Pregunta
¿Cuáles son los orígenes de la Pascua?
Respuesta
Los orígenes de la Pascua son misteriosos. A menudo se supone que el nombre Pascua proviene de una figura pagana llamada Eastre (o Eostre), que era venerada como la diosa de la primavera por los sajones del norte de Europa. Según esta teoría, Eastre era la "diosa del este (por donde sale el sol)", su símbolo era la liebre (símbolo de la fertilidad) y los sajones celebraban una fiesta llamada Eastre durante el equinoccio de primavera en su honor. Sin embargo, esta teoría sobre el origen de la Pascua es muy problemática.
El principal problema de asociar el origen de la Pascua con la diosa pagana Eastre/Eostre es que no tenemos pruebas fehacientes de que tal diosa fuera adorada por nadie en ningún lugar. La única mención a Eastre proviene de una referencia pasajera en los escritos del Venerable Beda, un monje e historiador del siglo VIII. Beda escribió: "Eosturmonath tiene un nombre que ahora se traduce como "mes pascual" y que en su día recibió el nombre de una diosa suya llamada Eostre, en cuyo honor se celebraban fiestas en ese mes. Ahora designan la temporada pascual con su nombre, llamando a las alegrías del nuevo rito con el nombre tradicional de la antigua celebración" (De Temporum Ratione). Y eso es todo. Eostre no se menciona en ningún otro escrito antiguo; no hemos encontrado santuarios, altares ni nada que documente la adoración a Eastre. Es posible que Beda simplemente extrapolara el nombre de la diosa a partir del nombre del mes.
En el siglo XIX, el folclorista alemán Jakob Grimm investigó los orígenes del nombre alemán de la Pascua, Ostern, que en alto alemán antiguo era Ostarâ. Ambas palabras están relacionadas con la palabra alemana para "este", ost. Grimm, aunque admitía que no encontraba ningún vínculo sólido entre la Pascua y las celebraciones paganas, supuso que Ostara era probablemente el nombre de una diosa alemana. Al igual que Eastre, la diosa Ostara se basaba enteramente en suposiciones y conjeturas; antes de la obra de Grimm Deustche Mythologie (1835), no había ninguna mención de la diosa en ningún escrito.
Así pues, aunque es muy probable que la palabra Pascua provenga de una antigua palabra que significaba "este" o del nombre de un mes de primavera, no tenemos muchas pruebas que sugieran nada más. Las afirmaciones de que la Pascua es pagana o que los cristianos se han apropiado de una festividad dedicada a una diosa son insostenibles. Hoy en día, sin embargo, parece que la Pascua bien podría tener orígenes paganos, ya que se ha comercializado casi por completo: el mundo se centra en los huevos de Pascua, los dulces de Pascua y el conejo de Pascua.
Los cristianos celebran la Pascua como la resurrección de Cristo al tercer día después de Su crucifixión. Es la fiesta cristiana más antigua y el día más importante del año eclesiástico debido a la importancia de la crucifixión y la resurrección de Jesucristo, los acontecimientos en los que se basa el cristianismo (1 Corintios 15:14). En algunas tradiciones cristianas, el Domingo de Pascua está precedido por la temporada de Cuaresma, un período de 40 días de ayuno y arrepentimiento que culmina en la Semana Santa y es seguido por una temporada de Pascua de 50 días que se extiende desde la Pascua hasta Pentecostés.
Debido a la comercialización y los posibles orígenes paganos de la Pascua, muchas iglesias prefieren llamarla "Domingo de Resurrección". La razón es que, cuanto más se centren en Cristo y en Su obra por nosotros, mejor. Pablo dice que sin la resurrección de Cristo nuestra fe es vana (1 Corintios 15:17). ¡Qué razón más maravillosa podríamos tener para celebrar! Ya sea que lo llamemos "Pascua" o "Domingo de Resurrección", lo importante es el motivo de nuestra celebración, que es que Cristo está vivo, lo que nos permite tener vida eterna (Romanos 6:4).
¿Debemos celebrar la Pascua o permitir que nuestros hijos participen en la búsqueda de huevos de Pascua? Esta es una pregunta con la que luchan tanto los padres como los líderes de la iglesia. En última instancia, se trata de una cuestión de conciencia (Romanos 14:5). No hay nada esencialmente malo en pintar y esconder huevos y hacer que los niños los busquen. Lo importante es en qué nos enfocamos. Si nos enfocamos en Cristo, podemos enseñar a nuestros hijos a entender que los huevos son solo un juego divertido. Los niños deben conocer el verdadero significado de este día, y los padres y la iglesia tienen la responsabilidad de enseñarles ese significado. Al final, la participación en las búsquedas de huevos de Pascua y otras tradiciones seculares debe dejarse al criterio de los padres.
