Pregunta
¿Qué dice la Biblia sobre rescatar a las personas de las consecuencias de sus pecados?
Respuesta
El rescate, también llamado facilitar, ocurre cuando una persona siente la responsabilidad de minimizar las consecuencias de las malas decisiones de otra persona. Los que rescatan tienen una necesidad psicológica de sentirse necesarios y tienden a atraer a personas que necesitan que las rescaten. Si bien es correcto y bueno rescatar a personas que se encuentran en situaciones peligrosas y no pueden salvarse a sí mismas (Proverbios 24:11), la necesidad emocional de rescatar a todo el mundo no es saludable.
Rescatar a las personas tiene el efecto de alentarlas en su pecado, potenciando su capacidad de pecar o facilitándoles el pecado. Cuando eliminamos o disminuimos las consecuencias naturales del mal comportamiento, fomentamos y facilitamos la repetición de las ofensas. Con frecuencia, el rescate se denomina erróneamente misericordia, pero ¿qué misericordia hay realmente en sacar continuamente a alguien de la cárcel (por ejemplo) y no permitirle nunca aprender de sus errores?
Los que se dedican a rescatar a los demás muchas veces crecieron en hogares donde ganaban aceptación e identidad al ser los que "solucionaban los problemas" de la familia. Incluso de niños, algunas personas tenían que asumir la responsabilidad de encubrir las malas decisiones de sus padres. Los que se dedican a rescatar a los demás solían ser los hijos mayores o los más responsables y aprendieron desde temprano que su trabajo era mantener a todos felices. Ganaban un sentido de pertenencia y valor al rescatar a los miembros de la familia, y así siguen haciéndolo de adultos. Los problemas surgen cuando entran en relaciones disfuncionales con personas irresponsables a las que les gusta que otros carguen con el peso de sus consecuencias.
Vemos ejemplos de rescate por todas partes. Los padres rescatadores sacan a sus hijos adolescentes rebeldes de la cárcel, con la esperanza de que al menos el delincuente los valore. Una mujer rescatadora se casa con un hombre irresponsable que no es capaz de mantener un trabajo, con la esperanza de que la necesidad que él tiene de su ayuda se convierta de alguna manera en amor verdadero. Los amigos rescatadores prestan dinero que no tienen a personas morosas, con la esperanza de que eso les compre su amistad. Son situaciones trágicas, además de la miseria que generan, se prolonga por culpa de aquellos que rescatan. Pueden decirse a sí mismos que están siendo desinteresados y generosos, pero, de hecho, pueden estar rescatando para conseguir amor y lealtad.
Rescatar a otros es una forma en que algunas personas intentan comprar amor, pero rara vez lo consiguen. Cuando rescatamos a las personas de las consecuencias justas, les quitamos la herramienta que tiene Dios para enseñarles. Dios usa las consecuencias para enseñarnos lecciones de vida (Jeremías 35:12-15). Cuando un rescatador minimiza esas consecuencias, niega una valiosa lección que la persona irresponsable necesita aprender. Después de muchos rescates, el rescatador se frustra porque el beneficiario aún no ha aprendido nada. La frustración es irónica porque una de las razones por las que la persona no aprende es que la mala elección no le ha costado nada. Siempre hay alguien ahí para sacarlo del apuro. Vive una vida sin consecuencias.
Podemos superar nuestra necesidad de rescatar, reconociendo primero el motivo que hay detrás. Rescatar no es realmente lo mejor para la otra persona. El rescate no suele hacerse por el bien de los demás, sino para que el rescatador se sienta mejor. "No soporto pensar que viven en una casa sin calefacción", dice un rescatador. "Sé que se han gastado su sueldo en el juego, pero hace frío afuera. Pagué su factura de electricidad el mes pasado, así que supongo que puedo hacerlo de nuevo, aunque mis deudas se estén acumulando". Esos sentimientos suenan nobles, pero ese razonamiento, de hecho, permite a esas personas continuar con su pecado sin control. Unas pocas noches en el frío pueden ser lo que necesitan para aprender la importancia de gastar de manera responsable.
