Pregunta
¿Qué significa "el celo por Tu casa me consumirá" en Juan 2:17?
Respuesta
La declaración "el celo por Tu casa me consumirá" se encuentra originalmente en los Salmos:
"Pues por amor de Ti he sufrido insultos;
La ignominia ha cubierto mi rostro.
Me he convertido en extraño para mis hermanos,
Y en extranjero para los hijos de mi madre.
Porque el celo por Tu casa me ha consumido,
Y los insultos de los que te injurian han caído sobre mí.
Cuando lloraba afligiendo con ayuno mi alma,
Eso se convirtió en afrenta para mí.
Cuando hice de cilicio mi vestido,
Me convertí en proverbio para ellos.
Hablan de mí los que se sientan a la puerta,
Y soy la canción de los borrachos" (Salmo 69:7-12, NBLA).
Este es un salmo de David. No sabemos qué hecho específico o serie de eventos lo llevó a escribir el Salmo 69, ni si lo compuso antes o después de ser rey, pero parece que su dedicación a Dios hizo que otros lo despreciaran, rechazaran, se burlaran de él y lo insultaran. Como ocurre con muchos salmos de David, este también se puede aplicar al Hijo de David.
La descripción de ser consumido por el celo hacia la casa de Dios se aplica a Jesús en Juan 2. Jesús acababa de mostrar un gran celo por la casa (o templo) del Señor. Había "limpiado" el templo de los hombres malvados que estafaban y engañaban a los adoradores: "La Pascua de los judíos estaba cerca, y Jesús subió a Jerusalén. En el templo encontró a los que vendían bueyes, ovejas y palomas, y a los que cambiaban dinero allí sentados. Y haciendo un látigo de cuerdas, echó a todos fuera del templo, con las ovejas y los bueyes; desparramó las monedas de los que cambiaban el dinero y volcó las mesas. A los que vendían palomas les dijo: "Quiten esto de aquí; no hagan de la casa de Mi Padre una casa de comercio"" (Juan 2:13-16, NBLA). Al ver las acciones de Jesús en el templo, "Sus discípulos se acordaron de que estaba escrito: "El celo por Tu casa me consumirá"" (versículo 17, NBLA).
Es muy posible que otros se sintieran incómodos con lo que ocurría en el templo. Sin embargo, Jesús fue el único que, según los registros, realmente hizo algo al respecto. En este caso, el "celo que consume" puede tener un doble significado: no solo fue un celo que lo impulsó a actuar con radicalidad, sino que también lo puso en curso de colisión con los líderes judíos, quienes eventualmente lo entregaron a Pilato para ser crucificado.
Los escritores del Nuevo Testamento ven muchos paralelismos entre Jesús y David. Las acciones celosas de Jesús fueron rechazadas por sus compatriotas. David también fue rechazado, despreciado y ridiculizado por su celo hacia Dios. Esta es una prueba más de que Jesús es verdaderamente el heredero legítimo de David: el Hijo Mayor de David. Asimismo, aquellos que siguen los pasos de Jesús hoy en día pueden enfrentar el mismo tipo de rechazo si muestran un celo genuino por las cosas de Dios.
"Pues por amor de Ti he sufrido insultos;
La ignominia ha cubierto mi rostro.
Me he convertido en extraño para mis hermanos,
Y en extranjero para los hijos de mi madre.
Porque el celo por Tu casa me ha consumido,
Y los insultos de los que te injurian han caído sobre mí.
Cuando lloraba afligiendo con ayuno mi alma,
Eso se convirtió en afrenta para mí.
Cuando hice de cilicio mi vestido,
Me convertí en proverbio para ellos.
Hablan de mí los que se sientan a la puerta,
Y soy la canción de los borrachos" (Salmo 69:7-12, NBLA).
Este es un salmo de David. No sabemos qué hecho específico o serie de eventos lo llevó a escribir el Salmo 69, ni si lo compuso antes o después de ser rey, pero parece que su dedicación a Dios hizo que otros lo despreciaran, rechazaran, se burlaran de él y lo insultaran. Como ocurre con muchos salmos de David, este también se puede aplicar al Hijo de David.
La descripción de ser consumido por el celo hacia la casa de Dios se aplica a Jesús en Juan 2. Jesús acababa de mostrar un gran celo por la casa (o templo) del Señor. Había "limpiado" el templo de los hombres malvados que estafaban y engañaban a los adoradores: "La Pascua de los judíos estaba cerca, y Jesús subió a Jerusalén. En el templo encontró a los que vendían bueyes, ovejas y palomas, y a los que cambiaban dinero allí sentados. Y haciendo un látigo de cuerdas, echó a todos fuera del templo, con las ovejas y los bueyes; desparramó las monedas de los que cambiaban el dinero y volcó las mesas. A los que vendían palomas les dijo: "Quiten esto de aquí; no hagan de la casa de Mi Padre una casa de comercio"" (Juan 2:13-16, NBLA). Al ver las acciones de Jesús en el templo, "Sus discípulos se acordaron de que estaba escrito: "El celo por Tu casa me consumirá"" (versículo 17, NBLA).
Es muy posible que otros se sintieran incómodos con lo que ocurría en el templo. Sin embargo, Jesús fue el único que, según los registros, realmente hizo algo al respecto. En este caso, el "celo que consume" puede tener un doble significado: no solo fue un celo que lo impulsó a actuar con radicalidad, sino que también lo puso en curso de colisión con los líderes judíos, quienes eventualmente lo entregaron a Pilato para ser crucificado.
Los escritores del Nuevo Testamento ven muchos paralelismos entre Jesús y David. Las acciones celosas de Jesús fueron rechazadas por sus compatriotas. David también fue rechazado, despreciado y ridiculizado por su celo hacia Dios. Esta es una prueba más de que Jesús es verdaderamente el heredero legítimo de David: el Hijo Mayor de David. Asimismo, aquellos que siguen los pasos de Jesús hoy en día pueden enfrentar el mismo tipo de rechazo si muestran un celo genuino por las cosas de Dios.