El principal problema de asociar el origen de la Pascua con la diosa pagana Eastre/Eostre es que no tenemos pruebas fehacientes de que tal diosa fuera adorada por nadie en ningún lugar. La única mención a Eastre proviene de una referencia pasajera en los escritos del Venerable Beda, un monje e historiador del siglo VIII. Beda escribió: "Eosturmonath tiene un nombre que ahora se traduce como "mes pascual" y que en su día recibió el nombre de una diosa suya llamada Eostre, en cuyo honor se celebraban fiestas en ese mes. Ahora designan la temporada pascual con su nombre, llamando a las alegrías del nuevo rito con el nombre tradicional de la antigua celebración" (De Temporum Ratione). Y eso es todo. Eostre no se menciona en ningún otro escrito antiguo; no hemos encontrado santuarios, altares ni nada que documente la adoración a Eastre. Es posible que Beda simplemente extrapolara el nombre de la diosa a partir del nombre del mes.
En el siglo XIX, el folclorista alemán Jakob Grimm investigó los orígenes del nombre alemán de la Pascua, Ostern, que en alto alemán antiguo era Ostarâ. Ambas palabras están relacionadas con la palabra alemana para "este", ost. Grimm, aunque admitía que no encontraba ningún vínculo sólido entre la Pascua y las celebraciones paganas, supuso que Ostara era probablemente el nombre de una diosa alemana. Al igual que Eastre, la diosa Ostara se basaba enteramente en suposiciones y conjeturas; antes de la obra de Grimm Deustche Mythologie (1835), no había ninguna mención de la diosa en ningún escrito.
Así pues, aunque es muy probable que la palabra Pascua provenga de una antigua palabra que significaba "este" o del nombre de un mes de primavera, no tenemos muchas pruebas que sugieran nada más. Las afirmaciones de que la Pascua es pagana o que los cristianos se han apropiado de una festividad dedicada a una diosa son insostenibles. Hoy en día, sin embargo, parece que la Pascua bien podría tener orígenes paganos, ya que se ha comercializado casi por completo: el mundo se centra en los huevos de Pascua, los dulces de Pascua y el conejo de Pascua.
Los cristianos celebran la Pascua como la resurrección de Cristo al tercer día después de Su crucifixión. Es la fiesta cristiana más antigua y el día más importante del año eclesiástico debido a la importancia de la crucifixión y la resurrección de Jesucristo, los acontecimientos en los que se basa el cristianismo (1 Corintios 15:14). En algunas tradiciones cristianas, el Domingo de Pascua está precedido por la temporada de Cuaresma, un período de 40 días de ayuno y arrepentimiento que culmina en la Semana Santa y es seguido por una temporada de Pascua de 50 días que se extiende desde la Pascua hasta Pentecostés.
Debido a la comercialización y los posibles orígenes paganos de la Pascua, muchas iglesias prefieren llamarla "Domingo de Resurrección". La razón es que, cuanto más se centren en Cristo y en Su obra por nosotros, mejor. Pablo dice que sin la resurrección de Cristo nuestra fe es vana (1 Corintios 15:17). ¡Qué razón más maravillosa podríamos tener para celebrar! Ya sea que lo llamemos "Pascua" o "Domingo de Resurrección", lo importante es el motivo de nuestra celebración, que es que Cristo está vivo, lo que nos permite tener vida eterna (Romanos 6:4).
¿Debemos celebrar la Pascua o permitir que nuestros hijos participen en la búsqueda de huevos de Pascua? Esta es una pregunta con la que luchan tanto los padres como los líderes de la iglesia. En última instancia, se trata de una cuestión de conciencia (Romanos 14:5). No hay nada esencialmente malo en pintar y esconder huevos y hacer que los niños los busquen. Lo importante es en qué nos enfocamos. Si nos enfocamos en Cristo, podemos enseñar a nuestros hijos a entender que los huevos son solo un juego divertido. Los niños deben conocer el verdadero significado de este día, y los padres y la iglesia tienen la responsabilidad de enseñarles ese significado. Al final, la participación en las búsquedas de huevos de Pascua y otras tradiciones seculares debe dejarse al criterio de los padres.