También podemos detener nuestro hábito de rescatar estableciendo límites saludables para nosotros mismos. Mientras creamos que es nuestro deber rescatar a todos los que acuden a nosotros, estaremos a merced de los necios. Debemos tomar todas las decisiones basándonos en dos criterios: la obediencia al Señor y el interés a largo plazo de los demás. Los intereses a corto plazo no siempre conducen a los cambios de estilo de vida que las personas necesitan. Por ejemplo, las notas de Sara están empeorando, y como consecuencia, su madre le quita el teléfono móvil. Sin embargo, la abuela se compadece de Sara y le compra otro teléfono. En lugar de permitir que Sara aprenda de sus consecuencias, la abuela se sintió mejor consigo misma. Al rescatar a Sara de sus consecuencias a corto plazo, la abuela minimizó el beneficio a largo plazo de Sara.
La Biblia es un libro de límites y consecuencias. Desde el jardín del Edén (Génesis 1—3) hasta el Apocalipsis, vemos muchas situaciones en las que Dios dice: "No debes". Él, sin embargo, no puso una valla alrededor del fruto prohibido en el jardín, y permitió que Adán y Eva tomaran las decisiones que quisieran; sin embargo, esas decisiones tuvieron consecuencias. En todo el Antiguo Testamento, encontramos ejemplos de Dios instruyendo claramente a Su pueblo Israel para que siguiera Sus mandamientos. A través de Sus profetas, les advirtió lo que sucedería si desobedecían (Zacarías 1:6; Josué 23). De todos modos, desobedecieron, por lo que Dios les impuso consecuencias: vagaron por el desierto durante cuarenta años (Números 14:28-35) y pasaron setenta años de cautiverio en Babilonia (Jeremías 25:3-11). Aunque le disgustaba tener que castigar a Su pueblo, el Señor no los rescató de las consecuencias que se habían ganado justamente.
Debemos estar deseosos de rescatar a las viudas y los huérfanos que están en peligro (Santiago 1:27). Debemos hacer todo lo posible por rescatar a los niños que están por nacer y evitar que sean abortados, y a las personas inocentes de la trata de personas. Ayudar siempre es correcto, aunque un ayudante es alguien que brinda un apoyo temporal para que otra persona pueda salir adelante por sí misma. Rescatar permite que otros nos manipulen mientras siguen en el mismo camino equivocado. No aprenden nada y no cambian de actitud. Muchas veces, los rescatadores se convierten en blanco de una multitud de manipuladores porque se les considera un blanco fácil. Cuando permitimos que otros violen nuestros límites y nos quiten lo que no podemos dar, hemos pasado de un rescate justo a una habilitación injusta. Interponerse en el camino de las consecuencias bien merecidas de otra persona no es ayudar, es participar en su ruina.
Rescatar a las personas tiene el efecto de alentarlas en su pecado, potenciando su capacidad de pecar o facilitándoles el pecado. Cuando eliminamos o disminuimos las consecuencias naturales del mal comportamiento, fomentamos y facilitamos la repetición de las ofensas. Con frecuencia, el rescate se denomina erróneamente misericordia, pero ¿qué misericordia hay realmente en sacar continuamente a alguien de la cárcel (por ejemplo) y no permitirle nunca aprender de sus errores?
Los que se dedican a rescatar a los demás muchas veces crecieron en hogares donde ganaban aceptación e identidad al ser los que "solucionaban los problemas" de la familia. Incluso de niños, algunas personas tenían que asumir la responsabilidad de encubrir las malas decisiones de sus padres. Los que se dedican a rescatar a los demás solían ser los hijos mayores o los más responsables y aprendieron desde temprano que su trabajo era mantener a todos felices. Ganaban un sentido de pertenencia y valor al rescatar a los miembros de la familia, y así siguen haciéndolo de adultos. Los problemas surgen cuando entran en relaciones disfuncionales con personas irresponsables a las que les gusta que otros carguen con el peso de sus consecuencias.
Vemos ejemplos de rescate por todas partes. Los padres rescatadores sacan a sus hijos adolescentes rebeldes de la cárcel, con la esperanza de que al menos el delincuente los valore. Una mujer rescatadora se casa con un hombre irresponsable que no es capaz de mantener un trabajo, con la esperanza de que la necesidad que él tiene de su ayuda se convierta de alguna manera en amor verdadero. Los amigos rescatadores prestan dinero que no tienen a personas morosas, con la esperanza de que eso les compre su amistad. Son situaciones trágicas, además de la miseria que generan, se prolonga por culpa de aquellos que rescatan. Pueden decirse a sí mismos que están siendo desinteresados y generosos, pero, de hecho, pueden estar rescatando para conseguir amor y lealtad.
