Pregunta
¿Qué son los decretos de Dios?
Respuesta
Los decretos de Dios son Sus propósitos eternos, revelados a través de Sus palabras y obras. Son eternos porque provienen del plan que Dios estableció antes de la creación del mundo, el cual perdurará para siempre (Efesios 1:4–5; Salmo 33:11). A medida que Dios lleva a cabo su plan en el pasado, el presente y el futuro, cada uno de sus decretos individuales cumple con su voluntad soberana.
Los decretos de Dios incluyen todos los acontecimientos de la historia, no solo Sus acciones directas. Esto significa que Sus decretos consisten en lo que Él hace y lo que Él permite. Las acciones directas de Dios incluyen obras sobrenaturales, como la creación del mundo y la realización de milagros. Lo que Él permite implica consentir las decisiones pecaminosas de los seres humanos, como la idolatría, la inmoralidad y otras formas de rebelión contra Él. Lo que Él permite también incluye las consecuencias del pecado humano en el planeta, como los desastres naturales. Debido a que los decretos de Dios incluyen todos los acontecimientos, el mal no puede obstaculizar Su voluntad eterna y soberana (Romanos 8:28).
La Biblia también enseña que los decretos de Dios se extienden hasta el fin del mundo y más allá. El Salmo 33:11 enseña que nada puede frustrar la voluntad soberana de Dios: "El consejo del Señor permanece para siempre, los designios de Su corazón de generación en generación". Del mismo modo, el autor de Hebreos dice que los planes eternos de Dios son fijos: "Por lo cual Dios, deseando mostrar más plenamente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de Su propósito, interpuso un juramento" (Hebreos 6:17).
Los decretos de Dios tienen su origen en la eternidad. Un ejemplo importante de esto es la decisión de Dios de salvar a los pecadores por medio de Jesucristo (Juan 3:16). Pablo escribe que Dios "nos escogió en Cristo antes de la fundación del mundo", una decisión que fue "conforme a la buena intención de Su voluntad" (Efesios 1:4–5). De manera similar, al describir la redención de Dios para los pecadores, escribe: "Según la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús desde la eternidad" (2 Timoteo 1:9).
Los decretos de Dios se revelan con mayor claridad en Jesús. Juan lo describió así: "desde la fundación del mundo en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado" (Apocalipsis 13:8). La descripción de cuándo fue inmolado Jesús —desde la creación del mundo— apunta al propósito eterno de Su muerte. Del mismo modo, Pedro escribió que el Padre escogió a Jesús para salvar a los pecadores antes de que Él creara el mundo: "Porque Él estaba preparado desde antes de la fundación del mundo, pero se ha manifestado en estos últimos tiempos por amor a ustedes" (1 Pedro 1:20).
De hecho, Lucas escribe que incluso aquellos que mataron a Jesús actuaron de acuerdo con el plan del Padre: "Este fue entregado por el plan predeterminado y el previo conocimiento de Dios, y ustedes lo clavaron en una cruz por manos de impíos y lo mataron" (Hechos 2:23). Además, más adelante en Hechos, Lucas enumera las malas obras de Herodes y Poncio Pilato. Luego explica que sus decisiones pecaminosas no alteraron los decretos de Dios. Escribió: "para hacer cuanto Tu mano y Tu propósito habían predestinado que sucediera" (Hechos 4:27–28). Por lo tanto, la muerte de Jesús ocurrió en la historia, pero Dios la decretó en la eternidad.
Cristo, cuya muerte el Padre planeó desde la eternidad, también reinará en gloria al final de la historia. Mateo describe esto cuando escribe: "Pero cuando el Hijo del Hombre venga en Su gloria, y todos los ángeles con Él, entonces Él se sentará en el trono de Su gloria" (Mateo 25:31). Pablo, de igual manera, muestra que la obra salvadora de Cristo tiene resultados eternos para aquellos que están unidos a Él. Esta seguridad queda clara cuando dice:
"Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro" (Romanos 8:38–39).
Mientras la historia se desarrolla a lo largo de las épocas, las culturas y los lugares, Dios tiene un propósito eterno. A través del profeta Isaías, Él dice: "Que declaro el fin desde el principio, y desde la antigüedad lo que no ha sido hecho. Yo digo: Mi propósito será establecido, y todo lo que quiero realizaré" (Isaías 46:10). Debido a que los decretos de Dios son eternos, los creyentes pueden vivir con la confianza de que el azar no gobierna sus vidas, sino los propósitos eternos y soberanos de Dios.
