad ni en la iglesia.
El fundamento de la teología racial del reino es la afirmación bíblica de la igualdad humana. Génesis 1:27 dice: "Dios creó al hombre a imagen Suya, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó". Toda persona tiene una dignidad inherente, independientemente de su raza o etnia. El reconocimiento de la imago dei en cada persona es fundamental para la teología racial del reino.
El Nuevo Testamento refuerza aún más el tema de la unidad y la igualdad entre los creyentes. En Gálatas 3:28, Pablo escribe: "No hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni mujer, porque todos son uno en Cristo Jesús". En Cristo, las barreras raciales y sociales se derrumban. Todos somos pecadores salvados de la misma manera, por gracia mediante la fe. En el reino de Dios, todos son igualmente perdonados y se les concede igualmente una herencia eterna en Cristo.
La teología racial del reino no ignora las diferencias raciales o étnicas, sino que las afirma y celebra como algo creado por Dios. Esas diferencias pueden ser el medio "a través del cual Dios muestra Su gloria multifacética cuando Su pueblo actúa de manera justa, recta y responsable, tanto a nivel personal como colectivo, en unidad bajo el señorío de Jesucristo" (Evans, A., sermón predicado en Oak Cliff Bible Fellowship, 14/7/21).
La teología racial del reino también se inspira en la vida de Jesús, quien desafió activamente los prejuicios raciales y sociales de Su época. En la parábola del buen samaritano (Lucas 10:25-37), Jesús enseña a Sus discípulos la importancia de amar y mostrar compasión a aquellos que son diferentes a nosotros, independientemente de sus tradiciones étnicas y culturales. El samaritano, miembro de un grupo despreciado por los judíos (cf. Juan 4:9), es el verdadero prójimo que muestra misericordia en la parábola. El samaritano ejemplifica el llamado del reino a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Marcos 12:31).
La historia de Pentecostés en Hechos 2 es otro ejemplo de la naturaleza inclusiva del reino de Dios. Ese día, personas de diversas naciones y orígenes étnicos se reunieron en Jerusalén. Entonces, el Espíritu Santo permitió a los discípulos hablar en diferentes idiomas, lo que permitió a todos escuchar el evangelio en su propia lengua. Este momento simboliza el poder unificador del Espíritu Santo y la inclusión de todos los pueblos en el plan redentor de Dios.
Además, la visión de la adoración celestial descrita en Apocalipsis 7:9-10 presenta una imagen de la unidad y la diversidad definitivas en el reino de Dios. Juan escribe: "Después de esto miré, y vi una gran multitud, que nadie podía contar, de todas las naciones, tribus, pueblos, y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en las manos. Clamaban a gran voz: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero". Había diferencias entre la multitud, y esas diferencias eran notables, pero la unidad ante el trono de Dios era lo principal.
La teología racial del reino exige una aplicación práctica en la vida de los creyentes. La KRT enseña que los cristianos deben buscar activamente la reconciliación racial y la verdadera justicia, reflejando los principios bíblicos de humildad, justicia y misericordia. Aquellos que han mostrado comportamientos racistas deben reconocer y arrepentirse de las injusticias raciales pasadas y presentes, construir relaciones entre las diferentes razas y trabajar para lograr un cambio sistémico.
Los críticos de la teología racial del reino pueden argumentar que centrarse en la raza resta valor a la unidad espiritual que los creyentes tienen en Cristo. Los defensores de la teología racial del reino sostienen que abordar las cuestiones raciales es parte integral de vivir el evangelio. Argumentan que ignorar las injusticias raciales perpetúa la división y obstaculiza el testimonio de la iglesia. Por lo tanto, al participar activamente en la reconciliación racial y la justicia, los cristianos encarnan los valores del reino de amor, justicia y paz.
El fundamento de la teología racial del reino es la afirmación bíblica de la igualdad humana. Génesis 1:27 dice: "Dios creó al hombre a imagen Suya, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó". Toda persona tiene una dignidad inherente, independientemente de su raza o etnia. El reconocimiento de la imago dei en cada persona es fundamental para la teología racial del reino.
El Nuevo Testamento refuerza aún más el tema de la unidad y la igualdad entre los creyentes. En Gálatas 3:28, Pablo escribe: "No hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay hombre ni mujer, porque todos son uno en Cristo Jesús". En Cristo, las barreras raciales y sociales se derrumban. Todos somos pecadores salvados de la misma manera, por gracia mediante la fe. En el reino de Dios, todos son igualmente perdonados y se les concede igualmente una herencia eterna en Cristo.
La teología racial del reino no ignora las diferencias raciales o étnicas, sino que las afirma y celebra como algo creado por Dios. Esas diferencias pueden ser el medio "a través del cual Dios muestra Su gloria multifacética cuando Su pueblo actúa de manera justa, recta y responsable, tanto a nivel personal como colectivo, en unidad bajo el señorío de Jesucristo" (Evans, A., sermón predicado en Oak Cliff Bible Fellowship, 14/7/21).
La teología racial del reino también se inspira en la vida de Jesús, quien desafió activamente los prejuicios raciales y sociales de Su época. En la parábola del buen samaritano (Lucas 10:25-37), Jesús enseña a Sus discípulos la importancia de amar y mostrar compasión a aquellos que son diferentes a nosotros, independientemente de sus tradiciones étnicas y culturales. El samaritano, miembro de un grupo despreciado por los judíos (cf. Juan 4:9), es el verdadero prójimo que muestra misericordia en la parábola. El samaritano ejemplifica el llamado del reino a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Marcos 12:31).
La historia de Pentecostés en Hechos 2 es otro ejemplo de la naturaleza inclusiva del reino de Dios. Ese día, personas de diversas naciones y orígenes étnicos se reunieron en Jerusalén. Entonces, el Espíritu Santo permitió a los discípulos hablar en diferentes idiomas, lo que permitió a todos escuchar el evangelio en su propia lengua. Este momento simboliza el poder unificador del Espíritu Santo y la inclusión de todos los pueblos en el plan redentor de Dios.
Además, la visión de la adoración celestial descrita en Apocalipsis 7:9-10 presenta una imagen de la unidad y la diversidad definitivas en el reino de Dios. Juan escribe: "Después de esto miré, y vi una gran multitud, que nadie podía contar, de todas las naciones, tribus, pueblos, y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en las manos. Clamaban a gran voz: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero". Había diferencias entre la multitud, y esas diferencias eran notables, pero la unidad ante el trono de Dios era lo principal.
La teología racial del reino exige una aplicación práctica en la vida de los creyentes. La KRT enseña que los cristianos deben buscar activamente la reconciliación racial y la verdadera justicia, reflejando los principios bíblicos de humildad, justicia y misericordia. Aquellos que han mostrado comportamientos racistas deben reconocer y arrepentirse de las injusticias raciales pasadas y presentes, construir relaciones entre las diferentes razas y trabajar para lograr un cambio sistémico.
Los críticos de la teología racial del reino pueden argumentar que centrarse en la raza resta valor a la unidad espiritual que los creyentes tienen en Cristo. Los defensores de la teología racial del reino sostienen que abordar las cuestiones raciales es parte integral de vivir el evangelio. Argumentan que ignorar las injusticias raciales perpetúa la división y obstaculiza el testimonio de la iglesia. Por lo tanto, al participar activamente en la reconciliación racial y la justicia, los cristianos encarnan los valores del reino de amor, justicia y paz.