Rescatar a otros es una forma en que algunas personas intentan comprar amor, pero rara vez lo consiguen. Cuando rescatamos a las personas de las consecuencias justas, les quitamos la herramienta que tiene Dios para enseñarles. Dios usa las consecuencias para enseñarnos lecciones de vida (Jeremías 35:12-15). Cuando un rescatador minimiza esas consecuencias, niega una valiosa lección que la persona irresponsable necesita aprender. Después de muchos rescates, el rescatador se frustra porque el beneficiario aún no ha aprendido nada. La frustración es irónica porque una de las razones por las que la persona no aprende es que la mala elección no le ha costado nada. Siempre hay alguien ahí para sacarlo del apuro. Vive una vida sin consecuencias.
Podemos superar nuestra necesidad de rescatar, reconociendo primero el motivo que hay detrás. Rescatar no es realmente lo mejor para la otra persona. El rescate no suele hacerse por el bien de los demás, sino para que el rescatador se sienta mejor. "No soporto pensar que viven en una casa sin calefacción", dice un rescatador. "Sé que se han gastado su sueldo en el juego, pero hace frío afuera. Pagué su factura de electricidad el mes pasado, así que supongo que puedo hacerlo de nuevo, aunque mis deudas se estén acumulando". Esos sentimientos suenan nobles, pero ese razonamiento, de hecho, permite a esas personas continuar con su pecado sin control. Unas pocas noches en el frío pueden ser lo que necesitan para aprender la importancia de gastar de manera responsable.
También podemos detener nuestro hábito de rescatar estableciendo límites saludables para nosotros mismos. Mientras creamos que es nuestro deber rescatar a todos los que acuden a nosotros, estaremos a merced de los necios. Debemos tomar todas las decisiones basándonos en dos criterios: la obediencia al Señor y el interés a largo plazo de los demás. Los intereses a corto plazo no siempre conducen a los cambios de estilo de vida que las personas necesitan. Por ejemplo, las notas de Sara están empeorando, y como consecuencia, su madre le quita el teléfono móvil. Sin embargo, la abuela se compadece de Sara y le compra otro teléfono. En lugar de permitir que Sara aprenda de sus consecuencias, la abuela se sintió mejor consigo misma. Al rescatar a Sara de sus consecuencias a corto plazo, la abuela minimizó el beneficio a largo plazo de Sara.
La Biblia es un libro de límites y consecuencias. Desde el jardín del Edén (Génesis 1—3) hasta el Apocalipsis, vemos muchas situaciones en las que Dios dice: "No debes". Él, sin embargo, no puso una valla alrededor del fruto prohibido en el jardín, y permitió que Adán y Eva tomaran las decisiones que quisieran; sin embargo, esas decisiones tuvieron consecuencias. En todo el Antiguo Testamento, encontramos ejemplos de Dios instruyendo claramente a Su pueblo Israel para que siguiera Sus mandamientos. A través de Sus profetas, les advirtió lo que sucedería si desobedecían (Zacarías 1:6; Josué 23). De todos modos, desobedecieron, por lo que Dios les impuso consecuencias: vagaron por el desierto durante cuarenta años (Números 14:28-35) y pasaron setenta años de cautiverio en Babilonia (Jeremías 25:3-11). Aunque le disgustaba tener que castigar a Su pueblo, el Señor no los rescató de las consecuencias que se habían ganado justamente.
Debemos estar deseosos de rescatar a las viudas y los huérfanos que están en peligro (Santiago 1:27). Debemos hacer todo lo posible por rescatar a los niños que están por nacer y evitar que sean abortados, y a las personas inocentes de la trata de personas. Ayudar siempre es correcto, aunque un ayudante es alguien que brinda un apoyo temporal para que otra persona pueda salir adelante por sí misma. Rescatar permite que otros nos manipulen mientras siguen en el mismo camino equivocado. No aprenden nada y no cambian de actitud. Muchas veces, los rescatadores se convierten en blanco de una multitud de manipuladores porque se les considera un blanco fácil. Cuando permitimos que otros violen nuestros límites y nos quiten lo que no podemos dar, hemos pasado de un rescate justo a una habilitación injusta. Interponerse en el camino de las consecuencias bien merecidas de otra persona no es ayudar, es participar en su ruina.