Los decretos de Dios incluyen todos los acontecimientos de la historia, no solo Sus acciones directas. Esto significa que Sus decretos consisten en lo que Él hace y lo que Él permite. Las acciones directas de Dios incluyen obras sobrenaturales, como la creación del mundo y la realización de milagros. Lo que Él permite implica consentir las decisiones pecaminosas de los seres humanos, como la idolatría, la inmoralidad y otras formas de rebelión contra Él. Lo que Él permite también incluye las consecuencias del pecado humano en el planeta, como los desastres naturales. Debido a que los decretos de Dios incluyen todos los acontecimientos, el mal no puede obstaculizar Su voluntad eterna y soberana (Romanos 8:28).
La Biblia también enseña que los decretos de Dios se extienden hasta el fin del mundo y más allá. El Salmo 33:11 enseña que nada puede frustrar la voluntad soberana de Dios: "El consejo del Señor permanece para siempre, los designios de Su corazón de generación en generación". Del mismo modo, el autor de Hebreos dice que los planes eternos de Dios son fijos: "Por lo cual Dios, deseando mostrar más plenamente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de Su propósito, interpuso un juramento" (Hebreos 6:17).
Los decretos de Dios tienen su origen en la eternidad. Un ejemplo importante de esto es la decisión de Dios de salvar a los pecadores por medio de Jesucristo (Juan 3:16). Pablo escribe que Dios "nos escogió en Cristo antes de la fundación del mundo", una decisión que fue "conforme a la buena intención de Su voluntad" (Efesios 1:4–5). De manera similar, al describir la redención de Dios para los pecadores, escribe: "Según la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús desde la eternidad" (2 Timoteo 1:9).
Los decretos de Dios se revelan con mayor claridad en Jesús. Juan lo describió así: "desde la fundación del mundo en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado" (Apocalipsis 13:8). La descripción de cuándo fue inmolado Jesús —desde la creación del mundo— apunta al propósito eterno de Su muerte. Del mismo modo, Pedro escribió que el Padre escogió a Jesús para salvar a los pecadores antes de que Él creara el mundo: "Porque Él estaba preparado desde antes de la fundación del mundo, pero se ha manifestado en estos últimos tiempos por amor a ustedes" (1 Pedro 1:20).
De hecho, Lucas escribe que incluso aquellos que mataron a Jesús actuaron de acuerdo con el plan del Padre: "Este fue entregado por el plan predeterminado y el previo conocimiento de Dios, y ustedes lo clavaron en una cruz por manos de impíos y lo mataron" (Hechos 2:23). Además, más adelante en Hechos, Lucas enumera las malas obras de Herodes y Poncio Pilato. Luego explica que sus decisiones pecaminosas no alteraron los decretos de Dios. Escribió: "para hacer cuanto Tu mano y Tu propósito habían predestinado que sucediera" (Hechos 4:27–28). Por lo tanto, la muerte de Jesús ocurrió en la historia, pero Dios la decretó en la eternidad.
Cristo, cuya muerte el Padre planeó desde la eternidad, también reinará en gloria al final de la historia. Mateo describe esto cuando escribe: "Pero cuando el Hijo del Hombre venga en Su gloria, y todos los ángeles con Él, entonces Él se sentará en el trono de Su gloria" (Mateo 25:31). Pablo, de igual manera, muestra que la obra salvadora de Cristo tiene resultados eternos para aquellos que están unidos a Él. Esta seguridad queda clara cuando dice:
"Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios que es en Cristo Jesús Señor nuestro" (Romanos 8:38–39).
Mientras la historia se desarrolla a lo largo de las épocas, las culturas y los lugares, Dios tiene un propósito eterno. A través del profeta Isaías, Él dice: "Que declaro el fin desde el principio, y desde la antigüedad lo que no ha sido hecho. Yo digo: Mi propósito será establecido, y todo lo que quiero realizaré" (Isaías 46:10). Debido a que los decretos de Dios son eternos, los creyentes pueden vivir con la confianza de que el azar no gobierna sus vidas, sino los propósitos eternos y soberanos de Dios.